papi醬又上熱搜了，這次是因為papi醬順利產子，孩子跟父親姓。

挺正常一事兒，是吧。

有些網友就不滿了，跳出來冷嘲熱諷的：

你papi醬不是女權主義者麼？不是多強調自我獨立麼？怎麼到生了孩子了還是老傳統跟著父親姓？你看你也不過如此嘛！

papi醬這件事小樓覺得可以從兩個方面簡單寫一下：一是姓名權，二是女權。

關於姓名權的規定。

《婚姻法》第二十二條：子女可以隨父姓，可以隨母姓。

全國人民代表大會常務委員會關於《中華人民共和國婚姻法》第二十二條的解釋：

公民依法享有姓名權。公民行使姓名權，還應當尊重社會公德，不得損害社會公共利益。

公民原則上應當隨父姓或者母姓。有下列情形之一的，可以在父姓和母姓之外選取姓氏：（一）選取其他直系長輩血親的姓氏；（二）因由法定扶養人以外的人扶養而選取扶養人姓氏；（三）有不違反公序良俗的其他正當理由。少數民族公民的姓氏可以從本民族的文化傳統和風俗習慣。

沒毛病，papi醬選擇父姓作為孩子的姓氏，合法合規。

關於女權

女權這個詞其實並不是很恰當，小樓覺得更適合的詞是“平權”。

平權的核心在於選擇，女性在社會生活中是否享有和男性同等的選擇權。

回到papi醬孩子姓氏的問題。

並不是一定孩子隨母姓才能體現出平權，平權的意義應該是：我和你商量，我們都覺得孩子隨父姓或母姓比較好，我們都同意，我們做決定。這個過程。

只看結果（孩子隨父姓）而不看過程（是被迫接受還是自由意志選擇），其實是得不出所謂”女權“的結果的。

再退一萬步，papi醬的孩子姓什麼跟我有啥關係，我家崽子今天的作業還沒寫完呢。