《左傳》裡面記載了很多靈驗的預測。

尤其是那些用《周易》來預測的故事，幾乎應驗如神。

這讓不明覺厲的人會信以為真。

然而實際上，這些都是戰國以後的人編出來的馬後炮。

事實的真相是：《周易》根本不是用來卜筮的書，用它來編故事的人精於卜筮，但是對於《周易》一無所知。

不信？看看下面這個故事。

一、《歸妹》之《睽》

《左傳僖公十五年》，記載了一個用《周易》預測的故事：

初，晉獻公筮嫁伯姬於秦，遇《歸妹》之《睽》。史蘇佔之曰：「不吉。其繇曰：士刲羊，亦無亡也；女承筐，亦無貺也；西鄰責言，不可償也。《歸妹》之《睽》，猶無相也。《震》之《離》，亦《離》之《震》，為雷為火。為嬴敗姬，車說其輹，火焚其旗，不利行師，敗於宗丘。《歸妹》《睽》孤，寇張之弧，侄其從姑，六年其逋，逃歸其國，而棄其家，明年其死於高梁之虛。」及惠公在秦，曰：「先君若從史蘇之佔，吾不及此夫。」

事情大概是這樣的：

晉獻公要把大女兒伯姬嫁給秦國，事前請史蘇算了一卦，史蘇就把《周易》裡面的《歸妹》和《睽》卦繇辭解釋一番，得出如下結論：

大事不妙！秦國將來要向我們興師問罪（

西鄰責言

），而且要把我們打敗（為嬴敗姬），晉獻公的兒子晉惠公在宗丘韓原因為車子壞掉被秦國俘虜（車脫其輹，敗於宗丘）。伯姬的侄子姬圉會被送到秦國來當人質（侄其從姑），姬圉來到秦國後，秦穆公待他不薄，把懷贏嫁給了他，結果六年後這小子拋下老婆逃離秦國，跑回了晉國，是為晉懷公（六年其逋，逃歸其國，而棄其家）。第二年，晉懷公在高梁被殺（明年其死於高梁之虛）。

嘖嘖嘖，真是神了呀！這一卦把未來幾十年的事情說得有鼻子有眼的，不僅說出了晉惠公兵敗的地點和原因，還精確到晉懷公死亡的時間和地點。

這是真的嗎？

呵呵。

二、故事的破綻

在這個故事中，想起這個預言的是被秦國俘虜之後的晉惠公。

這個傢伙被秦國俘虜之後，並不是反思自己到底哪裡得罪了秦國，而是後悔他爹當年沒有聽史蘇的話，還把姐姐伯姬嫁到了秦國。

讓他沒想到的是，在史蘇的預言中，他“敗於宗丘”的只是故事的開始。

他的兒子晉懷公被殺才是故事的結局。

嫁給秦穆公的伯姬，才是故事的真正主角——畢竟當年史蘇的占筮，也是為了預測一下把她嫁到秦國的前途。

要不是她這位姐姐求情，晉惠公早就被姐夫給咔嚓了。

要不是她這位姑姑求情，秦穆公又怎麼會把女兒嫁給晉懷公？

可是，在詢問伯姬嫁給秦國好不好的時候，史蘇卻說：“不吉”。

倘若真的不吉，為何還要嫁呢？就憑史蘇這一大串不吉利的預言，晉獻公想來是喜歡花式作死，所以非要把女兒嫁給未來的仇家。

事實就是：史蘇根本就沒有跟晉獻公說過這些話。

三、文盲師春

《左傳》裡面所有用《周易》來預測的故事，都是戰國後一位算命先生編出來的。

這位先生叫師春，他壓根就讀不懂《周易》！

我們已經舉了很多個例子，證明他在理解《周易》的卦爻辭方面其實相當離譜。

只是絕大多數人都被那些神準無比的預言故事震驚了，所以才覺得他那些荒唐可笑的解釋高深莫測。

師春編故事，方法很簡單：

找出一些已經發生的事情，在《周易》裡面翻出來幾句似乎與此事有關聯的話，然後開始瞎編。

秦國給晉國的恩怨，都在秦穆公和伯姬身上。

好，那就找一句《歸妹》——因為師春覺得，《歸妹》是一個嫁女兒的卦，安在伯姬身上簡直天衣無縫——於是晉獻公準備嫁女兒，果然算到了《歸妹》，真是巧啊。

《歸妹》的上爻說“士刲羊無血，女承筐無實”，看起來就不是什麼好話，正好可以用在後面姐夫手撕小舅子的狗血劇裡面。

巧的是，《歸妹》的上爻變恰好成了《睽》，《睽》是《家人》的覆卦，正好像是一家人反目成仇嘛！簡直是太貼切啦！

可是《睽》卦的上爻，也就是《睽》之《歸妹》就有點不大好編故事。

因為原文寫的是：

睽孤，見豕負塗，載鬼一車，先張之弧，後説之弧。匪寇婚媾。往遇雨則吉。

這是什麼鬼話？看不懂，反正有個婚媾，應該也和嫁女兒靠得上邊，那就接著編吧，於是就說：

《歸妹》《睽》孤，寇張之弧，侄其從姑，六年其逋，逃歸其國而棄其家，明年其死於高梁之虛。

列位看官，你們覺得從《睽》卦原文中能看得出“史蘇”說的這些東西嗎？

呵呵！

我們只能夠看出師春再一次把卦爻辭理解錯了。

“寇張之弧”，是把《睽》卦裡面的“匪寇婚媾”和“先張之弧”兩句繇辭硬湊成了一句，可是“先張之弧”的主語，壓根就不是“寇”！