書接上回，說到劉伯溫和鄭大老爺下圍棋，把圍棋擺上了，倆人還鄭重其事地猜先，鄭大老爺猜對了。現在中日韓圍棋還維持了這種猜先的程式，猜對了，執黑先行，但是明朝初年和現在不一樣的是，那會兒可不貼目（貼目是圍棋術語，指黑方由於先手，在佈局上佔有一定優勢，為了公平起見，黑棋必須扣減一定的目數）。

鄭大老爺打小下圍棋就不著急、不著慌，左思右想，才下一步。劉伯溫不一樣，不加思索，步步緊逼，結果不大一會兒工夫雙方的佈局就過去了，還是勢均力敵。周圍看熱鬧的基本都不懂圍棋，就看倆人的臉色，誰要是愁眉苦臉，下得就不怎麼樣，誰要是喜形於色，下得就比較順，可是半天還是沒看出所以然來，好不好只有他們知道，這就叫行家一伸手就知有沒有。

下到中盤的時候，雙方心裡就有了點兒譜了。鄭大老爺小時候跟高人學了三年，後因老師去世而中斷，自學成才，在北京南郊那是無敵手。不過他的對手都是業餘水平，他只能算業餘高手中的高手。劉伯溫就不一樣了，從小跟高手學習，輔佐朱元璋建立大明王朝後，趕巧朱元璋也喜歡圍棋，委派他廣招天下圍棋高手。朱元璋執政30來年，劉伯溫就經常和全國圍棋高手切磋技藝，他的圍棋水平絕對是職業八段水平。

鄭大老爺只聽說劉伯溫神機妙算，不知其圍棋功底，倆人交手到中盤他就感覺不對勁了。他本認為自己贏定了，因為對自己的棋藝自信，加之劉伯溫年事已高，精力有限，自己又執黑先行。

劉伯溫這邊則一直落子如飛，好像這棋他下過好幾遍一般。鄭大老爺不知，劉伯溫這種下法可是磨練了30年的功夫，那屬於鍋臺上的小米——熬出來的。他心想下這麼快，肯定有出錯的時候，可是下來下去，也沒看到劉伯溫出錯，反而盤面上自己有些落後了。劉伯溫還是沒走出漏招，鄭大老爺急了，自己反而走錯了一步，差距就更大了。

一個多時辰過去，到了官子階段，鄭大老爺腦袋瓜子上的汗可就下來了！結果官子階段還是沒占上便宜，鄭大老爺肯定是卓雅的弟弟——舒拉（輸啦）。一數，輸了十目棋，劉伯溫微笑著說：你的棋下得還真不錯，以後咱們有時間還得下，不過你得先把今天輸的米給我。

旁邊人傻眼了，這其中最傻眼的是陳二老爺，因為他事先仔細看了一下那張字據，心裡算了算，算到八目已是天文數字，後來就沒細算，眼下這個結果恐怕鄭大老爺家產都賠進去還不夠啊，他想，我們也都擔保畫押了，這回是日本的船——滿丸（完）了。其他人沒細算，還說老軍師那您給算算啊，我們大哥給您多少米？劉伯溫微微一笑：不多不多，這一目一錢米，兩目兩錢米，三目四錢，四目是一兩六錢……那八目就是壹拾八萬四千四百六拾七兆四千四百零七億三千七百零九萬五千五百壹拾六斤一兩六錢……他還要接著往下說，這些人撲通就都跪那兒了，個個全是炒蔥——癟了。劉伯溫說：哭什麼啊！咱們是朋友，不就贏你們一點米，至於嗎？這些人說：這是讓我們傾家蕩產啊！劉伯溫依舊微笑：白紙黑字，願賭服輸，我要是輸了，也得給你們不是，今天趕上鄭大老爺輸了就得承認。他笑呵呵地說著，這些人痛哭流涕地聽著，明白了也是刑部的碑——後悔遲了。

按照劉伯溫安排，當天下午就送這些人回了家，第二天派人到他們家中，將全部土地充公，財產拉走變賣，摺合成了銀兩用於建設北京城。這十個人轉眼間一貧如洗，真是木匠戴枷——自做（作）自受！直到上世紀六七十年代，南苑一帶姓鄭的、姓陳的、姓楊的、姓孫的，還都是大姓，只不過都成了普通老百姓。

劉伯溫藉此得了一筆可觀的資金建設北京城，不過由於這些人搗鬼，箭射到後門橋，惹惱了龍王，導致建新北京城時，龍王多次現身搗亂。劉伯溫和姚廣孝多次同龍王鬥智鬥勇，又產生了很多傳說故事，此處且不細說。

我再說個結尾。劉伯溫曾和皇上商量，在箭落之處立石刻碑，書“北京城”三大字，當初想著落在槐樹和碾房中間——就是後來的槐房村那兒，結果落在後門橋水裡了，這怎麼刻石碑呢？劉伯溫就安排人在上游攔壩把水放掉，橋底下水乾了，在橋西側的石頭上面刻了三個大字“北京城”，這水壩一拆，水就又淹了上來。北京城這仨字就在水下了。

1962年的潭柘寺山門。

北京西郊有一座潭柘寺，歷史記載始建於西晉永嘉元年（公元307年），至今有1700多年了。北京建城史到現在2000多年了，北京城的建立應該是早於潭柘寺。可是老北京有句俗話：先有的潭柘寺，後有的北京城，還說是火燒潭柘寺，水淹北京城。這是怎麼回事？潭柘寺裡面有兩口熬粥大銅鍋，我到潭柘寺遊玩兒的時候，看見過2號鍋，就差不多有兩米深，刷鍋的時候，人得蹬著梯子下去。還有個1號鍋，比2號鍋還大，鍋外面的底部刻有三個字“潭柘寺”。1號大銅鍋是熬粥供潭柘寺的僧人吃的，天天要燒火熬粥，就燒這三個字。結果老北京人就把這兩件事聯絡起來，有了那麼一句俗話：

火燒潭柘寺，水淹北京城。其實說的是火燒大銅鍋底的“潭柘寺”三個字，水淹後門橋下面石頭上刻的“北京城”三個字

。這就是這句俗話的出處。

老北京建城傳說《一箭定京城》今天我們就講完了，謝謝大家！

編輯：周文麗 楊麗娟

流程編輯：吳越