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臥冰求鯉,王祥為什麼不鑿冰求鯉呢?差了一個字,卻是因為一個字

隨著天氣的越來越冷,北方的很多地區都下起了雪。突然就想起了一個古代的故事。這個典故的名字叫做“臥冰求鯉”。大家也應該都知道這個故事,因為臥冰求鯉是我國的孝道故事之一,被列為24孝故事之中。我們很多的人都應該學習故事之中的主人公,傳承我們中華民族的孝道。但是為什麼不是鑿冰求鯉呢?

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臥冰求鯉的故事是我國民間傳說的故事,它最早出現在《搜神記》之中。故事的主人公叫做王祥,我們先來看一遍這部經典的孝道故事。王祥這個人在歷史上也有一定的記載,字休徵,是琅琊臨沂人。王祥這個人在西晉是一位大臣,他從縣令先後的一步步當上了司空和太尉等職位。但是王祥這個人在小的時候遭遇坎坷,他的母親在他很小的時候就去世了。

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王祥的父親又給王祥找了一位繼母,這位繼母給王祥添了一個弟弟,所以王祥的繼母對待王祥並不是特別的好。一心只疼愛自己的親生兒子。並且還經常讓王祥幹一些髒活累活。王祥的父親雖然很是心疼自己的兒子,但是也沒有什麼有效的辦法。雖然王祥的繼母對待王祥不好,但是王祥卻對他的這位繼母尊敬有加,從來不敢懈怠。

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後來有一次王祥的這位繼母生病,這個時候已經是寒冬季節,海風呼嘯。王祥的繼母卻想吃新鮮的魚。王祥冒著海風出去,但是哪裡也買不到魚,後來的王祥在回家的路途上,看到旁邊的河水都結了冰,冰下似乎有魚存在,王祥為了能夠讓既往吃上鮮魚。就伏在冰面上把冰融化掉,冰面化開之後,兩條鮮紅的鯉魚躍了出來,王祥就興高采烈的拿著魚回去了,這一幕剛巧被鄰居看到。

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王祥的這種做法也終究感動了繼母,從此繼母也對待他像親生兒子一樣。王祥的同父異母的弟弟後來也是繼承了哥哥的孝道,並且對待王祥也是尊敬有加。後來他們一家孝道的名聲傳遍了鄉間鄰里。後世更是傳承為一段佳話。有一首詩是這麼形容的,孝梯裡中頌王祥,臥冰求鯉傳四方。一片孝心感繼母,王覽效法敬兄長。

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從故事之中,可以看出王祥是用身體的溫度把冰面給融化了,這才得到了鯉魚。為什麼古代的人會流傳下來這樣一個故事呢?因為相比於鑿冰求鯉,臥冰求鯉顯得有點太不科學了。其實說白了,這個故事很容易解釋,這就牽連到了我們優秀的傳統文化。鑿冰求鯉只能顯示出一部分孝道,最多就是王祥在寒冷的冬天去給繼母鑿冰打魚。

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鑿冰求鯉中的鑿字變成一個臥字。雖然其中的意思有點變了,但是卻能夠在字面意思上看出來濃濃的孝道。這是我國古代傳承下來的優秀的文化,很顯然臥病求鯉這四個字更符合我們的需求。“孝”是我國古代傳承下來的優良文化,我們應該去繼承他並且把他發揚光大。自古以來,我國都是以孝字為先。也希望我們能夠在生活中能夠多盡孝道。

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