大家應該都知道：鄭板橋是我國清代書畫家與文學家，

為

“

揚州八怪

”重要代表人物。

他曾經寫過兩條著名的字幅，即

“難得糊塗”和“吃虧是福”，早已為人們耳熟能詳。

山東濰坊市鄭板橋紀念館

今天我們來分享，鄭板橋這二條著名字幅的來歷及其含義，因為，這其中蘊含著人生的大智慧。

一．

“吃虧是福”的來歷與其內含

鄭板橋是清朝時期著名的清官，他雖然一生坎坷，卻能夠始終樂觀地去對待這些挫折和磨難。不以物喜不以己悲，這是鄭板橋養生長壽之法。在他一生的為人處世中，始終不計較名利和得失。他曾經寫過的兩條著名字幅“難得糊塗”和“吃虧是福”，就蘊含著他的人生境界與睿智，下面先來說說“吃虧是福”的來歷。

鄭板橋的弟弟鄭墨在家務農，忽然有一天，鄭板橋收到了弟弟的一封來信。弟兄倆雖然平時經常通訊，但是，弟弟這一次來信非比尋常。原來鄭家與鄰居的房屋共用一面牆，鄭家想要將老房子翻修一下，結果，鄰居卻不同意，說那牆是他們祖上傳下來的，不是鄭家的，鄭家沒

有權利

拆牆。

《鄭板橋》劇照

其實，這契約上寫得十分明白，那堵牆屬於鄭家，鄰居沾光蓋了房子，為了這堵牆，最後官司打到了縣裡，依然沒有結果。想起這件事來鄭墨就十分生氣，感覺鄰居太欺負人了，自己實在咽不下這口氣。於是，他就想到在外做官的哥哥，覺得如今自己手裡有契約在，如果哥哥再出面說情的話，這場官司肯定可以打贏。

結果，鄭板橋知道這件事之後，不但不願意出面替弟弟說情，反而給弟弟寫了封勸他息事寧人的信，同時寄去了一個條幅，上面寫著“吃虧是福”四個大字。同時又給弟弟另附了一首打油詩：千里告狀只為牆，讓他一牆又何妨，萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。

接到這封信後，鄭墨羞愧難當，當即撤了訴狀，並向鄰居表示從此再也不和他爭了，那個鄰居也被鄭家兄弟的一片至誠打動，便表示自己也不願意與之繼續鬧下去。於是，兩家人和好如初，仍然共用一牆。這在當地一直傳為佳話。

鄭板橋《蘭竹圖》區域性

鄭板橋能夠保持著“吃虧是福”這樣一種胸懷，其實質是表現出了他內心的坦然和灑脫。

二．

“難得糊塗”的來歷及其含義

“難得糊塗”來歷的版本較多，這裡選擇一種：鄭板橋在山東濰縣任職期間，工餘時到萊州的雲峰山遊覽，欣賞自然美景，有一次，由於貪戀這好風光，誤了下山的時間，天黑只好到山中一個茅草屋中借宿。

主人是一個道骨仙風、鶴髮童顏的長者，鄭板橋詢問長者尊姓，長者告知自己是

“糊塗老人。”

鄭板橋覺得長者很有趣，自然也不是一個凡人，見室內案頭上還陳列著一方硯臺，石質細膩光潤，鏤刻精美玲瓏，是世間少有的好硯臺。第二天鄭板橋告辭，感謝長者留宿。長者對他說：

“請鄭先生給留一幅墨寶如何？”鄭板橋爽快答應了，欣然寫了“難得糊塗”四個字，

然後取出刻有“康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士”的閒章蓋上。

興化鄭板橋紀念館

長者眯著眼睛

端詳

了一下這章的題款，提筆在鄭板橋那幅

“難得糊塗”書法上寫了一個跋：“得美石難，得頑石尤難，由美石轉入頑石更難。美於中，頑於外，藏野人之廬，不入富貴門也。”寫完，也拿出一方章印上，鄭板橋一看那章，上書：“院試第一、鄉試第二、殿試第三。”

這一看，令鄭板橋大驚，天外有天，人外有人，這是遇到世外高人了，連忙

叩手行禮，又提筆補寫了一段話：

“聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。”鄭板橋有點相見恨晚，

後來，這位長者成了他的人生師長加摯友，這長者就是著名禪師恆徹上人。

這裡的

“

難得糊塗”主要是說：

讓聰明人糊塗實際上很難！而且聰明人糊塗點還能超脫一點，活得輕鬆一點

。

鄭板橋影視劇形像

三．

兩條字幅

蘊含著人生的大智慧

鄭板橋

主張的

“吃虧”不僅僅是一種境界，更是一種睿智。在生活或者工作中，人與人之間總會有大大小小的摩擦發生。如果發生爭執的雙方凡事都要較真，並因此引發矛盾，彼此心裡的疙瘩會越結越大。正所謂是“冤家易

解不宜

結”，其實在一些無關原則的小事上，不妨抱著

“吃虧是福”的態度主動退讓，用暫時的吃虧換來一生的幸福與坦然。

“難得糊塗”現在已經成為一個成語，意思是指人在該裝

糊塗

的時候難得糊塗。其實，鄭板橋

的

“

難得糊塗”，是一句無奈之語，如果生活在一個社會公平，制度透明，政治符合社會大眾的時代，大家是沒有難得糊塗這樣的感觸的，試問很多事情我們明明看得清楚明白，幹嘛我們又要揣著明白裝糊塗呢，所以我們鄭板橋先生當時所說的這句話，是道出了他那個時代的無奈！

鄭板橋故居

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