隋唐時期的中國是十分開放的朝代,創造了世界性的文明。
不僅其它國家的使節和商人喜歡到中國來,中國的有識之士也會出國跟其他國家交流。
但不是所有的來往是合法的,在唐朝就有兩個和尚非法出入境去其它國家學習交流。
這兩個和尚一個是日本的圓仁法師,一個自然是我們的玄奘法師。
不過他們卻有不一樣的地方,一個是進不來,一個是出不去,只能採取非法手段實現自己的追求。
唐武宗時期,一艘開往日本的船隻在現在的江蘇連雲港靠岸休息。
沒想到船上一位“簽證”已經到期,應該回日本的和尚不想走了,他帶著三個隨從偷偷溜下了船。
這個和尚就是圓仁法師。他原本是跟隨遣唐使來中國學習佛法的僧人,身份是請益僧。請益僧跟學問僧不一樣,學問僧可以長期待在中國,相當於獲得了中國的綠卡。請益僧在唐朝是有固定期限的,到期必須回國。
圓仁法師到唐朝來是為了彌補他老師最澄的一個遺憾的。
最澄當初在唐朝學成歸國後,創立了天台宗,但他沒能夠在長安學習正統的密教。
學習時間期滿,圓仁只能坐船離開,但他心願沒達成,不甘心就這麼回去,於是才決定偷偷溜下船,當一個非法偷渡的難民。
這次圓仁很不幸,被當地堪比現在豐臺區大媽的老百姓發現了,又被押上了回國的船隻。
只是到了山東文登的時候,圓仁故技重施,又跑了出來。
百折不撓的圓仁擺脫了追捕後,進入了一家寺院。
幸運的是,這個寺院擁有治外法權。寺院是新羅人建立的,新羅當時跟大唐關係不錯,大唐允許他們在某些區域定居。
圓仁先是在新羅人的寺院打工,後來靠新羅人幫助疏通,圓仁才獲得了正式的居留資格。
圓仁是想進唐朝進不來,比他更早的玄奘法師,也就是《西遊記》裡面的唐僧是想出去卻出不去。
玄奘想要去天竺學習佛法,不知為什麼沒有被批准。鐵了心的玄奘才想著偷渡出去。
所以,《西遊記》裡面說,玄奘跟唐太宗結拜為兄弟,唐太宗給了他大使的身份和通關文牒全是假的。
玄奘偷渡的訊息被地方官知道後,遭到了圍追堵截,但玄奘還是跑了出去。
只是獨孤達的手下李昌卻拿出一份涼州的通告,上面是要各地配合捉拿擅自出境的玄奘的。
玄奘只好承認自己的真實身份。
李昌對玄奘的執著很佩服,也不為難他,假裝不知道,讓玄奘抓緊離開了。
崇尚佛教的高昌王成了玄奘的忠實粉絲,他給玄奘開了高昌國的一個通關文牒,玄奘才得以在西域暢通無阻。
從圓仁法師和玄奘法師兩個人的經歷來看,任何人的成功不是隨隨便便獲得的,無不是在艱難困苦之後才走上金光大道的。