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唐玄宗八月十五月圓之夜,城市上空有天樂傳來,並有金錢撒下。

月亮崇拜、月亮神話與中秋祭祀的習俗,在周代以前就產生了。但僅憑這些元素,並沒有形成中秋節。在漢代,月亮祭拜基本為皇家壟斷,之後一直到唐代,都極少見到普通民眾拜月的記載。

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中秋節形成於唐初,在那個特別愛好月亮的年代,唐朝的上流社會興起了在月色最好的八月十五賞月的風尚。至中晚唐,中秋賞月已是全民習俗。

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賞月並非獨賞,不是像李白那樣“舉杯邀明月,對影成三人”,而是與親友、同僚一起,這就有了“團聚”的意義。賞月也不是一味地仰望明月,而是與美酒、音樂、詩詞以至舞蹈相伴隨。

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到了唐朝,記載農曆八月十五或其前後賞月的詩歌驟然增多。如白居易詩題中標出“八月十五”或“中秋”字樣的就有七首,晚唐詩人殷文圭有“萬里無雲鏡九州,最團圓夜是中秋”的詩句,直接點出了中秋團聚賞月的習俗。

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唐代還盛傳著唐玄宗遊月宮的故事,據唐代蔣防《幻戲志》記載,八月十五夜晚,玄宗望月入迷,起了遊月宮的念頭,就請天師作法,一同來到月宮遊玩。月宮中的仙樂分外動聽,仙女告訴玄宗這叫《紫雲曲》。玄宗默記曲調,回到凡世後就把仙樂傳了下來,就是後來楊貴妃排練的大型歌舞《霓裳羽衣曲》。

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從月宮回來途中,一行人經過潞州城(今山西長治),玄宗用玉笛演奏樂曲,還向城中投撒金錢。過了十幾天,潞州官府上奏說,八月十五月圓之夜,城市上空有天樂傳來,並有金錢撒下。