如果是開國功臣、身居要職，或位高權重、皇帝青睞，又或屋有重金、嬌妻美妾，人生當中具備這些條件當中的任何一項，就足矣過著美滿的日子，而伯顏一人就將這些條件盡享。

伯顏生於西業蒙古四帝國之一的伊兒開國，是蒙古巴鄰氏後裔，他的祖父阿拉黑、祖叔父納牙阿都是成吉思汗的開國元勳，他的父親曉古臺和他本人臣屬成吉思汗幼子託雷家族。想當年託雷做監國時期，就註定了伯顏的家族在元帝國中的不平凡。一次偶然的機會，伯顏人朝給忽必烈奏事，結果忽必烈一眼就看出他以後必成大器，將其留在身邊。不久。伯顏便先後升為中書左丞相、中節右丞、知樞密院事，專司主持伐宋的軍政要事。公元1273年，忽必烈犴任命他為伐宋軍最高統帥，與左丞張弘範兵分兩路攻打南宋。當陸秀夫與宋朝的小皇帝跳海之時，宜告了以伯顏為首的蒙古南伐軍大獲全勝。

甩鞭下馬，伯顏大踏步走進了位於臨安的南宋皇官。兩側鐵甲兵以整齊的步伐跟在他的後面，襲鳴的腳步聲響徹殿霄，盔甲明晃晃的光澤為瓦片染上了一層雪色。蒙人當時的意氣風發，怎能用言語來形容。當晚，伯顏便命人大擺宴席，與張弘範舉杯同慶。

酒過三巡，興致所至，伯顏忍不住唱了起來。“對酒當歌，人生幾何”，曹燥酒後慷慨陳詞，伯顏也想試試這種爽快的滋味。位及行中書省丞相之職的伯顏，人生得意在所難免。在這曲《喜春來》當中可看到他得意非常的原因：腰繼玉帶懸金魚配飾，出入身穿紫氣東來袍，乘的是- -品大臣黑蓋紅幡車，筆尖所寫的是主宰大好河山未來去向的文書，談吐運籌帷幄，行走迅疾如風，生平不做他事，專為帝王解憂。此等業績，伯顏當然有理由大談特談。

張弘範坐在一旁聽得熱血上湧，忍不住也跟著迎合一曲：

全裝寶劍藏龍口，玉帶紅絨掛虎頭。綠楊影裡驟弊騮。得意秋，滿鳳凰樓。

看元帥伯顏一副自豪的模樣，張弘範也以《喜春來》為曲牌作了此曲，他說自己不但有玉帶、紅絨，還有寶劍和代表軍威的虎頭配飾在腰間，行頭上也不輸伯顏。想當初他在座山海域與宋將張世傑對陣時，張世傑據厓山天險，以守代攻，張弘範遂封鎖住了海口，切斷了宋軍淡水的來源，硬是將宋軍圍困擊敗。看著宋丞相陸秀夫揹著幼主趙咼跳海而死，張弘範將南方海城悉數平定，甚至還在石壁上刻了“鎮國大將軍張弘範滅朱於此”十二字，囂張一時，名滿“鳳凰樓”。“風凰樓”地處武則天的故鄉，弘範用它來指代天下，意思是說自己已經名揚大江南北。

伯顏聽出張弘範話中的意思，對他頗為不屑。張弘範通迫陸秀夫和宋室幼帝老弱慘死，伯顏不認為那是大丈夫該有的作為。他伯顏-生最重視的並不是名譽和富貴，而是如何管理這偌大的疆土，為帝王分憂。成大事者不單要有一顆驕傲的心，更要有廣闊胸懷和深遠的思想。

“得意秋，分破帝王憂。”得意之際，絕不能忘了自已身兼護國的重任。

伯顏滅宋之際，始終都在想方設法為元主朝拉挽人才。當初元兵俘虜宋朝明臣文天祥，伯顏是蒙古將領中唯一主張 力勸文氏投降的人。文天樣乃治世之才，如果忽必烈能得到此人相助，相信蒙古江山會更加穩固。此時的伯顏不但有眼光，而且能做到不忌才，在元人當中難能可貴。不僅如此，在他勸文天樣時，被後者罵得狗血淋頭，卻毫無怒色，這份胸襟與他在曲子中所展解出的氣度如出一轍。

蒙古人南下滅來，伯顏可以說是第-一個邁出鐵蹄的人。 雖然在當時看來伯顏是個負面角色，但如果站在歷史的角度，只能說各為其主，他站在自己的職位上，做著他該做的事情，無關是非。他是元朝的一代良相功臣， 與過往朝代開國功臣的畏首畏尾截然不同，他並不怕帝王的猜忌，因為他堅信自己始終忠心護國，不僅如此，他與帝王結下了深厚的友誼，互為知己。作為開國元勳，其實就當有他的恢弘氣魄，無論談吐行動都能做到來去自如，毫無遁世、厭世之氣。在偌大的元王朝裡，四處都是退隱之聲，而他的《喜春來》卻成了一反隱退的聲音，令人渾身一陣。

宋滅之後，伯顏隨忽必烈南征北戰，曾平叛王乃顏之亂。乃顏本是成吉思汗幼弟鐵木哥斡赤斤的玄孫，為元朝蒙古宗王。忽必烈給他大面積的封地，為他建立行省，施行地方自治。但乃顏仍不知足，勾結成吉思開的兩個弟弟哈撒兒、合赤溫的後代勢都兒和勝納哈兒、哈丹禿魯乾等人，舉兵叛亂。

伯顏與忽必烈的愛將玉昔帖木兒一上陣，將叛軍打得屁滾尿流、倉皇而逃，回京之後兩人分別得到嘉獎。伯顏在兩年後遂升為知樞密院事。由於元江山未定，時有叛亂髮生，伯顏一直奔走於戰場。 一生過於直順的伯顏，從未想過有朝一日自己會遭到讒言。一些朝臣以“將在外，君命有所不受”的罪名在元世祖忽必烈面前大說特說，令忽必烈心聲疑竇，忽必烈左思右想，探怕再有變亂髮生，決然將伯顏罷職。世祖死後，鐵穆爾即位，立刻將伯顏官復原職，但此時已是“廉頗老矣”，一身病痛的伯顏無力再上戰場，於第二年病卒家中，被追封為“淮安王”。

淮水歷來是元朝認為最重要的南北水城、氣候分界線，軍事意義非凡，以“淮安”二字作為伯顏的諡號，說明帝王肯定了他一生的豐功偉業。

曾經的伯顏是戰場上的梟雄，做好了馬革裹屍、客死異鄉的準備，對軍人來說這是最有尊嚴的死法。雖然他很想實現這個願望，但命途的波折並沒有給他機會。不過，伯頗死後被追封為“淮安王”，證明他是個真正的軍人，為元初第一將當之無愧。如果伯顏能再塵世走一遭，回憶往昔何事最銷魂，當然還是他剛打下宋氏江山後在盛宴大唱《喜春來》的時刻，人生的意氣風發全在雕樑畫棟間徘徊；還有那些打了勝仗班師回朝的時刻，他從未想過居功至偉，隨身只帶破行囊衣被，上朝時軍服破敗，俯身跪地不求名，但望安定大元江山。

功、名集於一身，還有什麼不知足呢，即便死去也可以安心閉上雙眼。人生一一世，從何而來，復歸何處，俯也是死，仰同樣是死，走到最後始終是要躺下來謙卑躬身地結束。什麼都擁有過的伯顏什麼都不怕失去，結束得很淡然，也很坦然。