大家好，我是飛宏，傳統武學真傳一句話，而我願意說出這句話，希望可以幫助到大家圓滿武學的夢想。

一、

您是否存在以下問題？

1、很多人說如何神奇，如何厲害，很多人站樁多年，卻沒有什麼太大收穫！

2、樁功被神話，據說其治病無敵，站樁多年出手亦無敵！

3、站樁的養生原理究竟如何？又有多少人正確了知？

二、

其實答案很簡單！

首先，各門各派都有“樁”，因為站樁為四平八穩之站。（王鄉齋先生曾明示）。

什麼意思呢？只要你站著的時候符合身架結構，身體形正，則屬於樁的範疇。那麼傳統武學的每一招動作的訓練，只要是正確的，必然是屬於樁。（前提是這個拳學是合理的。）

三、

具體的原因！

1、

樁的歷史

最早郭雲深先生傳樁法給王鄉齋，有一次郭雲深先生的弟子請郭雲深去鏢局撐場面，王鄉齋代表前去，無意中拿起一白蠟杆（過去武林此為砸場之意），迫使師兄動手欲降服王鄉齋，結果王鄉齋白蠟杆一揮，震倒師兄兵器（這個情節我個人感覺有點誇張成分，但一定是佔了優勢。）回去後郭雲深先生對王鄉齋說，他們沒站過樁，哪能明白這個勁。意思很明白：不是所有弟子都練了站樁。

同樣跟郭雲深學拳的孫露堂先生就沒學到站樁，這是為何呢？首先，每一個武學動作皆是樁，那麼一動不動就是靜樁，正常運動就是活樁，王鄉齋先生跟郭雲深先生學拳時，年紀尚小，跟他講拳理他必然不懂得，教五行拳，告訴他裡面勁力原理，他必然聽不懂，聽不懂就練不會，無奈只能教站樁，而對孫露堂這些人則完全不需要，同時，很多大師本身確實教站樁，但是自己不站樁。（形意門這樣的大師比比皆是）所以大家可以看到，很多人都是學了很多年拳沒入門，或者資質愚鈍，老師才教站樁，並不是像現在這種把站樁滿天飛教學。因為動樁必然包含了靜樁的效果，為什麼呢？王鄉齋先生七妙法門，第一門是找樁，後面全都是包含了樁的基礎上進行運動，說白了就是活樁，而真正的練法是，最後功夫全都出來了之後，才回來“傻站”，尋找內部的東西，這是為何呢？功夫是由外向內練，前期把外部容易練的肌肉部分活絡好，最後尋找內部的秘密。

再說站樁發展史，從鏢局事件可以得知，當時大多數人都不懂站樁，王鄉齋先生算是很早的一批了，他創立大成拳的時候，之所以使用了站樁法門，與他學佛參禪有很大關係，第一大成拳的理念非常符合佛法的修行次第，第二參禪者多愛打坐，打坐本身也是一個樁。第三他教學時讓大家放鬆大腦，本身也是一種參禪訓練。

中國人的習慣很有意思，一旦一個東西風靡開了，所有人都要跟風，所以一動不動的站著能出功夫之後，所有人都會把自己的武學動作靜態化，宣告：我們門派也有樁，來吸引學員之用。就好像今日的開關節，陸大師把開關節玩火了之後，所有的大師都有開關節。。。

所以現在市面上可以看到各門各派有很多明明不合理的“樁法”，並且替古人造出了太多的“歷史證據”。

真正讓站樁風靡的，其實還是盧正文先生的盧氏結構，六面對爭一起，把站樁火熱了起來。

並且讓這股風延續了幾十年至今。

不得不說中國武人絕對不是“四肢發達、頭腦簡單”，準確來說，現在的武者正好相反，四肢不發達，頭腦很複雜。我曾經說過，傳統武學的東西現在現代搏擊已經逐步研究實踐出來了，再過10年，當傳統武術的東西現代搏擊全都有了的那天，傳統武術再站出來說這個東西其實是我們傳統武學的，群眾們會怎麼說？打臉嗎？你有的你沒練出來，別人練出來了你出來搶功，晚了！事後諸葛亮不可能在每個時代都好用！

2、

整勁

那麼我們繼續說站樁的用處，站樁本質即四平八穩之站，這個四平八穩裡面，其實包含了間架的意思，其實本身就是個間架，這個間架如果均勻合理的話，是一個什麼效果呢？

間架均勻合理，其實就是形正，而人體不是個死動物，人體的每一舉一動中都可以有屬於這個動作的“形正”，那麼形正則氣順，這就是養生。這也是為什麼，很多站樁的人治療慢性病比較好用，因為這個東西治病就是走慢路線！它快不起來。。

同樣，形正則氣順，那麼形正也會導致力順，因為形正之後，身體的曲折點被最佳化，有利於力的流轉，那麼此時，打擊力就會更強，抗擊打力也會提升（間架卸力）。

這個造物主對人的身體其實是非常優待的，一舉兩得。

3、

出功

找這個間架不難，這只是武學的入門小白級練法，真正的訓練，是讓你在一舉一動中都包含這個樁架，或者讓你的樁架在更多的行動中都含有，含有成分越高，越是高手！

我們看到很多所謂的“高手”，格鬥前姿勢一板一眼，但是一旦開始動手時，間架就沒了，這就是死站樁的結果！

傳武有云：樁，一站活、常站僵、久站死！

那麼站樁到底有沒有效果？有，樁是形正之體，形正則氣順、氣順則神寧。必然是有效果的，但是靜樁的效果必然不如動樁，如果無其他功法配合，純粹從養生角度去站樁，我個人認為並非武學唯一選擇，如果選擇每天同等時間跳跳廣場舞，效果應該會更好，這方面其實有大量案例。

好，今天聊到這裡，我們改日繼續更新，大家也可以關注我們唯心共重號，忠派散手。

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我飛宏不是傳武大師，但我願意為傳武的未來而努力，因為這是中國人的武術，恰好，我也是中國人。--【忠派散手】飛宏