《趙氏孤兒》

這個故事很早就流傳在民間了，到元朝時更是被改編為戲曲而廣為傳唱。只要是聽過這個故事的人，都會被故事主人公的高貴品質所打動，所以它成為了千百年來經久不衰的經典。

這個故事中有公孫杵臼的殺身成仁、有程嬰的忍辱負重，從這些人身上所折射出來的

“大仁大義”

，真正的體現出了中華民族的傳統美德，值得所有人去學習。

(一)

、

史料中的記載

一個優美的故事都是經過後人們的點綴而形成的，所以《趙氏孤兒》的故事自然是曾經發生過的真實事件。一般認為，這件事發生在

公元前583年

，由於晉國大夫

屠岸賈

與趙氏一族素來有隙，所以他在沒有去請示晉景公的條件下，就與一眾將領前去誅殺了趙氏一族，此次事件被稱為

“宮下之難”，

這便是《趙氏孤兒》故事的開始。

像趙氏這樣的大家族被誅殺，史料中自然是會記錄，主要可見於

《史記·晉世家》、《史記·趙世家》

和

《左傳·魯成公八年》，

後人們想要了解這件事，基本上就要看這三處記載。

不過雖然這三處典籍都對這件事作了記載，但是若仔細去閱讀這些典籍後就會發現。。。

這三處記錄記錄居然都

大相徑庭

。

(二)

、

《史記·晉世家》

在

《史記》

的世家列表裡，《晉世家》要排在《趙世家》之前，所以我就先講述《晉世家》中對這件事的記錄。

原文是這樣的。

十七年，誅趙同、趙括，族滅之。韓厥曰:『趙衰、趙盾之功豈可忘乎？奈何絕祀。』乃復令趙庶子武為趙後，復與之邑。

只有這麼多。

這此處記錄中，“宮下之難”事件的時間發生於

晉景公十七年

（公元前583年），但沒有講清楚誅殺趙氏家族的原因，也有沒有屠岸賈、程嬰等一眾重要人物，只是說趙氏受到了一次大的劫難，後來在韓厥的勸諫下趙氏才沒有絕嗣。

記敘的相當簡略。

(三)

、

《史記·趙世家》

第二處的記錄就沒這麼簡略了。

《史記·趙世家》

專門記載了趙氏家族從五帝時期嬴姓先祖的興盛，最後到戰國時期趙國被秦國滅亡的全過程。對於“宮下之難”這樣幾乎毀滅趙氏家族的大事件，自然會詳細記錄，所以這裡是三處記載中內容最詳細、出場人物最多的一處。

原文是這樣的：

晉景公之三年，大夫屠岸賈欲誅趙氏...賈不請而擅與諸將攻趙氏於下宮，殺趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊，皆滅其族。

在此處記載中，“宮下之難”的發生時間與《晉世家》的記錄不一樣了，它發生於

晉景公三年

（公元前597年），趙氏家族因屠岸賈而被屠戮殆盡，唯有趙朔之子趙武在程嬰、公孫杵臼的策劃下得以生還。

雖然在這裡的記錄中，“宮下之難”的時間與《晉世家》不一樣，但是“趙氏復立”的時間卻又和《晉世家》又對上了。

居十五年，晉景公疾...景公乃與韓厥謀立趙孤兒，召而匿之宮中...程嬰、趙武攻屠岸賈，滅其族。復與趙武田邑如故。

這段記錄就是說，在“宮下之難”發生後的第15年，也就是晉景公十七年（公元前583年），晉景公重新恢復了趙氏家族的地位，並且讓趙武報了仇。

趙朔之父，趙盾

前後兩處記錄一對比就會發現，除了發生事件的時間和持續時間不同外，更重要的就是敘述事件的詳細程度不同。

在《趙世家》中，這個故事出場了好多人物，包括屠岸賈、趙朔、趙姬、韓厥、公孫杵臼、程嬰、趙武等人，他們都對故事的發展起到了推動作用，最終形成了一個完整的故事，這是《晉世家》所沒有的。

之所以如此完備，後人們才針對《趙世家》中的記載進行了改編，成為了我們現在聽到的經典戲曲《趙氏孤兒案》。

我只是感到詫異：為什麼司馬遷會對這件事作出兩種不同的記錄呢？

(四)

、

《左傳》中的記載

比起《趙世家》中宣揚的大義精神，《左傳》中的記錄就比較黑暗了，甚至有些“

毀三觀

”。原文如下：

晉趙嬰通於趙莊姬。 ——《魯成公四年》

五年春，原、屏放諸齊。

——《魯成公五年》

晉趙莊姬為趙嬰之亡故，譖之於晉侯，曰：「原、屏將為亂。」欒、郤為徵。六月，晉討趙同、趙括。武從姬氏畜於公宮...乃立武，而反其田焉。

——《魯成公八年》

記敘的雖然簡單，但是卻清楚地交待了“下宮之難”的起因、經過和結果。

在

魯成公四年

時（公元前587年），趙武的父親趙朔極有可能已經去世了，為什麼會這麼說？因為他妻子趙莊姬（又稱“趙姬”）在這一年乾的事讓我這麼認為，再加上從公元前595年起，史料中就沒有關於趙朔還活著的資訊了。

那麼趙姬又幹了什麼事呢？

《左傳》中說：

『趙嬰通於趙莊姬』

。意思是趙姬與趙嬰私通。而這個趙嬰也是趙氏家族的族人。我想，如果趙朔活著的話，史料中怎麼也會提到他吧。

隨後便是

『原、屏放諸齊。』

意思是在第二年（公元前586年），趙同、趙括（原、屏就是指他們二人）把趙嬰給流放到齊國了。這二人同樣是趙氏族人，我估計趙家是為了家族的聲名著想，就把趙嬰給弄走了。

司馬遷

到公元前583年時，因為趙嬰的緣故，趙姬對晉景公說：“趙同、趙括要謀反了。”趙姬與晉景公是兄妹（或姐弟）關係，所以能說的上話。然後便是派出軍隊誅殺了趙氏家族，再到後面就是去前面兩出記錄相同了：立趙武，興趙氏。

在《左傳》的記載裡，趙氏被滅是因為趙姬讒言的緣故，所以在《左傳》後面的篇章裡，經常會提到

“莊姬之亂

”這個詞，意思就是因為趙莊姬（趙姬）的原因而導致趙氏被誅殺。

還有一點，那就是《左傳》中沒有提到屠岸賈、程嬰等人，甚至沒有他們的記錄。

也就是說：

沒有趙氏孤兒這一說。

結語

比起《左傳》中那些殘酷的記錄，人們更願意相信《史記》中記載的那個故事，因為它是那麼的溫情、那麼的引人落淚，這樣大團圓的結局才受人喜歡。

不管程嬰、公孫杵臼這樣的人存在與否，人們都打心裡尊敬他們，正因為有他們這樣的人存在，才會構成。。。

“中國的脊樑”！