讀《內經》細細品味“肝膽為少陽,居人神之位”
喜、怒、憂思、悲、恐驚雖為五臟神志病,然喜、怒、憂思、悲、恐驚的產生除與五臟本身虛實盛衰相關外,更多的是由於人慾望的泛濫、好惡標準偏失中正、取捨與決斷的過度而產生,即責在肝膽之失偏...
喜、怒、憂思、悲、恐驚雖為五臟神志病,然喜、怒、憂思、悲、恐驚的產生除與五臟本身虛實盛衰相關外,更多的是由於人慾望的泛濫、好惡標準偏失中正、取捨與決斷的過度而產生,即責在肝膽之失偏...
鬼谷子知道我們都是不擅長做決斷的人,所以他給我們設定了五種提高決策力的標準:1、雖然有風險,但是能獲得名譽的,可以馬上做決斷...
如果我們試圖解開現代自由觀念的源起這一謎團,就必須進一步討論,世界自身的存在機制究竟是怎樣的,或者說,我們必須在上帝之絕對創造與作為上帝的受造物的人的在世生存機制之間架起一個思想聯結...