在我們古代，對婦女的壓迫與奴役一直存在，尤其是朝代越久，對婦女的壓迫就更為嚴厲。就連皇室的公主、大臣的女兒也逃不了這樣的命運。可是在漢朝，在這個罷黜百家獨尊儒術的朝代，在這個婦女連自己的婚姻權都沒有的年代，誕生了這樣的一位奇女子。

說她是奇女子，主要還是因為她是以女子的身份，幹很多男的都不敢幹的事情。這個奇女子就是我們歷史上第一位女的歷史學家。真正意義上開創了女性擔任寫史、撰史的先河，真正意義上婦女解放運動的先行者。她叫班昭，出生在現在的陝西咸陽，當時的咸陽在漢朝的繁華程度就相當於現在的北京。

因為出生地方好，而且家庭也是十分富裕，後人評價班超的家庭情況用“家有藏書，內足於財”，可見當時班超家族就是一個名門望族了。而且班昭的家庭教育也是十分良好，她的父親叫班彪，是當時的九品孝廉，她的哥哥班固就已經是當時成名已久的史學家了。所以班昭從小就能接觸到很多的書籍，這在當時那個書籍稀少的朝代是其他女性不敢想象的，而且班昭的父親和哥哥思想開放，面對好學的班昭的問題，從來都是欣然回答。

作為一個史學家家族，班昭在父親去世後，和哥哥一同擔任起了寫《漢書》的重任，後來在班昭和馬續的合作下，我國曆史上第一部斷代史《漢書》就這樣誕生了。班昭也以女性的身份被記進了史書裡，作為第一位真正意義上的女史學家而被後人銘記。班昭的晚年生活也是十分安逸，為人深受皇太后的賞識，作為古代婦女智慧的代表，她在當時那個年代中給人們留下的印象不亞於司馬遷。

班昭總共活了71年，也算是個長壽老人了，在她死後，漢朝的皇太后為她親自著素服，全國哀悼，要知道這樣禮儀是隻有皇帝駕崩或者對朝廷就卓越貢獻的大臣死後才舉行的國葬，作為一個女子能讓整個漢朝為她舉行這樣的儀式，也就只有她了。後人為了紀念她，將她與漢朝的另一位著名的史學家相提並論，稱“女司馬遷”。