中華民族熱愛和平，卻又極富戰鬥精神。對農耕文明來說，農作物的成長需要一個和平穩定的環境，這培育了中華民族和平性的一面；而對於土地的依賴所引發的土地紛爭，則練就了中華民族戰鬥性的一面。

一、堅韌的戰鬥精神，鑄就千年不滅之中華

從地理位置來看，中國東南邊是大海，西邊是崇山峻嶺，在冷兵器時代，這就是兩條天然的防線。北邊則不然，北邊土地寬廣，氣候陰冷少雨，農作物難以栽培，僅適合畜牧養殖，中原王朝對這塊土地並不感興趣，以至於這塊土地上產生很多遊牧民族。

遊牧民族沒有儲糧的習慣，一到冬季便食糧斷絕，南方的中原王朝則秋收冬藏，糧食布匹水酒等樣樣備妥，這自然會引起北方民族的垂涎。

北方疆線綿長，村鎮散佈，遊牧民族可從長城任意一個缺口蜂擁而入，就地覓糧，到處掠奪。如此疆界，幾十萬的部隊只是杯水車薪，加之古代通訊落後，遊牧民族又以騎兵為主，等救兵來援，敵騎早已遠揚。

若主動開塞出擊，一勞永逸，又需尋到遊牧民族主力部隊。一方面，南方大軍北上，也以騎兵為主，為保持騎兵機動性，需軍隊自己攜糧，所帶糧食只能供應短期作戰。另一方面，大漠曠蕩，遊牧民族可隨時分散，只要南方大軍一退，又可聚眾越漠南侵。

還需注意一點，南方氣候溫溼，農村密集，不適宜大量戰馬養護，亦不適宜大隊騎兵訓練。

中原王朝需經過數十年經營，才能取得一次決定性勝利，偏偏所佔土地不宜種植，大軍因補給問題不可能長期駐紮，待大軍一退，十年百年遊牧民族獲得生息暗長，新的力量又會崛起，匈奴、鮮卑、突厥不就是你方唱罷我登場？而這十年百年中，中原因長期和平武備鬆弛，面對突如其來的第二次外患，又被迫再次努力大規模防禦攻伐再固邊疆。

在有文字記載的近三千年裡，如此迴圈往復，但華夏依然能保持民族及文化不滅，成為現存文明古國，若無極其堅韌的戰鬥精神，如何可能？

二、從春秋到清朝，不斷改變的兵源及軍隊制度

1、春秋時期：貴族子弟才能武裝參加軍隊，平民則不可當兵，僅在後方做一些運輸糧草、修建設施、做飯等工作。

2、戰國時期：大規模步兵出現，軍隊開始招募平民，募兵制度開始出現。

3、漢朝：出現明文規定的兵役制度，男子甚至丞相之子二十三歲需服兵役。當時兵役共有三種，一是地方上的見習，一是到邊疆的戍卒（邊防兵），一是到中央的衛兵。其中衛兵由政府供養，見習和戍卒則是自己擔負開支。除服兵役外，還有一種平時自己在家訓練的志願兵，國家發生戰爭時則“良家子從軍”建功立業，如漢代李廣。

另外之所以規定23歲服兵役，是因古代農民種地三年可得一年積蓄，大部分男子20歲成家立業，讓其耕種至22歲，外出服兵役後家中也有積蓄可以支撐。

4、三國時代：漢末中央及地方政府勢弱，遍地兵荒馬亂土匪橫行，各地為求自保，家族門閥開始組建自衛軍隊，形同私家軍隊，史稱“部曲兵”。

5、南北朝：晉末五胡亂華，此時期各民族內部組建軍隊，即匈奴人組建匈奴軍隊，鮮卑人組建鮮卑軍隊，可稱之為“部族兵”。前方打仗時，還可對漢人籤丁，即讓兩名到多名壯丁抽籤選擇其一參加軍隊。此時期軍隊為臨時拼湊，數量上雖然有一定保證，但軍隊裡服裝武器各異，旗幟佇列極為雜亂。

南北朝中後期，成熟的募兵制度在東晉出現，身體合格才能參軍，配備整齊服裝武器，進行統一操練，軍隊完全由國家供養。缺點是進入軍隊後非身殘不可退役，過個十年二十年，軍人年齡增大，戰鬥力變低，另外軍餉開支甚大，對國家造成嚴重負擔。

