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“難取名”的姓氏,無論怎麼取名都害怕,族人卻以此為榮!

中國是僅存於世的文明古國,放眼全世界,中華民族也是奇蹟一般地存在,從幾億年人類發展進化過程中,只有

中華民族

的文化沒有間斷過。

在這五千年的發展歷史中,老祖宗給我們留下許多寶貴的財富,這些東西包括為人處世,兼濟天下的思想,也給我們留下很多的風俗習慣和人文歷史,比如:姓氏。

據研究,中華古姓來源於圖騰崇拜,系氏族徽號或標誌。原始圖騰崇拜是中華古姓的根源,並且大量文獻佐證了這一觀點。

“難取名”的姓氏,無論怎麼取名都害怕,族人卻以此為榮!

德國東方學家馬克斯

·繆勒在《獻給神話學》中說:

一個圖騰,開始是一個氏族圖騰的標記,而後是部族的名字,而後是部族祖先的名字。這裡的

“名字”,其實就是“姓”。

姓氏產生後,世代相傳,一般不會更改,比較穩定,而氏則隨著封邑、官職的改變而改變,因此會有一個人的後代有幾個氏或父子兩代不同氏。

在北宋時期的文獻記載中發現,原始姓氏有

411個,後增加568個,這些統計包括了單姓和複姓。

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但是在《中國姓氏大辭典》中顯示:

中國古今各民族用漢字記錄的雙字姓

9012個、三字姓4850個、四字姓2276個、五字姓541個、六字姓142個、七字姓39個、八字姓14個、九字姓7個(分別為:西木感給特杜立給特、西木薩給特杜立給特、西姆薩給特杜立給特、那烏那基爾杜立給特、禿禿黑裡兀惕塔塔兒、烏朗漢吉爾莫吉爾敏、奧勒特給特瑪魯基爾)、十字姓1個(即:夥爾川扎木蘇他爾只多)。

“難取名”的姓氏,無論怎麼取名都害怕,族人卻以此為榮!

在這些姓氏中,有一個姓氏最為

“怪異,”無論男女如何取名都會給人一種害怕的感覺。

因此改姓氏也被稱為“難取名”的形式,不過這個姓氏有著光輝的歷史,族人卻以此為榮,沒錯就是——“死”姓。

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“死”姓的起源:

死姓的死讀作

sì,不可讀作sǐ,據相關專家研究,“死姓”是我國第二少的姓氏(第一姓氏是“難”姓)。時至今日,此姓氏有千餘人,排在《百家姓》第3280位。

“死姓”源於鮮卑族,出自南北朝時期鮮卑拓跋部氏部族,屬於以部族名稱漢化。居家在,南北朝時期,北鮮卑拓拔部中有、自、獨、膊四個氏族部落。

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其中部族以部落名稱為姓氏,後漢化分稱

氏、自氏、獨氏、膊氏,並世代沿傳至今。而在古代,字就是“死”的古體字,因此“氏”就是死氏。

公元

493年~496年,北魏孝文帝

拓跋

·宏(元宏)將都城由平城遷往洛陽,入主中原後,死氏與大多數鮮卑民族一樣,皆逐漸融入漢族。

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“死姓”出現的大人物

在隋朝之後也出現許多大人物,比如:隋文帝楊堅的皇后是鮮卑族後裔,唐高祖李淵的生母元稹太后也來自鮮卑,唐高祖皇后葛鬥靈,唐太宗皇后長孫氏也有過輝煌的歷史。

在隋唐之後,死氏族人嫌棄姓氏用字不雅,遂改為諧音的思氏、肆氏、亖氏等,但原本

“死氏”仍舊世代流傳至今。

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可惜的是

“死姓”在後來的歷史中經歷多次變遷,有的家族為掩人耳目,或覺得死姓的姓氏過於“另類”,所以使用其諧音姓氏的大有人在。這是“死姓”逐漸減少的原因。

不過

“死姓”發展到現在,大部分人都居住在洛陽,開封等城市。總的來說,儘管這個姓氏與皇室有過很大的淵源,也曾輝煌過一段時間,但在歷史長河的沖刷下,“死姓”也逐漸淡出歷史舞臺。

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