段祺瑞一生信佛，早年曾在西山修養，接觸佛學，從此種下了佛緣，潛行修行。加上他是征戰沙場的將軍，手下的亡魂多不勝數，唸經誦佛也在為這些亡魂超度，緩解對因果報應的畏懼。他還取了個法名叫“正道居士”，每到年初一、十五都親自到廟裡做法事。

1920年，皖系在直皖大戰中落敗，段祺瑞被趕出中央政府，曾經勢力最大的皖系集團轟然倒塌。戰後的老段在天津閒居，訪問過大德高僧，佛學修行大為精進。同時開始正式吃齋，在家闢出一個佛堂，堅持每天清早焚香唸經。

段祺瑞信佛也與當時天津的佛教盛行之風氣有關。彼時，佛教興盛，一些出名的寺廟為大量信男信女供養，僧人和居士的數量龐大。當時有不少政客，軍人和前清的遺老遺少來天津做寓公，他們中多數者都熱衷於佛教活動。在這樣的社會風氣下，段祺瑞與佛教的緣分也越加緊密。

因為信佛，段祺瑞的飲食變得簡單而樸素，餐桌上少見葷菜，家人不習慣這樣的飲食，於是和他分開就餐，只在大年三十和年初一同桌吃飯。

四年之後，段祺瑞再次出山任民國臨時執政。雖然和以前的生活沒什麼兩樣，大抵是每天上午辦公，下午下棋或作詩，晚上打打牌。但有一點不同，便是增加了每天清晨去佛堂誦經。

1926年，震驚中外的“三一八慘案”在執政府門口發生。軍警開槍打死請願學生47人，傷200多人。一石激起千層浪，舉國上下聲討執政政府和段祺瑞。事發之後，段祺瑞立即趕往現場，當街向死者長跪。隨後宣佈：終身戒葷，以示懺悔。他老人家說到做到，此後一直到逝世，都未破戒。

“三一八”事件

為了不破葷戒，老段甚至付出生命健康作為代價。1936年，段祺瑞因胃潰瘍引發大出血逝世。病危期間，醫生勸他進食葷菜增強體質，但他斷然拒絕，說到：“人可死，葷不可開！”最終不治身亡。

1963年，在段祺瑞生前好友章士釗等人的努力下，段祺瑞的遺骨被起出，遷到北京西郊西山附近的萬安公墓。小編覺得這位信佛總理最終在佛門的嫋嫋香菸中得以安息，也算是佛祖對他的眷顧把。

晚年的段祺瑞