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非鬼非仙的陰陽師,到底是怎樣的存在?

陰陽五行學說起源於中國,甫傳入日本就受到統治階級的鐘愛,執政者們不僅迅速接受,更是大力支援。

陰陽學說紮根進日本的土壤之後,發展出了特有的「陰陽道」。而掌握陰陽道的陰陽師,上可觀天文識曆法,下可占卜兇吉祛病化災,更通靈鬼咒術,在民智未開的時期,被視為擁有顯而易見的強大力量,為人們所敬畏、信賴。以日本天皇為首的貴族,自然將其作為一種維護統治、保障安寧的手段。

非鬼非仙的陰陽師,到底是怎樣的存在?

△ 電影《陰陽師》(2001)

在今人看來,陰陽師相當神秘,甚至可以說是地位超然。但如果追本溯源,可以發現,

在講究血統和等級的時代,陰陽師也不過是一種手藝、一項職業

,掌握著稍顯特殊的技能,為人所用。唯獨不可否認的一點是,陰陽師在最初就與貴族密切相關,兩者之間的交集也隨著政權交替和戰亂不斷變化,或加深或斷裂。

非鬼非仙的陰陽師,到底是怎樣的存在?

△ 貴族源博雅與朱雀門之鬼對笛,選自《月百姿》

回頭再看當時的陰陽師與貴族之間的關係,一方面,貴族相當重視陰陽師,從日常生活到政治鬥爭,有諸多召用陰陽師的記錄。另一方面,陰陽師憑藉技能為貴族服務,也借貴族為自己謀勢。

嚴格說來,陰陽師的官職並不高,即便是安倍晴明也只居從四位下;但在法理上,到了平安中後期,正六位以上的官人皆可享受貴族待遇,官人陰陽師這一群體本身也逐漸融入、成為貴族的一部分。

非鬼非仙的陰陽師,到底是怎樣的存在?

△ 《安倍晴明》菊池容齋·繪

尤其是安倍和賀茂兩家,各自發展成派系,甚至將原本非家傳的陰陽寮變成了「世襲」,最終成為唯二紮根於貴族中的陰陽師世家。而且陰陽師與貴族,尤其是官人陰陽師與中級貴族間有姻親關係。藤原明衡所著的《新猿樂記》曾記載,右衛門尉的家譜裡就有「十女之夫,陰陽先生」的介紹。

而在上述陰陽師隊伍裡的,除了官人陰陽師,還有

法師陰陽師

平安中期以後,隨著攝關政治和莊園制的發展,律令體制進一步鬆散,政治鬥爭加劇,催生了違反禁令卻又光明正大地存在的「暗陰陽師」。他們不歸屬官方正式的陰陽寮,也沒有官職,而是以個人名義與貴族合作,為他們占卜吉凶,秘密進行咒術,祛病驅災。這些陰陽師被稱為「法師陰陽師」,圓能、道滿等都是法師陰陽師的代表。

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△ 《皇國二十四功·吉備大臣》:吉備大臣是日本奈良時代的著名學者、公卿。原名下道真備,多次作為遣唐使來到中國,學習諸學,為當時日本製度的制定做出巨大貢獻,被認為是法師陰陽師的「神」

陰陽師的職責也遠不止人們印象中的「咒術」這麼簡單。陰陽道里本就融入了神道的內容,用占卜來判斷事情的徵兆,研究時間、方位的吉凶,以陰陽五行學說解釋當時讓人憂懼的怪異現象,甚至治病祛災等。光是《權記》裡就有長長一串藤原行成召陰陽師施咒術的記錄。

但咒術不代表咒殺,施咒也不見得就是謀人性命。實際上,咒術中還有諸多細分,如「祭」就多有祈求、祛、鎮的作用。以平安時代為例,現實利益和個人信仰、「穢意識」的發展都是平安貴族需要陰陽師的咒術的原因。

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△ 《春日權現記繪》(區域性):畫面下方是頭戴紙帽、手拄木杖的陰陽師。病人所在的小屋上有小鬼偷窺,小屋前還有作法祈願的痕跡。小屋左上角的犬也透露出不吉的徵兆

貴族們召用陰陽師也並不那麼頻繁,年初和年末稍多,平日有事才會用到陰陽師。看安倍晴明的受召記錄就可以知道,

忙時一個月幾次、閒時幾個月一次

都是常事。除了咒術,陰陽師對貴族承擔的職責還包括治病祛災、占卜勘申、趨吉避凶等,基本涵蓋了生活的方方面面。

《小右記》中記載:寬仁元年(1017)十月十五日,一頭野鹿進了天皇寢宮清涼殿隔壁的後梁殿,遠離鄉野的貴族們認為這種少見的野生動物出現在宮裡是一件怪事,一定昭示著什麼。召陰陽師占卜後,得出了「大不吉」的結果。占卜的陰陽師回稟,這預示著皇居可能要發生火災。這種「怪事-占卜-物忌」的體系在當時的貴族社會里相當常見。

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△ 《泣不動緣起繪卷》,描繪了安倍晴明施術治病的景象

平安時代的人認為患病是靈鬼作祟,祛靈除鬼,病才會痊癒,而陰陽師就是負責為貴族祛鬼治病的人。據《小右記》記載,一條天皇患急病,安倍晴明施咒術、行祓禊,很快治癒了天皇的病,也藉此升授正五位上。

這樣的治療在貴族間並不鮮見,甚至還有為

預防患病、祈求長壽、安胎順產

而舉行的祭。陰陽師在貴族中承擔的也不僅是生活上的職責,更涉及國家社稷層面。

寬弘元年(1004)七月十四日夜裡下了一場大雨。在經歷了三十多天的大旱之後,這場雨潤澤了乾裂的土地,也拯救了萎靡的國家。《御堂關白記》裡點明,這場雨是安倍晴明施了一場被稱為「五龍祭」的咒術後召來的,晴明也因此受到朝廷嘉獎。還有為鎮守都城,免受疫病侵擾而行的四角四境祭,都是在維護統治,還給貴族們創造了安穩的環境。

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△ 《皇國二十四功·菅原道真》

除了這些普通職能,貴族對陰陽師的咒術還有更不尋常的需求。招魂、調伏、施術詛咒……事實上,陰陽師給人留下森然的感覺和「能咒殺」的印象與貴族間的鬥爭不無關係。藤原道長臥病時就有過他是受到了詛咒的傳言,是否為真尚不可考,但貴族間利用陰陽師彼此攻訐的事情並不少見,甚至還有一批官人陰陽師隱秘地專攻詛咒之術。

陰陽師在貴族中就擔任著這樣的角色。貴族想要健康安穩時,他們就是治病救人的妙手;貴族想要排除異己時,他們就是陰冷無聲的屠刀。