詩曰：

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

概述

諸葛亮北伐又稱諸葛亮北伐中原、北伐中原、北定中原、討賊興漢，而藝術作品中多對此次北伐戰爭稱為六出祁山等。《三國演義》中“六出祁山”的說法是不正確的（其中一次是曹魏的反擊）。諸葛亮前後出師北伐五次，真正出兵祁山只有二次（第一次、第四次）。

但是諸葛亮這幾次出征卻始終以失敗告終，按照諸葛亮的智謀來說不應該失敗的這麼慘，甚至連自己的性命都丟在了路上，這究竟是什麼原因呢？他為何會一再堅持北伐呢？

諸葛亮北伐失敗的原因

從228年刀234年的諸葛亮北伐中，主要過程如下：第一次從斜谷埋下伏兵，自己進攻祁山，由於馬謖失街亭，不得不退回漢中；第二次當年冬天，從散光出兵圍陳倉，一直沒攻破，魏國又增兵，蜀軍只好再一次退兵；第三次則是進攻武都、陰平等地，這一次則是魏軍先行退出；第四次諸葛亮再一次包圍祁山，由於後主聽信讒言，蜀軍糧草又不夠，只好退兵。第五次諸葛亮屯兵五丈原，準備與司馬懿作持久戰，無奈，天不遂人願，同年，諸葛亮病逝於五丈原，蜀軍盡數退回漢中，北伐自此結束。

縱觀整個過程，我們都可以看到皆是無功而返。那麼諸葛亮為何北伐一再失敗呢？北伐是劉備死後諸葛亮最重要的事業，易中天認為，諸葛亮的北伐註定失敗原因有三：曹魏非速亡之國，益州非進取之地，諸葛亮非將略之才。

在易中天看來，諸葛亮其實很清楚這些，他之所以堅持北伐，其中重要的一點，是諸葛亮出山時，曾在《隆中對》中設計將來要北定中原，“儘管荊州丟了，形勢變了。作為一個理想主義者，只要他有一丁點機會，都會抓住這個機會去實現自己的理想”。

諸葛亮為何一再堅持北伐

首先是為了報答先帝的知遇之恩。正像他自己說的：“興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。”，由此可知，北伐是為了完成先皇的遺志；而且諸葛亮本身對於蜀國和魏國的局勢有深刻的認識，魏國加強了內政的建設，自己坐以待斃的話，只能自取滅亡，所以不妨先發制人，尚有一線生機，一來可以獲得軍馬，另外也可以佔據土地，為日後發動戰爭作準備。蜀地雖然好，割據一方尚可，但要一統天下的話，蜀地則是一個死地，必須出蜀才可以，所謂“天下未亂蜀先亂，天下已治蜀未治”是也。所以北伐只是時間早晚的問題，與其等敵人強大了再北伐，不如趁現在敵人還在發展時期北伐，“不伐賊，王業亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？”，正是這個道理。

其次，蜀國的勢力集團也存在著矛盾，北伐正是為了轉移矛盾。蜀漢裡面有著幾大集團勢力，當年劉備巧取豪奪益州之後，益州原班人馬地位不高，到了此時矛盾已逐漸激化，諸葛亮想透過戰爭轉移矛盾，奉行的是“安內必先攘外”的政策。

最後，有種原因就是人們猜測說諸葛亮是權臣，擁兵自重，透過北伐可以將皇帝玩轉於掌中，建立功勳，從而取而代之。雖說北伐是為了“興復漢室”，但難道一點私心也沒有嗎？據說，一次李嚴建議諸葛亮加九錫，諸葛亮不僅不生氣，還說如果北伐成功，加十錫又如何。大家都知道九錫意味著什麼，而諸葛亮說出這樣的話，完全一個忠臣該說的話。從給劉禪的上奏——《出師表》中也可以看出態度，完全就是事事都得聽命於自己一樣，對皇帝頤指氣使，言語裡充滿了指責。北伐正好是個機會，自己能獨攬軍政大權，為下一步篡位建立足夠的威望。