我自己想當然地猜測一下，看到“朱家奴才”這四個字，絕大多數點選我這篇文章的人，應該都知道這篇文章要講啥了，沒錯，依然是網路明清歷史討論圈的那點事。可能有人會覺得這篇文章有點無聊，網上的人胡說八道幾句就能讓你寫篇文章？是不是想恰爛錢？恰不恰爛錢，咱先不說。就說網路上的閒言碎語，就真的不值得重視嗎？

網路是一個虛幻的世界，人人都可以在這裡戴著面具發言，正是由於戴著面具，你永遠都不會知道和你對罵的人是誰：他可能是你的老師，他也可能是你從前的同學，也有可能是你從前害怕得要死的班霸—在現實中你不敢對他出言不遜，但是在網上你卻可以對他破口大罵，因為你不知道他的真實身份。所以網路上的絕大多數言論才使人們內心最真實的寫照，因此對網路言論的分析，都可以幫助我們瞭解當下絕大多數中國人對於一些客觀事實的真實看法。

其實“朱家奴才”這四個字，實際上我在幾年前就已經看見過，當時正是明清粉吵架互撕的黃金時期，這頂大帽子一直都是“滿清粉”必備的。但到今天，有很多所謂的“路人”（特指非歷史討論區，同事喜歡“理智客觀”的網友）都學會了使用這頂“大帽子”，但是他們口中所謂的“朱家奴才”真的存在嗎？

一、網友口中的朱家奴才究竟是啥？

“奴才”這個詞應該是出自於清代（這個我可沒系統研究過，如果有錯的話，歡迎糾正）具體指的“奴僕”，同樣也是清代一些大臣（以滿臣居多，可見這一詞彙相對於“臣”表達的意思是和皇帝更加親切）的謙稱。但總體來說，在漢語語境裡，“奴才”這個詞可不是什麼好詞，尤其是在思想開放，個人主義氾濫的今天。

而既然是奴才，那就必然要有奴性，奴性：是基於生存慾望，根據個人認知力在現實中的有限理性選擇，完全服從。它是暴力恐嚇、利益誘惑和思想禁錮的產物。而既然是暴力恐嚇和利益誘惑的產物，那就必須要有施暴者，而朱明王朝早就在1662年滅亡了，換句話說所謂的“施暴者”不存在了，利益交換者也早就不存在了。

所以我們可以判斷，現在網友口中的“朱家奴才”只是一個罵異見者（主要是明粉）的髒詞而已，罵人者的素質，實不敢恭維。

二、網友們和“朱家奴才”們的是是非非。

很多理智客觀的網友們永遠都不願意承認一點，那就是與他們相比，明粉自始至終都是少數，所以你可以經常看見理智客觀的網友們。。。。 嗯。。。 這裡說不好聽一點，就是“賣慘”，經典句式如下。

“其實吧，我對明朝..... ，結果在...... 被明粉....... 所以我現在....... ”

“現在..... (B站、百度、QQ看點)不是明粉的天下嗎？”

.......

除此之外還有很多，我就不列舉了。按這些句型要編，我也會編，而且編得比他們還生動。而很多人卻對他們的言論表示贊同，但是實際上，他們卻忽視了網路世界裡的一條重要規律“人數多的一方，最擅長賣慘。”而退一萬步說，就算他們說的事是真的，那也不能成為他們胡亂放地圖炮的理由。因為幾個人就改變對於一個群體的看法，讓那幾個罵你的人牽著你的鼻子走，也只能表明你自身的淺薄與無能而已。

而“朱家奴才”們和網友們發生矛盾的主要原因就是在於對於明朝的評價上，網友們認為他們過於偏袒明朝，吹捧明朝，過度抹黑清朝，所以呢，不少，明粉就被扣上了“朱家奴才”的帽子。當然啊，有些明粉皇漢做的事情確實比較令人瞠目結舌，比如某位跪拜崇禎的，“跪拜封建皇帝，還是個窩囊廢”這一定是朱家奴才了！但是很可惜，包括那些給明朝皇帝“洗白”的人，他們也都夠不上“奴才”的標準（具體的參見前文）。

君主，是中國封建時代和奴隸社會時代的國家元首，是國家的象徵之一，同時也是一個時代的象徵，比如我們說漢武帝時代是西漢政權最為強大的一段時期，同時也是古代中華民族最具活力的一段時期，要談論這段歷史，首先要談的人物就是漢武帝，不可能是漢軍甲、農民乙（你很難了解這些人的真實生活狀況），所以對這段歷史感興趣的人都是劉家的奴才嗎？同樣，這一規律也適用於明末清初的歷史，崇禎皇帝自身的命運也只是那個年代整個中國以及無數中原人民的縮影而已，所以無論是跪拜崇禎也好，還是在網路上哀悼崇禎也好，只要表達的情感都只是對於那個時代的哀悼與惋惜，以及對於現在的一些現象的不滿而已，而對於朱由檢個人，誰會有真正的感情？誰會對一個300多年前的死人有感情？所以說，這就是一種很正常的情緒宣洩，不過方式確實欠妥。

而且最奇怪的是什麼？打著理智客觀反封建的旗號的網友們發明了“朱家奴才”這個詞，自己卻在曲解明末的歷史，比如之前網上有人曾經質疑過王楚秀《揚州十日紀》的真實性，進而質疑整個揚州大屠殺的真實性，認為是20世紀初革命黨為了推翻清朝所造假，而實際上很多人連《揚州十日紀》的最早版本都不知道，那可是19世紀20年代的東西，那個時候哪來的孫中山？哪來的革命黨？！

三、所謂的“朱家奴才”真的存在嗎？

當然不存在，前文已經論述過了，“朱家奴才”這詞彙僅僅是別人扣給“明粉”（實際上所謂的明粉也是有意創造之偽概念，這一點前面的文章已有論述，這裡不再重複，這裡的明粉僅為代稱）。

總而言之，所謂的明粉皇漢也只是中國數目龐大的“網路義和團”中的一種而已，而這些人的出現，只能說明有些問題得不到解決。試想，如果之前有人少說一些“中國每一次朝代更替，都會造成人口銳減”這種視人命為草芥的渾話，少歪曲一點歷史，會有這麼多讓諸位理智客觀的網友恨透了的“網路義和團”冒出來嗎？

現在社會發展越來越快了，社會發展的大潮觸及了一些年輕知識分子的利益，於是這兩年，“階級鬥爭論”正在被越來越多的年輕人所認同（之前無論什麼教科書都無法做到這一點），他們在網上聚集起來，大聲發洩自己的不滿。一切傳統的東西，都被他們視為束縛自己追求個人權益的枷鎖。而帶有明顯的傳統文化痕跡的明粉們（不少人的知識水平確實比較低）這理所當然的招來了這些人的厭惡，於是乎“朱家奴才”這一概念就被構建起來了。