與聖賢對話，與經典同行。

一個人最重要的是什麼？有人說是錢財，有人說是運氣，有人說是美貌，有人說是智慧，有人說是家庭和睦……這些的確重要，都影響著一個人的成就感和幸福感。

但它們都不是這個問題的真正答案。沒有錢財，平淡的生活也能獲得快樂；沒有運氣，透過不懈努力也能取得成功；美貌與智慧也都不是決定人生的關鍵，人最重要的是自身的德行。

沒有德行的人很難立身於世，沒有德行的人其他的一切財富、地位、美貌、智慧都會變得毫無價值，甚至成為招致禍害的根源。

德才兼備，德在才先。很多有能力的人、有錢的人都在努力地做慈善，他們都希望自己能成為一個有德之人，而不是“窮得只剩下錢”的有錢人。

子曰：驥不稱其力，稱其德也。——出自《論語·憲問》

孔子說：“千里馬值得稱讚的，不是它的氣力，而是稱讚它的品德。”

尚德不尚力，這是儒家選擇人才的標尺。因為一個人品質不好，能力差，對別人對社會的危害還不會太大。如果一個人能力強、智商高，品德敗壞、野心很大，那麼他造成的危害就會非常大。這也是為什麼說“德在才先”的原因。

天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。——出自《周易》

宇宙不停運轉，人應效法天地，永遠不斷的前進；大地的氣勢寬厚和順，君子應增厚美德，容載萬物。

胡適先生說： 一個骯髒的國家，如果人人講規則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸迴歸； 一個乾淨的國家，如果人人都不講規則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規範，人人大公無私， 最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍佈的骯髒國家。

這句話最近在網上挺火的，但我不是十分認同，因為法理不外乎人情，社會規則就是社會公認的最基本、最起碼、最簡單的道德準則，脫離基本人性的“道德”與脫離道德準則的規則才是耍流氓。儒家的學說為何能流傳兩千多年而不朽，就是因為他崇尚德行，號召人們修身修德。

國無德不興，人無德不立。開放改革幾十年，我們雖然取得了不少成就，但是現在的社會道德缺失，人們為了自身的金錢利益無所不用其極。

德是天地之根本，萬物之根本，社會之根本，也是每個人能生存在社會的根本。天無德，則四時失序；地無德，則五穀不升；人無德，則何以立身？天下，有德者居之。人生在世，若不以德為本，那就是最大的迷惘，最大的愚蠢。

所以，在我們生活中，要想取得任何成就，都要以德作為根本，應時刻注意自己的道德修養建設。以德服人，以德立功，以德求得生活的幸福。