
清朝做官的人,有人自稱“奴才”,有人自稱“臣”!區別何在?
當清朝建立,滿族進中原後,啟用了大量漢族的大臣,這些漢族的大臣,在面見皇帝的時候,他就不以奴才自居,而是以臣稱呼自己,這是屬於漢族的習俗,而且清朝的貴族和皇室並沒有強令去改變這種稱呼...
當清朝建立,滿族進中原後,啟用了大量漢族的大臣,這些漢族的大臣,在面見皇帝的時候,他就不以奴才自居,而是以臣稱呼自己,這是屬於漢族的習俗,而且清朝的貴族和皇室並沒有強令去改變這種稱呼...
從這裡可以發現,古代貴族生活的宮殿或者家中環境是非常乾淨的,遠遠超過現代農村的乾淨程度,正是因此,貴族女性身穿拖地長裙在宴會活動時,基本不必擔心長裙被灰塵弄髒,因為地面是非常乾淨的...
不過,西周雖然處於奴隸社會的鼎盛時期,但在樸素和原始的社會公序下,國人對於周厲王的憤怒並沒有轉化成為陳勝吳廣式的武裝起義,而是寄希望於上層大貴族的內部更迭,以最小的傷亡和代價取代周厲王...
而英國聯合的歐洲大陸君主國反對拿破崙帝國主要是因為拿破崙繼承了法國大革命的理念,透過對外戰爭輸出革命引發歐洲各國君主的擔憂,對於他們來說,拿破崙既是威脅著他們國家的存亡,也動搖著他們的封建統治...
這與後世的農民起義有一個顯著的區別:農民起義一般都是為捍衛最基本的生存權,然而鎬京國人暴動事件中這些國人並沒淪落到衣食無著的地步,但周厲王的專利政策使他們的利益受損,所以他們選擇起來抗爭...
周朝的禮制,對飲食有嚴格的規定,即不同的身份吃不同的食物,彼時的下層貴族,“士”這個階層,連吃肉的資格都沒有:士食魚炙,祀以特牲...
△ 《泣不動緣起繪卷》,描繪了安倍晴明施術治病的景象平安時代的人認為患病是靈鬼作祟,祛靈除鬼,病才會痊癒,而陰陽師就是負責為貴族祛鬼治病的人...
這個詞他也是一個統稱,不過這個統稱是針對的貴族,在商時期,奴隸制社會、高度集中的中央集權制以及社會文明比較落後,相當多的奴隸是沒有名字的...