每個國家都有自己的歷史文化和風俗習慣，當然對新年的慶祝也不一樣，但可以肯定的是無論哪個國家對新的一年都充滿期待。

然而由於宗教信仰等習慣，各個民族對新年的慶祝方式也不同，在辭舊迎新的日子裡，全世界都用最獨特的方式來迎接新的一年來到。

在我國對新年的習俗是除了吃餃子、放鞭炮、穿新衣外，就是拜年。拜年是晚輩給長輩拜年、也是親朋好友間相互拜訪，以此來表達自己的美好祝願。

眾所周知我國是禮儀之邦，在走訪親朋好友時也會有忌諱，尤其對日期有講究。有的人會特意避諱一些數字，在這上面十分嚴謹。

對此老祖宗這樣說：“拜三不拜四，拜四要出事”，那麼這到底是什麼意思呢？

其實“三和四”代表著是農曆日期，也就是正月初三初四，在我國給長輩拜年一般會選擇初三這天。

“天有三寶，日月星；地有三寶，水火風；人有三寶，精氣神；會用三寶，天地通。”《莊子》也說：“道生一，一生二、二生三、三生萬物，萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。”老祖宗對“三”這個數字情有獨鍾。

由此可見在傳統意義上，大部分人都喜歡“三”這個數字，因為代表著“天時地利人和”。可是提到“四”大部分人都比較忌諱，因為我國漢子中四和死的諧音相同，因此很多人都覺得不吉利。

很多人覺得無論是開業還是搬家都應該討個好彩頭，因此但凡和“四”沾邊的日期都不考慮，多數會用“六、八”等數字，因為諧音恰好是“順、發”。

然而很多人也覺得無所謂，所以會選擇初四這天拜年，可到了有忌諱的人家，很有可能吃閉門羹，因此不提倡初四去拜年。

不得不說我國的傳統文化其實是人們的一種觀念，其實單從日期上來說，初三和初四沒有區別，只是人們心裡想的不同，願意討個好彩頭，因此會有所忌諱，所以人們要會辦事就不會選這天。

老祖宗的這句俗語在很多人看來是隻要建迷信，其實在我看來還有另一種意思，如今經濟飛速發展，在醫學進步下長壽的人有很多。然而古代醫學並不發達，因此長壽之人很少，古代70歲就已經屬於“古稀”。

唐伯虎讀了杜甫的詩後有感而發，填了一首《七十詞》，“人生七十古稀，我年七十為奇。前二年幼小，後十年衰老，中間止有五十年，一半又在夜裡過了，算來止有二十五年在世，受盡多少奔波煩惱。”他雖已活過古稀，但仍感嘆人生幾何。

觀看歷史文獻也會發現，在古代能達到“古稀”的人真的不多，如今老人壽命明顯高於古代，因此70歲並不覺得稀奇。

在古代大部分人到60歲左右就會過世，所以對他們來說30歲則是生命分界線，到了這個歲數會大辦，而40歲則不會考慮，因為數字不吉利。

不得不說無論古代還是現代，人們對諧音還是有一種偏執。早在封建迷信的社會中，大部分人堅持數字迷信這一點，而沒落的社會無法解釋一些現象，因此會拿數字大做文章。

如今人們思想進步，而這種說法也被老祖宗歸成俗語流傳，在我看來這不僅是古人的智慧結晶，也是一種生活方式，所以要取其精華去其糟粕，將好的傳承下去。