山海經中頻繁出現的崑崙山，真實位置究竟在哪兒？傳說遠古的天神都是從崑崙山來到人間，而這個地圖上面，竟然記載了傳說中崑崙山的所在地！
沒錯，我們要尋找的，就是那個在山海經中頻繁出現的崑崙山，作為我國神話排名榜第一的神山，它的真實位置究竟在哪兒？從來都無人知曉，目前西北處的那座崑崙山只是被後來命名的產物，儘管它也非常神秘，比如這樣：
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在崑崙山附近，靜電居然可以強到如此地步，彷彿一瞬間化身司雷之神，不僅如此，還有這樣：
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在能正常拍攝其他畫面的情況下，唯獨雪山似乎被設了一道屏障，根本無法拍攝，不過，詭異的背後，並不能說明它就是山海經中所記載的那個崑崙山，真正的崑崙山，還有眾多硬性條件，比如在外形方面：
《河圖括地象》：崑崙，天中柱也，氣上通天。
《神異經·中荒經》：崑崙有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也。圍三千里，圓周如削。胡應麟《飛來峰》：昆崙一柱從天象，灩澦孤根拔地來。
崑崙山應該是個連線天地的柱狀山形，可翻遍了整個崑崙山脈，只見四處都是凌厲的山峰，唯獨沒有類似柱狀的山體，其次
《山海經·海外南經》：“崑崙虛在其東，虛四方”
東方朔《海內十洲記》：“崑崙，相去正等，面方各五千裡”，“方廣萬里，形似偃盆，下狹上廣”
《河圖括地象》：“龍池之山，四方而高，中央有池“
《史記·大宛列傳》：“崑崙其高二千五百餘里，日月所相避隱為光明也，其上有醴泉瑤池”
崑崙不僅是一座類似柱狀的山，還應該是一座四方偏高、形似偃盆的方山，特別是頂上還有池，這是一個很關鍵的線索，讓我們接著往下看！
《山海經 海內西經》中記載：崑崙“面有九井，以玉為檻”
《大荒西經》中記載，“西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰崑崙之丘，其下有弱水之淵環之，其外有炎火之山，此山萬物盡有”，這段話講述的是崑崙山的明確外接在西海的南邊，周圍有流沙，一黑一紅兩條河流分佈在前後，此山萬物盡有，外邊還有座炎火之山，
經過查詢，面有九井的井字泛指從地面往下鑿成的能取水的深洞，九字在古代又被認為是最大的數字，不代表只有九個，意思是真正的崑崙山上應該還有非常多的坑洞；
綜上所述，崑崙是方形的山，是柱狀的山、頂上有池，還有很多的坑洞，顯然現在的崑崙山並不具備這些條件，那我們按照古地圖上的標註，能否找到一些上古的痕跡？
此圖叫《坤輿萬國全圖》，來頭非常大，是我國現存最早的、也是唯一的一幅世界地圖，更關鍵的是，此圖居然來自於夢中！繪製之前利瑪竇並沒有出遊過全世界，更沒有現在的衛星科技，那他到底是怎麼畫出來的？
利瑪竇本人迴應，完成這幅地圖，全靠一位道人，時間回到1601年，利瑪竇正準備睡覺，突然聽到有人來敲門，一開門發現是個道人，在交談過程中他們聊了很多有關上古的地理知識，利瑪竇突然覺得世界地圖的樣子在自己腦海中越來越清晰，正在不斷完善細節的時候，道人逐漸消失，只留下一個模糊的身影閃閃發光，接著，聖光中傳來了笑聲，說：既然知道了，何不把它畫出來！
突然，窗外電閃雷鳴，利瑪竇被驚醒了，原來是一場夢，於是到了第二年，利瑪竇再次去北京覲見大明皇帝的時候，帶去的禮物就包括這幅創作出的坤輿萬國圖，古地圖上顯示，崑崙山就在成都的西邊，右邊有洞庭和衡山，下面有金沙江、麗江、洱海等；
對照現代衛星，在崑崙的區域裡一座神山開始出現在我們面前，不知道你們有沒有成都的朋友，他們可曾告訴過你，如果你來成都，說不定哪天就會突然發現天空上竟然掛著一排像天宮一樣的雪山，它們泛著一種綺麗的金光，你會看得出神；
真正的那種直擊心靈和腦海的感覺，因為你所見的除了太陽光、可見光以外，還有天穹上的黃道光和來自宇宙最深處的伽馬射線，而最高大的那一座，正是蜀山之王——-木雅貢嘎，海拔7556米，
全球攀登死亡率最高的山峰，當你第一眼看到貢嘎山的時候，只會感到一種說不出的強大氣場，甚至能有一瞬間元神連通太虛的幻覺，它會不會就是地圖上標註的那座崑崙山呢？
