萬物皆有靈性，本草也是。

傳統中醫理論認為，中藥有四氣五味之說，四氣指寒、熱、溫、涼四種不同的藥性，又稱四性；

五味指酸、苦、甘、辛、鹹五種不同的藥味。

每味中藥的四氣五味都不同，就和人的性格一樣，不同的藥物也有不同的個性。

芸芸世界中，儘管帶有“黃”的草本植物特別多，卻僅有一味藥材跟黃精一樣耀眼，被民間頌為神奇之藥的傳說經久不衰——黃柏與黃精。

一字之差，性用卻大不同，黃精性平、味甘，而黃柏則截然相反，性寒、味苦，似乎又續寫著另一種傳奇。

01

寶釵與“冷香丸”

俗語云，氣死名醫”海上方“。

當年秦始皇、漢武帝曾派人遠赴海上仙山，求不死仙藥，故後世稱能起死回生的仙方、驗方、偏方為“海上方”。

還記得，曹雪芹先生寫過的“冷香丸”麼？那是《紅樓夢》裡面提到的一個“海上方”。

《紅樓夢》第七回中說道，寶釵患了一種病，是從孃胎裡帶來的一股熱毒，犯時出現喘嗽等症狀。

一個和尚給寶釵說了個“海上仙方兒”，這種藥就叫“冷香丸”。

自打寶釵服用後，倒也靈驗。

書中記載冷香丸，是將春天開的白牡丹花，夏天開的白荷花，秋天的白芙蓉花，冬天的白梅花，花蕊各十二兩研末，並用同年雨水節令的雨、白露節令的露、霜降節令的霜、小雪節令的雪各十二錢加蜂蜜、白糖等調和，製作成龍眼大丸藥，放入器皿中埋於花樹根下。

發病時，用黃柏十二分煎湯送服一丸即可。

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考證這個“海上方”並未見醫籍記載，即或作者杜撰之筆，但其處方遣藥也頗有深意，這十二分黃柏比起其他藥也來得更苦、更寒。

良藥苦口利於病。

《神農本草經》載：黃柏，味苦，寒，主治五臟腸胃中結氣熱。

黃柏的選擇，對於寶釵與身俱來的“熱毒”不可不謂對症下藥，醫理上契合了中醫五行五色歸經理論。

另一方面也在暗示，慾望熾熱確實需要遍歷人生甘苦，才能恬淡自然，也驗證了人與自然密不可分的草本情懷。

02

中草藥背後的故事

黃柏的藥用歷史源遠流長，最早見於《神農本草經》，書中將其列為中品。

《本草綱目》證述：“黃柏滋陰降火……滋腎水之化源。”

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中草藥背後，總會有自己的故事：

相傳金元年間，長安有一個名叫王善夫的富商，患上了小便不通以後，大腹便便，肚子堅硬如磐石，壅塞之極，導致雙腿凸出，腿腳腫脹得破裂出黃水，吃不下也睡不著，苦不堪言。

王善夫的病久治不愈，他找到當時的名醫李東垣求治。

李東垣又名李杲，中醫“脾胃學說”的創始人、中國醫學史上“金元四大家”之一。

李東垣詳細詢問病因和其他醫生所用處方，推斷王商人小便不通，是體內陰陽（寒熱）不平衡所致，與其長年大量食用山珍海味，積熱損傷腎水，導致膀胱乾涸，故以黃柏為君藥開了一張藥方。

王商人服用三天，便感覺前下如火燒刀刺般熾熱，小便如山洪暴發般奔湧而出；

十四天後，腿上腫脹消散，身體也恢復了。

自此，黃柏被民間傳頌為神奇。

現代科學考證，黃柏為多年生木本藥材，是芸香科植物黃皮樹的乾燥樹皮，剝取樹皮後，除去粗皮，曬乾，黃柏要生長15-20年才可取皮入藥，生長週期很長，所以藥材來之不易。

黃柏野生資源現已瀕危，目前國內四川栽培量最大，主要分佈在四川盆地邊緣山區（佔60%），川西丘陵（佔30%）和川西南山區（佔10%）。

“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質，經霜彌茂。”

黃柏不僅僅是一味中藥，其“經冬不凋”的文化象徵，同樣也是一代代中醫藥人以“工匠精神”創品質的崇高追求。