人活在世上常常追求一個理字。有句俗話說得好，有理走遍天下，沒理寸步難行。南懷瑾大師告訴我們，有時候即使對方做錯了事情，我們也要得理饒人，不要斤斤計較，更不要執著於勝利。其實給別人方便，也就是等於是給自己留有餘地，這樣我們的人生道路才會越走越寬，越走越順。

南懷瑾大師認為做人要講究一個口德，得饒人處且饒人，對於直話，我們要轉個彎兒，對於冰冷的話，我們可以加個溫，對於批評人的話我們可以。一對一的說，要顧及別人的感受，總的來說我們要有一種寬容豁達的人生態度去面對任何挑戰，甚至是曾經的屈辱，因為這樣才能透過自身的修行達到人生一種超脫的境界。

得理也饒人，是一種氣度。

得理饒人，是一個人氣度的表現，“得饒人處且饒人”這“饒人”是氣度的體現，是一種豁達的人生態度。

曾經有一個這樣的故事，村裡面有一個姑娘，她未婚先育，懷胎10月孩子呱呱落地，面對家人和村民的質疑，姑娘只好咬牙承認父親是山上寺廟的主持和尚。家人聽後氣急敗壞，抱著孩子來到了寺廟。

主持和尚平靜的看著急噪的人群和嗷嗷待哺的嬰兒。只說了一句話哦，這樣啊，就默默的抱著孩子回到了寺廟裡去。從此和尚的生活發生了巨大的改變，寺廟開除了他的身份，只留他在寺裡面幹一些粗活，不難想象，一個孤苦無依的出家人，又是從主持位置被毫無顏面的趕了下來，他生活面臨著巨大困難，從此世人對和尚的唾罵和諷刺，也給他生活帶來了嚴重的負面影響，他每天帶著嬰兒挨家挨戶的化緣，晚上又在禪房裡青燈苦佛和嗷嗷待哺的嬰兒為伴，經受了千百次的白眼和嘲諷，經歷了千辛萬苦把孩子養到了三歲。

孩子三歲那年未婚先孕的姑娘，終於經受不住良心的譴責，向世人承認孩子的父親並不是和尚，人們因此恍然大悟，而姑娘的家人也因為三年來對的對和尚造成的傷害懊悔不已，他們來到寺廟請求和尚把孩子歸還他們。

這次和上仍然平靜的看著同樣急躁的一群人說了一句，哦這樣啊，就把撫養三年的孩子歸還了這家人，雖然和尚與三年前相比明顯憔悴了許多，但孩子卻長得非常的健康，

和尚的豁達讓人敬佩和感動，尤其是真相大白之後，面對勇於承認錯誤的眾人仍然對之前曾經經歷屈辱淡然處之所謂普渡眾生和尚做到了，這應該就是我們人生中最高的思想境界了吧。

給別人退路，自己收穫尊重和寬容。

得饒人處且饒人，你能收穫一個朋友，甚至是貴人，但是如果硬要自己鑽牛角尖，那你失去的可能是自己的未來。

小張是一家公司的廣告業務員，有一次他給客戶安裝一個宣傳燈箱，安裝當天客戶非常的執拗，堅持要按自己的理解來安裝工人操作不當導致燈箱摔在了地上，這筆損失囂小張很鬱悶。

按理說這種情況應該與客戶協商，雙方各承擔一部分責任，重新做一個產品，但小張的火氣非常大，找到了客戶理論安裝是我們的事，你指手畫腳弄成這個結果怎麼辦？客戶比較溫順，他態度很謙卑，的確我非要按自己的意思來這樣吧協商一下，看看能不能一人一半損失。小張聽了客戶的話。

更加的生氣，非讓客戶自己承擔責任。客戶無奈，只好自己承擔的責任。小張美姿姿的回到了公司。沒想到一到單位就被老闆叫到辦公室，狠狠的批了一頓小張還不服氣，明明我給你公司挽回了損失，老闆為什麼要罵我。老闆氣的臉都紅了說這個客戶因為你的得理不饒人，取消了在我們公司的所有訂單，雖然你避免了一個燈箱的損失，但公司損失了1000個燈箱訂單，最後老闆毫不客氣的把小張開除了。

得理不饒人雖然能暫時能得到便宜，但隱藏在後面呢，可能是更大的損失。所以，我們要學會捨棄捨棄那股得理不饒人的囂張，捨棄那種走不通不走無謂的執著，給人留下一份尊嚴，一分寬容，那麼我們可能收穫的是感激和尊重。

上面兩個故事是不是給了大家很大的啟發，回想我們以前是得理饒人還是得理不饒人呢？