武則天作為千古一女帝，自其掌權沒有稱帝以來就一直遭受了很多的非議。有的很崇拜，讚美之詞溢於言表；有的抨擊不斷，口誅筆伐從來沒有少過。直到今天為止，言論自由和善於思辨的當代人對武則天的評價終於客觀了一些。

武則天的一生創造了很多的制度和新鮮的事物，比如說造字。武則天一生之中造字的數量在學術界並沒有確定的數量，有的認為是18個，有的說是19個，有的居然找到了21個。筆者認為應當按照客觀謹慎的觀點去看待字的數量問題，儘管專家學者各執一詞，看似各自都很有理，但是也不能全信。今天筆者想和大家討論的是學術界主流的看法：則天文字十八文。

武則天為什麼要造字？

武則天要造字的原因很簡單，歷史上但凡是有雄心的皇帝登基之後要做的事情就是統一思想。而統一思想最重要的就是文字，秦始皇統一文字，廢六國文字，統一使用隸書。東漢末年，天下大亂，漢靈帝為了統一思想，鞏固皇權統治，命人將儒學經典刻在石碑上以便萬古流傳：熹平石經。當然還有曹魏的三體石經。其目的都是一樣的，統一學術思想和穩定封建統治。

武則天當然也不例外，越是不穩定的政權，當權者就越害怕，所要做的改變也就越多。比如秦始皇時期，七國人心不一，於是秦始皇就用自己的皇權的權力強行書同文，使大家順從他。武則天時期也是一樣的，武則天作為一個女帝，儘管滿朝文武對武則天的政治智慧沒有懷疑，但是武則天畢竟是一個女的，封建統治下的女性是不平等的。何況她要做的還是顛覆李唐政權，所以受到的阻力可想而知。於是她必須要做一些看起來無關緊要，對社會和大家不會造成太大影響的事情來使大家順從她以及她的決定。這就是為什麼武則天要造字。

則天十八文是如何造的？

其實所謂的則天十八文就是根據字本身的意思加上自己的想法改變了它的面貌而已，用起來都是一樣的，意思並沒有變化。比如說十八文中的第一個字：國。我們今天寫的國字是口中間一個玉字，這是郭沫若提議的。意思是國家美好如玉。唐朝時期的舊字是國，也就是現在的繁體字，武則天將國字改成了口中是八方，八在上方在下。意思其實也很明顯，就是大家百姓口中的四海八方就是國家。之前國字的解釋是百姓口中的一起狩獵一起防禦的那麼一個地方，就是國家，或在古代有狩獵防禦的意思。所以這就是武則天改的字。還有星這個字，武則天將其改成了一個圓圈，因為既然是象形字，就必須相信到底，星星就是圓的嗎。還有地這個字，武則天將其改成了山水土。

不知道大家看則天十八文有什麼想法，筆者認為雖然有它的道理，但是看起來總覺得少了點什麼。對，就是太奇怪了，意思太淺顯了。這就是武則天的另外一招了：愚民。所謂的愚民就是讓大家方便，站在百姓這邊，但是不分好壞，一味的支援，錯的也支援，只在眼下討好百姓，不管百姓的長久發展。這就是愚民，假如這種文字流傳起來，中國文化的博大精深也會消失殆盡。中國人的內在精神就是中國文化，中國文化的魂就是中國字。

留下的是那個字？

留下的那個字是“曌”（zhao，同照）。這個字今天還能打出來，在新華字典中也有收錄。不是瞾，而是曌。這是兩個字，日月當空照（曌）。意思和照一樣的，有記載說武則天當時造這個字的時候，先是看到了照字。認為這是對女性的不公平，日是陽，指的是男人，照字只有男人沒有女人是對女人的不公平。於是自己造了曌這一個字，月是陰，指女人；意思是日月同輝，也正好映照了她與唐高宗共治天下。

今天之所以沒有人使用這個字主要是因為意思和照是一樣的，九年義務教育時期老師明確的告訴了大家考試的時候將照寫成曌字是會扣分的。於是學生時代不會寫，十幾年的學生生涯早就養成了習慣，覺得沒必要特立獨行。認識這個字的人都是讀過書，讀書還很久的人；學生還是以考試為主，不會去寫這個字。沒讀過書的人不認識這個字。所以這個字並沒有流傳下來。

其他的字在武則天死後基本上也就棄而不用了。只是這個曌字由於武則天將自己的名字改成了武曌，所以大家出於對她的尊敬並沒有丟棄，成為了她的專有字。