南北朝後期，部族兵不夠用，籤丁兵戰鬥力低下，募兵制國家負擔又過重，故北周制定府兵制度，即選擇各地戰略關鍵點設立府兵，每府800到1200人，讓當地有家業的壯丁參軍，戰時出征，閒時自耕自養，參軍後免除一切田租捐稅，戰死後也可以及時通知其家裡並送上封賞。為配合府兵制度，國家將戶口分為上中下三等九級，下三級不準參軍。

與漢朝的全民皆兵相比，府兵制有明顯進步。一方面只挑選家中產業較富實的平民參軍，軍隊平均身體素質好，且為保護家中資產更願意在戰場上拼命；另一方面府兵分散各地，戰時各府聚集，戰後各回各府，這杜絕了將軍掌控軍隊以至於權利過大，杜絕了軍人造反的可能。

6、隋唐：隋朝及唐朝前期延續府兵制度，直到唐玄宗一意開疆擴土，一是府兵待在邊疆的時間過長，一是各府圖省事也不及時派人換防，一是府兵因家中富實身上皆帶有錢財以備用，邊將為貪汙會想辦法讓府兵速死，這些使得民眾害怕參軍，大好兵役制度瓦解。

不過唐朝國富兵強，邊疆各族來投，唐玄宗於是採用大臣建議，改府兵為鎮兵，即邊可組建軍隊進行邊防，可讓當地少數民族參軍，這導致安史之亂能夠有條件爆發。後期各節度使擁兵自重，成為軍閥，唐中央政府因勢弱亦無可奈何。

7、五代十國：持續軍閥割據狀態，這個沒必要細說。

8、宋朝：宋太祖“杯酒釋兵權”，中央再次擁有兵權，推測是因多年兵荒馬亂，軍人老百姓都想過安穩日子，所以才能在不流一滴血的情況下和平解決。此時燕雲十六州已屬契丹，宋朝需要一支隨時能戰鬥的軍隊，因此宋朝再次啟用募兵制度，在各地組建湘軍，並在其中挑選精銳組建禁軍，禁軍年老體衰後迴歸湘軍繼續做些地方上的工作。募兵制讓宋朝需要消耗大量國力養著軍隊，這導致宋朝一直強不起來。

9、元代：蒙古部族兵，漢人無當兵資格。

10、明朝：效仿隋唐府兵制，在各地建立衛所兵。小單位叫所，大單位叫衛，百戶所120人，千護所1128人，一衛最多5600人。每一個衛所兵都分了土地，納一定糧給衛所將領後剩下的則為己有。明朝前期軍隊戰鬥力很強，但因明朝那“龍養龍，鳳養鳳，老鼠的兒子會打洞”的奇葩戶籍制度，軍戶後代只能為軍戶，時間長了，祖先分到的土地被將領霸佔，衛所兵越來越窮，整個戰鬥力也就逐漸喪失了。

11、清朝：由滿族人構成八旗兵，由漢人組成綠營兵。直到清末太平天國起義，各地自衛，又出現由家鄉父老、親戚朋友組建的子弟兵，如曾國潘的湘軍，李鴻章的淮軍，與三國時的部曲私兵大同小異。

既然是說軍隊，當然也得講講那些帶兵打仗的將領。

如果對歷史稍微有點熟悉，我們會發現中國古代的軍隊主將多是文武雙全的人才。最高的將領多是文人，他們文能提筆安天下武能上馬定乾坤，在宋以前這是一種常態，很多人的官職都是文武不分或是文武職能皆有。直到元朝，開始區分文武官職，到了明朝出現吏部掌文、兵部管武，才將文武官職明確劃分開來，不過依舊存在兼具文武職能的官職，比如明清兩代的總督巡撫。

除了將領外，軍隊裡還有一種人，他們被稱作“軍師”，比如我們耳熟能詳的漢朝張良、三國諸葛亮、明朝劉伯溫等，就都以軍師的身份活躍于軍隊之中。這是因為中國土地大，很多戰爭並不能像當時的歐洲一戰即可決定勝敗。中國古代的戰爭，往往是由多個區域性戰場組成，作戰必須對全盤戰略進行謀算，因而需要“軍師”這種參謀型人才。

而正是軍師型人才的出現，讓古代中國就出現了各種謀算全域性的兵書，如兩千多年前的《孫子兵法》等。

文章最後想說一句，華夏一族數千年來民族文化從未斷絕，戰鬥精神也一直延續。歷史上我們起起落落過多次，起時萬邦來朝，落時自強不息，直到今天我們才依然屹立於世界民族之林。今天中國日漸強大，必將再次位於世界民族之巔，諸君當帶著自信拭目以待！