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德國的文化和語言身份,面臨何種生存威脅?

百家原創作者:阿爾觀歷史

歡迎來到百家號阿爾觀歷史,提到德國,這個作為歐洲最發達國家之一的工業大國,在人類歷史上佔據著重要的作用,尤其是在近代的德國發起了兩次波及到全世界的戰爭,那麼戰後的德國又是怎樣的呢?大家一起來看看吧!

德國的文化和語言身份,面臨何種生存威脅?

首先,德國會關注自己在歐元區的領導角色一—它以存在主義方式致力於完成好這一角色,但該角色同時又會常年召喚出貨幣價值的噩夢。1949年之後的半個世紀,德國馬克在德國人(東部和西部)心目中一直是價值和穩定的重要象徵。他們為何會有這樣的感受?因為在20世紀20年代,德國曾經出現過一次超級通貨膨脹。到了20世紀40年代末,德國再次出現貨幣崩潰——這些痛苦經歷從來沒有在民間記憶中消失。正是對通貨膨脹的恐懼支援並充分解釋了德國在面臨歐元區問題時的態度。

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對於德國人而言,這些問題不僅是技術性財務問題或預算問題,也不僅是對地中海地區職業道德的刻板印象做出的反應,他們對深埋的記憶一直感到惴惴不安,就像大蕭條仍然潛伏在美國人的淺層意識裡一樣。其次,和歐元區內其他國家相比,德國人發展綠色經濟的決心似乎更加堅定。2011年,日本福島核災難發生後,德國做出的反應比任何其他國家都更加果斷、更傾向於本能(同時也存在爭議)—事實上,它的做法完全不同於英國或法國的反應。德國人之所以對核災難感到普遍恐懼,不願在“核怪物”身上冒任何風險,無論它離德國人多麼遙遠,至少部分原因肯定是由災難和崩潰的深層記憶造成的。

德國的文化和語言身份,面臨何種生存威脅?

對於德國人和少數其他歐洲人而言,“世界大毀滅”的可能性始終存在,而福島災難就是一次令人不安的提醒。德國人——就像其他歐洲社會一樣擔心人口模式和開放邊界會帶來長期影響。當德國人看到本國低於更替水平的出生率和人口中不斷增加的移民時,他們會提出幾個世紀之前曾經提出過的完全相同的問題。在前幾次的疑惑中,這個問題是關於德國是否可以在缺乏政治身份的情況下在語言和文化方面確定自己的身份,現在這個問題則變成:德國的身份只可能和具體邊界的政治身份相關嗎?德國的文化和語言身份面臨何種生存威脅?它的文化身份是否已經讓位於“憲法愛國主義”?或者正如德國著名的歷史政治學家阿努爾夫·巴林教授以略帶苦澀的語氣說的:“希特勒雖然沒有導致德國的肉體滅亡,卻導致了德國的精神滅亡。”

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當然,這種擔心並不僅限於德國,而且也不是對社會價值觀世俗化結果的擔憂,尤其不是對年輕人價值觀的擔憂。但對於一個經歷零時和分裂創傷的社會而言,探尋問題的根源更加困難。舊的社會融合機制已經被希特勒青年團之類的實體帶來的體驗徹底終結了(東德也有令人不安的類似機構)。20世紀60年代,在西德地區,父母們的道德權威受到質疑。在這個動盪的十年裡,當地年輕人的迷茫程度遠遠超過其他西方國家的年輕人。與此同時,傳統文化的表現形式也被削弱了。一方面是因為20世紀是一個大眾時代,所有道德權威都被削弱了,另一方面是因為德國文化當局的妥協歷史給其聲望造成了明顯的破壞。

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與此同時,路德派教會的輿論呼聲一—正如我們已經看到的,作為價值觀和道德觀的一種宗教觀念上的制度化守護者——已經透過一種堅決的政治參與對自己的歷史做出了迴應。然而,教會同時堅守著一種特別笨重的信仰結構和風格,對現代化、城市化了的一代人的情緒和興趣幾乎沒有做出任何讓步。作為一種內在生活的表現,虔敬主義已經大部分消失。如同任何一個歐洲國家,各種各樣的替代選擇爭相在一個宗教超級市場上兜售。但對於相當多的人而言,在日常生活中,古老的音樂食糧仍然是傳統宗教時刻觸及靈魂的最強大的手段,對於許許多多的德國人而言,音樂通常保留了叔本華所說的特性。在一個去神秘化的時代,這也許可以或不足以滿足人們的內在生活,但肯定足以支援任何更寬泛意義上的歸屬感。

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總之,現代德國的焦慮感仍然與眾不同。一方面,這種焦慮感是許多其他歐洲人共有的。另一方面,它又是德國人特有的。現在,曾經的受害感不再是侵略性的催化劑,這是否意味著德國人失去了目的或命運的任何意義?這種失去帶來的威脅是否意味著身份的丟失?因此,焦慮感——對真空的恐懼——仍然存在。對事物意義的苦苦追尋是一種珍貴的德國傳統,而遵循這種傳統的人們也懷有這種焦慮感。讓他們煩惱的問題逐漸從關注過去、反省歷史轉移至關注未來、關注在世俗化、城市化的歐洲廣泛湧現的一系列問題上來。在這個極其重要的意義上,新崛起的統一的德國在21世紀終將走向正常。

德國的文化和語言身份,面臨何種生存威脅?

因此,德國在走向正常的過程中積累的經驗教訓可供其他國家借鑑。有些教訓是非常具體的——20世紀的德國並不是唯一因歷史上的受害而影響與鄰國關係的國家。例如國土面積十分遼闊,在全球範圍內越來越具有影響力的中國,具有遭受過西方傷害和獲得其資助的獨特感受,後來又在一個半世紀的糟糕歷史時期內受到日本的殘酷對待,1949年在紫禁城的城樓上宣佈中國人民站起來了之後,這樣的歷史才最終結束。現在,中國正在世界舞臺上拿回自己應有的地位。正如19世紀的德國,經過一切都被貶低的一段時期之後,中國正在自己的古老文化中重新尋找自豪感。

德國的文化和語言身份,面臨何種生存威脅?

當然,如果過分強調兩者的相似性,問題就會變得過於簡單化,但我們很容易看到一個新的國際力量在這種情緒下給自己和其他國家帶來的挑戰。大家對次有什麼看法呢?

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