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蘇東坡和佛印辯論佛道兩家誰高誰低,其中內涵讓人深思

宋代大文豪蘇東坡和一個法號佛印的和尚關係莫逆,二人經常談古論今,但問題是蘇東坡本人並不信佛,有一次二人論及佛道兩家誰的法力高深。為此蘇東坡和佛印說了這樣的一則故事。意思是道家高於佛家。

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唐朝皇帝崇道貶佛,說是在玄宗時期,

一個法號大木僧人因修煉元神,因為天資愚笨。苦修多年也沒有法力。後來不知道在哪找到一本邪書,因修煉元神不當而走火入魔,迫不得已隱入山林三年煉得鎖鬼陣

,為了壓制本身魔性不得不抓鬼魂為食,以此增長魔功修為。但長此以往實際上是飲鴆止渴,總有一天會被反噬。

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就在這個僧人修煉不遠的地方,有個楊家峪,這裡有個叫楊景的秀才,他媳婦突發疾病去世了家中的愛妻突然病死了。就在楊燒百天時候,楊妻鬼魂託夢回到陳府和丈夫進行最後的告別,兩人陰陽相隔,楊景自然不捨得妻子離他而去。陳妻道:“夫君不要太難過,你再娶一房妻子就是。

還沒有等楊妻說完話,就被山林飛出的一陣黑氣所吸引。

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楊景一看大驚失色,立即跟隨魂魄朝山林跟去,妻子的魂魄飛得太快,楊景在山裡轉了一天也沒有找到,第二天晚上,楊景在後山的一個山坳裡發現了妻子的屍體,楊景發現妻子的魂魄被困在一個發光的陣法之中,一個和尚正在吸食妻子的魂魄。而大木和尚也看見了楊景,眼珠一轉就想出了一個主意、大木將楊妻魂魄封入瓷壇裡。

隨後道:“你若想讓我放過這女鬼,讓她重新轉世,就得聽我吩咐”。楊景陳然見亡妻落在他手裡,只好妥協。

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大木和尚掏出一支引魂幡說:“每晚你都要拿著引魂幡遊走各村縣,若是遇上誰家有白事,你就在他家門口搖動引魂幡招魂,附近但凡有新死之人,

你就搖動引魂幡,在鬼差到來之前,將魂魄引到我的法陣中,到時候我自然讓你妻子重返陽間,楊景雖知這樣做罪孽深重,但為了保護妻子的魂魄,也只有按妖僧安排的做,不敢絲毫違拗。

從這一天開始,楊景天天給大木帶回死人魂魄,在吃了一大批鬼魂下肚,大木和尚的魔力大漲。

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這晚,高家莊的高員外壽終正寢,其子從茅山請來一位道長為父做法事超度。就在設靈超度的第二天晚上,

楊景悄悄來到門口,搖起引魂幡就把朱員外魂魄引了出來

。但這這一切全被道長看在眼裡,但不發一語怕嚇著朱家子孫,道長便藉故離開悄然追了過去。這時,陳然帶著鬼魂欲要再走,卻被道長從半路殺出,

一招就把楊景制住,嚇得他連忙丟掉引魂幡,下跪喊道:“道長饒命,道長救我!”,楊景就將始末緣由一一托出。

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道長對楊景表示,想救出自己的妻子,就得聽他的話行事。兩人言語一番算是達成共識。

道長先把自己打扮一番。將一些黃符灰塗抹在自己身上,假扮成一個剛死去的鬼魂,跟著楊景上路了。楊景帶著扮成鬼的道士來到陣法前。大木妖僧並沒察覺異常,以為對方真是魂魄,笑道:“道士的鬼魂乃是修煉的上品”。大木就要吞食的時候。道長抓得時機,一張口,嘴中噴出五道雷電,一下擊打在妖僧身上。這是道長修煉的茅山正宗五雷法,對付邪魔威力巨大。

那妖僧慘叫幾聲,就此倒地不起,那些被他吃進肚子的魂魄卻是怨氣極重,追著他就撕咬起來,

沒幾下功夫大木和尚就當場慘死了。楊景的妻子終於得以解救出來,重新轉世。

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故事說完之後,蘇東坡就問佛印到底是佛家高,還是道家高。佛印說:佛家高也罷,道家高也罷,但有一點是可以確定的,無論佛道都必須心存善念。蘇東坡以為然。佛印最後說:

“佛道本一家,佛家由心入物,道家由物入心,只是參悟得方式不同,可是最終結果都是講的同一個本源。心經和道德經都是很有實用價值的,都是萬古不變得真理法則,因此佛道並無高低之分,佛道合一,融匯貫通,德行足下才是人生首要功課”

我是清水阿嬌,歷史的守望者。期待你的關注和點評。