導語： 上古四聖，大部分人只知道其中三位，這三位是堯舜禹，第四位知道的人少之又少。

這第四位聖人的名氣在唐朝時期，要遠遠超過前三位聖人，因為唐朝皇家把他奉為自己的祖先。

這位上古聖人，同時又是唐朝的祖先，叫做皋陶。皋陶是上古時期的聖人，與堯舜禹齊名的聖人。

【一】 皋陶為何是聖人

聖人的首要條件是德行高。

據史料記載，這位皋陶便是一位德行很高的人。前邊三位聖人堯舜禹都是帝王，這位皋陶不是帝王，他一輩子都是做臣子的。

雖然一輩子做臣子，但這位皋陶可不是一般的臣子，他輔佐了堯舜禹三位帝王，可以說是皋陶還是很有資歷的。

其實皋陶還是有機會做帝王的，大禹帝在即位之後，皋陶被大禹帝定為下一屆繼承人，當時還是禪讓的制度。

可惜的是皋陶沒有等到那一天，因為他的年紀實在是太大了，皋陶去世的時候活了106歲，從皋陶的壽命來看，他的確是一位有道行的人。

當今社會能活到百歲以上，都是一件很不容易的事情，在上古時期醫療水平那樣落後的時代，皋陶能夠活到106歲，簡直就是一個奇蹟。

有的人不禁會質疑，長壽的人難道就一定道德高尚麼？雖然不一定是這樣，但是長壽的人至少說明這個人很注重保養身體。

或者說這個人是一個很自律的人，試想一個人的生活毫不節制，還有諸多不良嗜好，那這種人怎麼會長壽呢？

當然皋陶能夠被稱作聖人，不僅僅是因為長壽，皋陶最著名的稱號是我國司法始祖，這是因為皋陶在世的時候，創造了刑法。

並且皋陶創造的刑法並不是單純的懲罰措施，否則他和發明炮烙的蘇妲己就沒什麼區別了，皋陶創造刑法的目的是為了能夠促進天下和諧。

皋陶在創造刑法的同時，也主張用道德來教化人民，並且主要是依靠道德，這樣道德和法治結合起來，效果就非常明顯了。

天下畢竟還是好人多壞人少，壞人當中還有一部分是因為無知造成的，所以用道德來教育人們，可以使很多壞人改邪歸正。

正是基於皋陶的法治與德治思想，到了春秋時期，演化成為儒家和法家這兩家思想

，從這一點來看，皋陶作為聖人一點都不過分。

【二】 斷案全靠獨角獸

皋陶的法寶獨角獸。

皋陶之所以能夠創立出刑法，是因為他首先是一位上古時期的法律工作者，皋陶在舜帝時期，被舜帝任命為掌管刑法的官。

舜帝之所以讓皋陶做掌管刑法的官，是因為當時社會動盪不安，當時南方的蠻夷部落經常侵擾中原的華夏族。

並且當時還有很多壞人為非作歹，為了緩解這一難題，舜帝把這個艱鉅的任務交給了皋陶，因為舜帝知道皋陶有這個能力完成任務。

皋陶能夠完成法治社會這一艱鉅任務，不僅僅是因為皋陶個人能力強，還有一個重要原因，是因為皋陶有一隻獨角獸。

這隻獨角獸的外貌看起來和羊特別像，但是卻不是羊，這是一隻神獸，現在當然已經沒有這種神獸了。

一般來說世上有聖人出世，才會有神獸出現，當然這也只是神話範疇，究竟是不是這樣誰也無法考證。

不過要是從如今科學的角度來看，這種神獸的存在便是一件荒誕的事情，或者說皋陶的神獸就是一直犀牛，或者是一隻變異的羊。

或者是外來物種，由於當時社會資訊不發達，人們沒有見過皋陶的這隻獨角獸，所以把它當做神獸。

但是不管皋陶這隻獨角獸到底是不是神獸，這並不重要，重要的是皋陶把它當做神獸，老百姓也把它當做神獸。

當世界上所有人對一件事物達成共識之後，這就是真理，

這個真理或許在很多年後看起來很荒誕，但是在當時人們的心中是很神聖的。

【三】 獨角獸如何斷案

頂誰誰就是壞人。

有的人不禁好奇，皋陶把自己的寵物獨角獸看做神獸也就罷了，他居然還用這隻獨角獸來斷案。

大家在感覺到荒唐之餘，多少也會有一絲好奇心理，這隻獨角獸到底是如何斷案的呢？用它來斷案能夠靠譜麼？

根據史料記載，皋陶的這隻獨角獸很有靈性，它有一項技能，能夠分辨誰對誰錯，最終能夠確認誰才是真正的罪犯。

那麼皋陶使用獨角獸斷案的正確率能達到多少呢？根據史料記載皋陶在擔任刑法的官員時期，天下沒有一起冤假錯案。

這個成績放在今天也是不可能被突破的，可以說這足以證明獨角獸斷案，確實是靠譜的，雖然毫無科學道理。

但畢竟事實是檢驗真理的唯一標準。史書上說皋陶斷案時，如果遇到了自己解決不了的案子，便把獨角獸牽出來。

獨角獸用角頂誰，誰就是壞人就是罪犯。確實這背後的原理是心理作用的成分能大一些。你想大家都認為皋陶的獨角獸是神獸。

當皋陶把獨角獸牽出來的時候，罪犯一定會有非常大的心理壓力，當時的人們不像如今的人心理素質高。

當時的民風淳樸，百姓還是處於民智剛剛開化的階段，整個社會人們的心智都是非常單純的。

而皋陶玩的是非常高階的心理學，自然百發百中。

與其說是皋陶的神獸會斷案，倒不如說是皋陶精通現代心理學。

從皋陶的思想也能看出，皋陶在當時的社會狀態下，能夠創造出放在今天也很先進的思想，足以說明皋陶非等閒之輩。

結語：

總之， 皋陶的獨角獸，到底是不是神獸，這已經不重要了，重要的是皋陶留給後人的思想，即便到了今天也是值得我們學習的。

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