每天資訊古老的調四釣二還要誤導多少釣魚新人,思維固化是抱殘守缺的本因

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古老的調四釣二還要誤導多少釣魚新人,思維固化是抱殘守缺的本因

故步自封和抱殘守缺必將會導致思維的呆滯發展的遲緩,興利除弊和開拓進取也必將會迎接新的篇章,促進思維的轉變和發展的提速。同樣在釣魚的歷史發展上也是如此,雖然調四釣二釣法在釣魚發展的初期貢獻了應有的價值,但卻不應該故步自封的去堅守這種已經不符合當下釣魚理念的垂釣方法。

古老的調四釣二還要誤導多少釣魚新人,思維固化是抱殘守缺的本因

這就好比文言文和白話文一般,後者取代前者只是為了社會的進步和人們對美好事物的嚮往,但也終將不會忘記前者所做出的努力和價值。而關於調四釣二這種釣法已經不符合時下釣魚理念的原因,還需從如下幾個問題展開分析。

什麼是調四釣二釣法?

調四釣二釣法產生的背景是什麼?

在產生調四釣二這種釣法的年代,釣魚運動的土地是貧瘠的,但是由於這種釣法的誕生而逐漸有了生機。在隨著年代的更迭和釣魚運動的進步,在當時特定背景下產生的釣法也已經不符合時下的釣魚理念和方式了。

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調四釣二釣法的簡介

在廣義的範圍上調四釣二釣法的定義為

“浮漂經過半水帶鉤調漂之後漏出水面四目,然後再帶餌料找底造成浮漂目數漏出水面二目”即為調四釣二釣法,這也是一般情況下所認知的調四釣二釣法。

但在狹義的範圍上調四釣二釣法的定義為

“使用七目軟尾浮漂垂釣時,經過半水調漂後浮漂漏出水面四目,然後再使用特定的餌料進行搓餌釣二目的操作”即為狹義的調四釣二釣法,而不符合當下釣魚理念和方式,也正是這種狹義的調四釣二釣法。

特定環境下產生的釣法

正如上文所說,產生調四釣二的那個年代釣魚運動的土地是貧瘠的,還不能夠支撐其他先進釣法的誕生,也因此在種種的侷限條件下誕生了調四釣二釣法,而在當時的垂釣人文和垂釣器材的影響下,也只能誕生這種釣法。

垂釣人文侷限性在很大程度上影響了這種釣法的誕生,在那個年代釣魚人們還都熱衷於傳統的釣魚方法,線組上的鉛墜還都是躺在水底。當時的垂釣人文還只是把釣魚作為一項休閒娛樂和消磨時光的玩樂,並沒有作為專業的課題去研究。

垂釣器材侷限性在很大程度上決定了這種釣法的誕生,在當時的垂釣器材中,立式浮漂少之又少常見的還都是那種七目軟尾浮漂,這種軟尾浮漂也無法支撐調整更多的目數。除了浮漂之外,釣魚的餌料也僅僅只有一款,而這款餌料搓兩個餌球到鉤上時,正好可以把七目的軟尾浮漂壓下去四目。

在這樣的侷限性下調四釣二釣法就應運而生了,可在當時並沒有人注意到這種釣法會在釣魚歷史上影響至今,而當時的調四釣二隻是所形容的浮漂內容。

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調四釣二影響了什麼?

為什麼不符合當下釣魚理念?

在調四釣二這種釣法誕生以後,由於較為先進於傳統的釣法得到了廣泛的流傳,形成了“一傳十,十傳百”的效果,也因此對釣魚運動的發展產生了如此的影響。

調四釣二本身的缺陷

調四釣二釣法所帶來的影響遠遠不止於垂釣本身,更在於釣魚人對釣魚技術發展的認識上造成了影響。而調四釣二本身的缺陷從垂釣思路上和魚情理解上,都造成了較大的影響從而誤導和坑害了眾多的垂釣新人。

調四釣二釣法在垂釣思路上失去了對浮漂的認知,起初調四釣二釣法只是形容的一個浮漂調釣狀態,並且這種調釣狀態會受不同型別的浮漂所影響。阻礙了釣魚發展上對於浮漂功能性的認知,才導致了某些依附於浮漂的釣法遲遲得不到發現。

固化釣魚形式也是這種釣法所體現出來的一種自身缺陷,並且這種情況在眾多的休閒野釣當中的老大爺身上多有體現,每次走到河邊詢問怎樣調整的浮漂時都會答道“調四釣二”這四個字,卻沒有正確的去了解魚情,久而久之也就形成了固化的釣魚形式,就如同那試卷上的標準答案一般。

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除了對垂釣思路上的影響以外,在垂釣魚情的理解上調四釣二釣法也深深地阻礙了其發展,比如以下的兩點內容。

調四釣二釣法其本質上是一種釣底的方法,在這樣的單一釣法上其垂釣效果大多隻能應對於適合底釣的魚情,而現在人們熟知的浮釣、釣水皮等都無法實現,從而進一步的影響了釣魚人對垂釣魚情的認知。

除了單一魚種的魚情變化以外,某些有著特殊攝食習慣的魚種也無法使用這種釣法釣獲,比如一些嘴下位的鯝魚,鱘魚,趴地虎之類的魚種,除了這些還有浮在水中採用過濾進食的鰱魚和鱅魚也無法釣獲,甚至在很長的一段時間內造成了鰱鱅魚不可釣的錯誤認知。

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當下的釣魚理念

現如今釣魚運動發展的土壤是肥沃的,因此才誕生了如此豐富的釣技釣法。而生長在貧瘠土壤下的釣法,由於種種的特點也就不再適合,而形成這種情況的原因在於以下兩點釣魚理念的改變。

相對於調四釣二釣法的載體來說,與當下釣技釣法的載體所不同的是一根浮漂的差別。當下的浮漂具備了眾多的功能性的特點,並且很多的釣法都會依附於特殊漂型的浮漂,因此在如今的釣魚理念中,更加的注重浮漂的相關應用。

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除了浮漂以外現在的釣魚方式中,在關於魚層和水層的概念更為釣魚人所熟知後,其垂釣的水層就已經遠遠不是水底那麼單一了,而是從水底到水錶都是可垂釣的水層,垂釣理念上更為廣泛,垂釣思路更為開闊。

最後的幾句總結

調四釣二釣法的存在就如同文言文之餘白話文一般,雖然現在白話文是主要流通的語言,但是文言文之前存在的價值卻不可過分貶低。每個時代都有著每個時代獨有的特色,每個時代所誕生的產物也隨著時代的發展所替代,或許如今的懸垂釣法在當下的時代是最合適不過的釣法,但是等到下個時代的到來,誰又能保證懸墜釣法不是下一個文言文呢?

我是書嶽釣魚,一位熱愛垂釣,喜愛分享,有點二但卻真實的釣魚人!