唐朝

公元618~公元907年

重要歷史制度文化

募兵制

募兵制是中國

古代兵制

之一，即由國家招募成年男子當兵，供給衣食，免徵賦役，相當於一份

職業

。

唐初實行

府兵制

，府兵平時為耕種土地的農民，農隙訓練，戰時從軍打仗，參戰武器和馬匹均自備。然而，隨著唐朝中期之後邊患增加，用兵不斷，戍期延長，再加上腐敗日益嚴重，府兵制遭到了嚴重破壞。於是，為增強軍事力量，

唐玄宗

開始實行募兵制，由國家招募健壯的成年男子當兵，每日訓練，領取軍餉，將領則長期統帥一支軍隊。

募兵制的實行不僅

減輕了農民的兵役負擔

，有利於生產的發展，也使得朝廷建立起了一支強有力的軍隊。不過，募兵制計程車兵以當兵為職業，將領長期統帥一支軍隊，兵將之間有了隸屬關係，

導致了軍閥的形成。

節度使

節度使是中國古代

軍事將領

的一種官名，因受職之時，朝廷賜以

旌節

，故稱。

唐朝初年，沿北周及隋朝舊制，重要地區置總管統兵，稱

都督

。至貞觀以後，都督多省並罷，每當戰事發生時，才由朝廷派遣行軍總管統率出征或備禦。但是，隨著唐朝疆域的擴大以及募兵制的實行，朝廷需要一個專門機構來快速處理地方軍務或是管理招募來計程車兵。

公元710年

，節度使開始成為一個正式的官職。至唐玄宗時期，更是設立了磧西、北庭、河西、河東、隴右、朔方、范陽、平盧、劍南、嶺南十個節度使。主要掌管軍事、防禦外敵，而沒有管理州縣民政的職責。然而唐肅宗以後，天下糜亂，不得不仿照漢末州牧統管軍民政務之制，令節度使兼管內觀察使及駐州刺史，於是其許可權逐漸擴大，總攬一區的軍、民、財、政，所轄區內各州刺史均為其節制。

節度使的設定，起到了

安固地方，增強國力

的作用，但另一方面，後期節度使權力不斷擴大，造成藩鎮割據，反而

威脅到了唐朝國家的穩定和中央集權

。

租庸調製

租庸調製是唐朝所實行的一種

賦稅制度

。

北魏以來，政府一直實行租調製進行稅賦的徵收。隋朝建立後也繼續沿用了這一制度，只是租調數量更輕，農民服役時間也短。到了

唐朝

，其在隋朝的基礎上又進一步以輕徭薄賦的思想

改革賦稅體制

，開始實行租庸調製。所謂租，即田租；庸，為力役；調，則是戶調。在唐朝，所有民眾

不論貧富

，一律繳納定額的租庸調。唐朝成年男子可由均田制分到一百畝地，因此他每年需要納粟二石，替政府服役二十日，戶調則隨鄉土所產而納，一般為絲綿布麻。租庸調每年的八月開始收斂，九月運往京師或指定地點，田租則在收割後於十一月開始運送。

然而，隨著唐朝

人口的增加

以及

土地兼併

問題的發展，武周後朝廷已無土地實行均田制。男丁所得土地不足，又要繳納定額的租庸調，農民無力負擔，大多逃亡。最終，

租庸調製被兩稅法所取代

。

租庸調製在唐初配合均田制的情況下，有利於

減輕農民的稅賦壓力，保證農民生產時間，使得國家富強。

兩稅法

兩稅法是

唐德宗

時期，由宰相

楊炎

建議並頒佈的一種以徵收金錢為主的新稅法。因分夏、秋

兩季徵收

，故而得名。

隨著唐朝人口的增加以及土地兼併問題的發展，均田制崩潰，舊稅法租庸調製失去了其存在的基礎。民眾無力繳稅，大量外逃。為保證國家財政，

公元780年

，唐德宗在宰相楊炎建議下，正式以敕詔公佈了

兩稅法

。主要內容包括分夏秋兩次徵收，夏稅六月，秋稅十一月納畢；中央根據財政支出定出的總稅額，各地依照中央分配的數目徵稅；依照丁壯和財產的多少定出戶等；依戶等納錢，依田畝奈米粟。頒佈後，

