前言

大射禮對於西周社會的影響，並不侷限於前兩節提到的對於貴族生活的影響，它的影響是全面的、不分階層的。大射禮有周天子或諸侯的主持，並且參與者為上層貴族，因此具有很強的社會影響力。這主要表現在，大射禮與鄉射禮的關係，和大射禮對西周風俗習慣的影響，這兩個方面。

鄉射禮是各個州春秋兩季為教化當地民眾、舉薦賢才而舉行的射禮，參加者一般為卿、大夫、士這些等級較低的貴族。鄉射禮作為一種常規射禮，其與大射禮有許多相同之處。從鄉射禮的儀程來看，與大射禮存在的

的

只是行禮級別上的差異，射前燕飲、三番射、無算爵無算樂等重要階段，兩者皆有。

西周大射禮

鄉射禮與大射禮的禮儀規制以及所用器物的規格都不相等，等級差異明顯突出

不同的是鄉射禮的射前燕飲階段，按照的禮儀規制為鄉飲酒禮的規制，大射禮則是嚴格按照燕禮的規制來舉行射前燕饗；鄉射禮與大射禮在三番射時所用器物的規格也不相等；最為明顯突出的等級差異則表現在兩類射禮的用樂上，不僅奏樂團隊規模不同，所用曲目也有嚴格的等級規定。

從舉行鄉射禮的目的上來看，鄉射禮的舉行一是為了教化鄉里，二是為了舉鄉中賢才，這與大射禮和合宗親、以射選士的目的基本一致。從舉行射禮的地點，大射禮為澤宮和泮宮，鄉射禮為鄉學，皆是行教化職能的學校，這也從另一方面說明鄉射禮，與大射禮

的行禮

目的具有一致性。

西周大射禮

從

行射

活動中所秉持的射德來看，大射禮同鄉射禮則是完全一致的，都要求競射者要有較高的道德修養和禮儀標準。

楊寬先生曾提出大射禮為高階鄉射禮一說，綜合上文所言，此說是成立的。鄉射禮與大射禮的共同點很多，基本上可以說，鄉射禮即為大射禮的低階模式。在現有的西周金文文獻的記載中，並無鄉射禮的記載，但這並不排除是因為鄉射禮的等級過低，並無周天子與諸侯參與而沒有記載的價值。

西周大射禮

鄉射禮與大射禮之間的關係，即是各有源頭的平行發展關係，也是相互作用、相互影響的相融合關係

西周初期是否存在鄉射禮，或者說西周初期鄉射是否

成禮

，是值得探索的一個問題，但無文獻支援，不能深究。不過可以肯定的一點是，鄉射禮的

成禮

是一個漫長的發展過程的，從它與大射禮的相類程度來看，它無論是從淺層次上的儀程方面，還是從深層次的內涵方面來說，都深受大射禮的影響。

可以說，高位者所樂之事，底層民眾必定跟從，鄉射禮在某種程度上說，是低層次社會行為對高層次社會行為的一種模仿。但是反過來講，民間因尚武而形成的習射活動，未必沒有對統治階級產生影響，未必沒有對大射禮的形成、發展乃至成熟起產生影響。

西周大射禮

因此鄉射禮與大射禮之間的關係，即是各有源頭的平行發展關係，也是相互作用、相互影響的相融合關係。可以說鄉射禮映射了大射禮所包含

的禮義

內涵，又將其投射到更廣闊的社會中去，影響到更為低層次的社會階層，從而促成整個社會對射產生並維持重視態度。

大射禮與西周社會風俗的關係，體現在兩個方面，它是西周時期的典型性例子

一般來說，一個社會的上層意識形態，往往會帶動下層社會意識形態的走向，下層民眾往往不能真正理解這種意識形態的內涵，但這種不理解並不影響民眾的生活習慣與社會風俗，逐漸隨上層意識形態而發生改變。

西周大射禮

但是這種影響往往又是相互的，社會風俗發生變化後，社會上層的生活習俗也會被潛移默化的影響，從而逐漸對其意識形態發生作用。這個過程是一個迴圈往復的過程，在西周社會，大射禮與西周社會風俗之間的相互作用，正是這個複雜關係的一個縮影。

大射禮與西周社會風俗的關係，體現在兩個方面：其一，大射禮與西周尚武民風的關係。周人生長於三輔之地，向來尚武，善於征戰。

西周官兵

射箭這一技能在當時屬於宣示武力值的重要表現方式，理所當然的會收到西周各階層的重視。這種尚武之風無疑推動了大射禮的發展與成熟。等到大射禮發展到一定的程度之後，由於受統治者的重視和上層貴族階層的青睞，射箭這項運動更加流行於社會的各個階層，尚武的民風也就愈加濃烈。

大射禮是受到周人尚武風俗的影響，而發展並走向成熟的，而後又反過來加深周人的尚武觀念，這正是西周時期禮樂制度與社會風俗之間關係的典型性例子。

西周統治者與官員

統治者主持參與，上層貴族參與的大射禮，對西周的其他民俗的產生與流行也有所影響

由統治者主持參與，上層貴族參與的大射禮，對西周的其他民俗的產生與流行也有所影響。如《禮記射義》中有記載：“男子生桑弧蓬矢六，以射天地四方。”這種生男子懸弧的習俗，有說是源於東夷部族，在現代的臨沂地區依然有生男孩後，在男孩床頭掛設小弓的習俗。

之所以懸掛弓矢，顯然是由於父母希望男子長大後能夠善射的原因。無論這種習俗源於何時何地，《禮記》中既有記載，就說明這種習俗在周代也是流行的。能夠在周代流行，顯然是周人對射之一事的重視，已經上升到將善射看作是期望能夠代代相傳的一種美好品德的程度上了。

西周人民射箭

這顯然與西周上層社會對射的倡導有很大關係，貴族階層之所以重視射，很重要的一個原因即是，射能夠給予貴族獲得榮譽和權力的機會，也就是參與大射禮才能獲得的機會。

大射禮對西周社會風俗的影響並不是直觀的、強烈的，而是間接的、潛移默化的。風俗的產生同制度的產生一樣，從來都是一個漫長的過程，這個過程中，所有對它產生影響的因素，都是不可或缺的。

西周人射箭圖片

總結

不可否認的是，在以上風俗的產生過程中，大射禮起到的並不是唯一的作用。但大射禮所具有的

的

其他射禮不具有，或者說不全部具有的特點，如周天子的直接參與、選士的職能、有獎勵的競射等，都是貴族對射之一事重視追捧的重要原因，上層貴族的重視正是社會風俗興起的重要原因。

西周官員

大射禮與西周社會風俗的關係，也正是西周禮樂制度，與西周社會風俗之間的複雜關係的一個縮影。

參考內容來源：《禮記》