伽馬射線，這個詞聽起來很現代很科學，但如果我和大家提起在遠古時人們所說的接收天地之靈氣，修煉成仙時！這時你會不會覺得這個來自外太空的伽馬射線和這個天地靈氣如出一轍呢？並且，從衛星地圖上我們可以看到貢嘎山以及峨眉山，這些地方在古代都是修煉的聖地。難道崑崙山真的就在這裡？
可惜的是，貢嘎山凌厲的山峰，猶如一座巨型金字塔矗立在群山之中，卻並無我們在上一集中所提到的崑崙山是柱狀方形山的顯著特徵，長年的積雪也更加證明不了此山萬物皆有的特點。那座被標註在成都旁邊的崑崙山，你究竟在哪裡？
我們對照古地圖上的標註，結合現代衛星翻遍了對應區域的所有神山，唯一能夠對應記載的就是瓦屋山，我們在第一集曾提到崑崙是一根柱狀的山形，“崑崙，天中柱也，氣上通天，圓周如削，相去正等，面方各五千裡，虛四方”，並且還是一座方山，而瓦屋山很明顯就是一個標準的的特殊柱狀的方形山，海拔2830米，而且四周陡峭，
特別是遇到雲霧繚繞的天氣，我們就能看到氣上通天的盛景，平展開闊的表面，宛如一張巨型的方桌，還有這張圖，在雲霧的襯托下完全就是一張正方形的平桌，有沒有可能當初的古人就是看見這等場面才記錄了下來？
並且崑崙其上有醴泉瑤池的這個線索我們也找到了，《史記·大宛列傳》：“崑崙其高二千五百餘里，日月所相避隱為光明也，其上有醴泉瑤池”，這是重中之重，在瓦屋山頂中央的位置有個鴛鴦池，面積100畝，象一面寶鏡鑲嵌在茫茫林海之中，清泉四時湧流，冷杉及杜鵑林環繞四周；
更有趣的是，醴泉還有個地理位置-眉山縣，如今的眉山縣一般指眉山市東坡區，而瓦屋山上的鴛鴦池正好在眉山縣的西部，這對應的也太精準了吧！
同時，瓦屋山上還遍佈著許多巨型的神秘大坑，坑附近還有好多鍊銅的痕跡，這些由黑色石塊組成的石堆就是古銅礦的礦渣，它們堆積成山，再一次驗證了“崑崙多金，面有九井”的說法；
真相已逐漸明瞭，但還有個更關鍵的線索等待我們去驗證，《山海經大荒西經》中記載，崑崙在“西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰崑崙之丘，其下有弱水之淵環之，其外有炎火之山，此山萬物盡有。”
讓我們調至衛星頁面，這裡是青海湖，又名西海，而瓦屋山又正好處於西海的南方，正可謂西海之南，另外，關於流沙之濱我有個猜想，有沒有可能山海經裡所有提到的流沙並不是沙漠？而是指的一條河，如果我們按照沙漠的思路去尋找那肯定是找不到的；
相反，如果按照河的思路我們就可以很輕鬆地找到在瓦屋山的不遠處西南方的位置就有一條流沙河，有趣的是，金沙江的流域也在這個位置，這不就是流沙之濱嗎？除開赤水暫沒找到具體位置，但已能確定黑水就是符汶河的其中一條支流，就在這個位置，
黑水之前正好是瓦屋山，弱水就是如今的雅礱江，古名叫若水，也正好處於瓦屋山的正下方，途徑流域也正好驗證其下有弱水之淵環之，那其外有炎火之山又該怎麼解釋呢？這個似乎更簡單了，還記得我們之前提到的木雅貢嘎嗎？
作為海拔7556米四川省最高的山峰，你在成都市區僅用肉眼就能直接看見，難道你在距離更近的瓦屋山就看不見了嗎？每當日照金山的時候，不就是炎火之山的描述嗎？金光灑過來，我們眼前正是那座像金佛一樣高大的木雅貢嘎；
而你更想不到的是，3700多種珍稀植物在這裡棲息生長，1000多種野生動物在這裡繁衍生息，溪流密佈，溫泉眾多，再加上無數的瀑布群，再一次驗證了山海經中形容崑崙山的那句話：此山萬物盡有；
看來，我終於找到了傳說中崑崙山的所在地，我們還能發掘它的更多秘密嗎？果然，在瓦屋山所處的洪崖縣縣誌中，我們發現明清時期瓦屋山就一直被藉以妖山之名長期封山，禁山的時間持續了幾百年，但原因卻毫無記載；
尤其是瓦屋山的迷魂凼就是中國最恐怖、最神秘的地帶之一，據說至今無人走通，有去無回，被稱為黃泉路，老一輩人也從小被父母千叮萬囑，不能隨意走進山中；
比如1979年，四川省林業廳的專家帶領團隊來瓦屋山考察，突然間訊號中斷，羅盤失靈，考察團隊走了三天三夜才走出山谷，也許這就是崑崙山的威儀吧！
往昔，它像一片令人望而卻步的秘境，濃霧瀰漫，今日，終於剝繭而出，為人敬仰，歷史的每一剎那，都將凝結成永恆，鐫刻在雄奇的山川之間！
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