唐朝的財政收入隨即增加。

兩稅法

簡化稅收名目

，相

對減輕了農民負擔，保證了國家的財政稅收

。然而，由於戶等長期不做調整，兩稅之外又有許多苛捐雜稅，且隨著土地買賣合法後，土地兼併的盛行，富人的勒逼貧民賣地而不移稅，

人民反而陷入了更加悲慘的境地。

曲轅犁

曲轅犁，又稱

江東犁

，是

唐代

由中國勞動人民發明的一種

耕犁

。

唐朝以前，人們使用笨重的長直轅犁，迴轉困難，耕地費力。於是，在

長期生產實

踐

中，江南地區的勞動人民，改進前人的發明，創造出了曲轅犁。曲轅犁由11個用木頭或金屬製作的部件組成，包括有犁鏵、犁壁、犁底、犁評、犁轅、犁建和犁盤等。和漢朝以來的直轅犁相比，曲轅犁將轅由直改曲，由長改短，並在轅頭安裝犁盤，可以

自由轉動

，從而使

操作靈活

，

節省了人力和畜力

。同時，由於增加了犁評和犁建，可便捷控制犁箭向下或向上，從而使犁鏵入土或深或淺。此外，其呈圓形的犁壁還可以將翻起的土推到一旁，減少了前進的阻力，並斷絕了雜草的生長。

曲轅犁的出現

標誌著古代中國耕作農具的成熟

。

唐三彩

唐三彩，全名

唐代三彩釉陶器

，是盛行於中國

唐朝

的一種

低溫釉陶器

。因其釉彩以

黃、綠、白三色

為主，故而得名。

唐朝時期，陶瓷業飛速發展，雕塑、建築藝術水平不斷提高。

貞觀之治之後

，唐朝國力強盛，百業俱興，厚葬之風日盛。唐三彩作為一種隨葬品

迅速地流行

了開來。唐三彩的燒製採用二次燒成法，首先使用白色粘土作胎，經過燒製冷卻後，再於胎上繪以各種釉料入窯進行釉燒。其色彩繁多，種類亦多，主要可分為人物、動物和器物三種。其中，人物有文臣、武將、貴婦、胡人等，動物有馬、駱駝、牛、羊、獅、虎等，器物有盛器、文房用具、室內用具等。在唐朝，唐三彩大部分用作

隨葬品

，主要出產、流行於中原地區。同時，因最早、

最多出土於中國洛陽

，唐三彩亦有

“洛陽唐三彩”

之稱。。

唐三彩被譽為唐代社會的

“百科全書”

，更是影響到了朝鮮新羅和日本奈良時代的陶器。

相關真題

【名詞解釋】唐三彩

——選自2017山東師範大學

答案：

【解析】唐三彩，全名唐代三彩釉陶器，是盛行於中國唐朝的一種低溫釉陶器。因其釉彩以黃、綠、白三色為主，故而得名。貞觀之治之後，唐朝國力強盛，百業俱興，厚葬之風日盛。唐三彩作為一種隨葬品迅速地流行了開來。其色彩繁多，種類亦多，主要可分為人物、動物和器物三種。其中，人物有文臣、武將、貴婦、胡人等，動物有馬、駱駝、牛、羊、獅、虎等，器物有盛器、文房用具、室內用具等。在唐朝，唐三彩大部分用作隨葬品，主要出產、流行於中原地區。唐三彩被譽為唐代社會的“百科全書”，更是影響到了朝鮮新羅和日本奈良時代的陶器。