來南京旅遊秦淮河是必到的景點之一了，在秦淮河邊曾經發生過很多讓人感慨的傳奇故事，這裡曾經是讓人沉醉的煙花巷柳之地，在明末清初，秦淮河邊有一位著名的歌妓，因為人長的漂亮，而且能歌善舞，精通琴棋書畫，她和柳如是、馬湘蘭、董小宛、陳圓圓等人並稱為“秦淮八豔”，她就是秦淮一顆璀璨的明珠-李香君。李香君的故居就位於秦淮河畔，這是一兩層高的磚木結構民居，為三進兩院式明清河房建築，現在已經成為了陳列館，館中全面展現了李香君當時生活的場景。

時過境遷，如今秦淮河邊的那些青樓早已經不復存在，只留下了李香蘭的故居媚香樓，在當時，李香君作為一個身份低下的青樓女子，在國家瀕臨滅亡的時候，卻能夠獨自的挺身而出，以生命捍衛自己的尊嚴，來堅守自己的氣節，這也讓後人們值得敬佩和感動，李香君和那《桃花扇》的故事也會讓後人永遠銘記。

據史料記載，當時十里秦淮河，河邊差不多都是青樓，裡面的歌妓成群，成為了當時的一種產業，在召不到妓女的時候，青樓的老闆就會主動收留一些父母雙亡，孤苦無依的童女，從小教她們琴棋書畫，歌舞詩詞，等她們長大以後就會成為青樓之中的頭牌，可以吸引很多風流才子的到來。

一走進館中，就可以看到這裡一直在放映著《桃花扇》的故事。

“秦淮八豔”的出現是有著特殊的環境和歷史背景的，南京城自古繁華，商業雲集，在唐朝時期，朝廷就在南京開設了一種特殊的經營機構叫做“官妓”，當時的“官妓”非常流行，朝廷開設這種機構一是可以賺到銀子，二是歌舞昇平，紙醉金迷的生活也是當朝盛世景象的一種體現。

在朱元璋定都南京之後，更是大肆的興建歌樓妓院，這也讓當時的娼妓之風愈演愈烈，到了明朝末年，娼妓之盛也達到了巔峰。

院中李香君的塑像。

這些青樓女子在當時琴棋書畫、詩詞歌賦的水平相當高，在全國的文人之中也達到了一流的水平，這些人之中，就有名的就是“秦淮八豔”，甚至在很長的一段時間中“秦淮八豔”成為了當地的名片。很多文人都會慕名前來，和她們交流詩詞歌賦，來風雅一番。

在陳列館中有書法、繪畫、楹聯、篆刻、假山、塑像和園林小景、石刻磚雕、壁畫掛燈等藝術精品，供遊人觀賞。

其實李香君在“秦淮八豔”之中，論出道她不如馬湘蘭，論名氣她比不上陳圓圓和董小宛，但卻成為了《板橋雜記》中所記錄的第一人，甚至被後人慣稱為“八豔之首”。

“秦淮八豔”的稱號是在當時餘懷寫了一本《板橋雜記》，他在書中記錄了李香君、董小宛、寇白門、顧眉生和汴玉京這五位著名歌妓的容貌和經歷，後來他透過民間的傳聞發現馬湘蘭、陳圓圓和柳如是這三位女子的故事也不錯，於是就把這三位女子的故事也加入到了書中，於是就有了“秦淮八豔”。其實“秦淮八豔”中的八個女子年齡差別很多，人們習慣把她們生活的那個年代歸為“秦淮八豔”。

李香君是秦淮一顆璀璨的明珠，後人有訪媚香樓遺址者經幾代而不絕。這個出身秦淮名妓的下層婦女之所以受人仰慕，不在其花容月貌，而在於她有著強烈的正義感、愛國心和高尚的情操，憤世嫉俗，顯示出難能可貴的精神。

在陳列館中詳細介紹了李香君的事蹟和她使用過的物品，還有其他秦淮八豔的簡介。

李香君與大才子侯方域有一段悽美的愛情故事，被譜寫成《桃花扇》。

那個時候的歌妓一般是賣藝不賣身，但是最終能從良相夫教子的卻很少，絕大多數的歌妓都會收留一兩個養女，以便自己在老了的時候能有個依靠。

故居內現有閨房、書房、客廳、琴房等，還原了當時的景象。

李香君故居是崑劇“桃花扇”的發源地。清代著名戲劇家孔尚任以她和復社文人侯朝宗的愛情故事為題材，創作出“桃花扇”這部不朽之作。

想象著這裡曾經的繁華，也是別有一番風味。

李香君的出名是因為在她16歲的時候遇到了明末四公子之一的侯方域，兩個人相見的時候便互相產生了愛慕之情，在四年之後，他們終於有了突破，結為了夫妻。當時的結婚其實也是要明媒正娶，娶進家門的，但侯方域因為是官宦世家，而李香君只是一名歌妓，兩人門不當戶不對，只是按照當時的習俗侯方域出錢，在青樓之中掏了一筆錢並辦了一個隆重的儀式，於是李香君便成為了侯方域的人，只能為他一個人服務。

小貼士：

交通：乘坐公交46路，44路，2路，31路可到，或者地鐵1號線南延線在三山街站下車，李香君故居陳列館坐落在夫子廟來燕橋南端，鈔庫街38號該館座南朝北。