小道士驅邪失一臂，傳教士執念死化妖《十三怪談之洋鬼子》

信基督這個事情在今天的大都市裡彷彿已經成了部分人時尚的一種象徵，告訴別人我是信基督的，彷彿就會讓別人覺得你很有內涵，你很有教養一般！但其實大家知道嗎？咱們雲南大山深處的少數民族竟也有不少是信仰基督教的。這事從何說起呢？1858年，在英法聯軍攻陷天津後，中國與英、法、美、俄四國簽訂天津條約。中國全面開放國土，容讓洋人在各地遊歷，這樣即表示一切傳教的藩籬皆被撤去，整個國家皆可容許傳教士自由傳教了。此外，天津條約又規定，中國政府有責任保護傳教士及中國信徒，免受不公平的待遇。這條條款的訂立，緣因當時不少傳教士在中國遭到國人侵襲攻擊，而中國政府又未給予足夠的保護；中國信徒更往往因為信奉洋教的緣故，受到歧視及迫害，故此英法等國有感必須以條約迫使中國政府改變此不利的情況。但是，保護傳教條約卻又導致傳教士及外國領事動輒介入中國的司法訴訟中，造成極多禍患和衝突；更重要的是，中國信徒被列在不平等條約的保護範圍內，即意味著一旦一箇中國人皈依基督教後，他就不復是普通的中國臣民，反倒成了國際條約，以至條約背後代表的外國領事和軍艦的保障階層了。無怪乎當時不少國人認為：多一個基督徒，便少一箇中國人。也是從哪個時候起，傳教士踏遍千山和萬水，開始不斷的進入中國最偏僻的角落傳播自己的教義，宣揚自己的祖國的先進，儘管有的客死他鄉，但也有成功傳教並得到當地人民愛戴的！為什麼？在藥品匱乏科技落後的舊時代，信教有時候是可以救命的，信教了，就是弟兄姐妹，就是天父共同眷顧的人。積貧積弱的舊社會有了更多的社會保障那誰又會不願意去相信基督教呢？

蓋因政治泊來華，幾經風雨倖存身！

今天咱們說的故事發生在清朝末年，在雲南大理賓川一個叫平川的地方。一個彝族聚集地區的土家族村落的故事。土家族是一個歷史悠久的民族，有民族語言，屬漢藏語系藏緬語族，接近彝語支，沒有本民族文字，通用漢文。也說是古代巴人的後裔。認為從《十道志》等書的記載和唐代劉長卿、劉禹錫等人反映湖南風習的詩詞來看，“巴人”的確廣泛進入湘東北、湘西和沅、湘流域；今湘西土家族自稱“畢茲卡”（“比茲卡”），歷史上巴人聚居與活動區域內的有些地名，讀音與“比茲”近似；巴人的姓名、族名等，也有些和“比茲”的讀音近似；巴人和土家族都有關於虎的故事與神話；巴人崇拜白虎神與土家族相同；巴人與土家人的姓氏一部分相同。

光緒三十二年，武當山道士張長樂，道號常樂子，時年25歲，時逢亂世尊師囑開始於四方遊歷，意圖增長見聞，以思圖變救國，正所謂：“天下興亡匹夫有責！”常樂子一路向西南遊歷，乘著羊皮筏子渡過了波瀾壯闊的金沙江進入了雲南大理賓川界，賓川是個小盆地，小壩子！常樂子盤桓數日又一路隨緣行去，雲南一地山高水險，市集多見於山間盆地。行於山水間，常樂子一路聞得鳥語花香心情不禁大好，便一路高歌，雖是道路崎嶇也不覺得行路難了，但終究是人生地不熟，在一個荒無人煙的地方，常樂子發現自己迷路了。眼看著天就要黑透了，常樂子想盡了辦法想要走出這個地方，但卻始終是在原地打轉，一時間心裡想起了師傅常說的“鬼打牆”，但是無論怎麼念“三清咒”也無濟於事。

漸漸地，天黑下來了，常樂子沒有辦法只能安心下來，想著就在附近找個能過夜的地方歇息一晚上。等第二天再尋出路離開，於是乎停下了腳步，向四周觀望尋找可以過夜的地方，可就在這時候突然眼前一亮，藉著夕陽的最後一絲餘暉，常樂子忽然看到山的那一頭似乎有一座孤零零的法式教堂！“奇怪，奇怪，這個山旮旯裡竟然也有洋鬼子的教堂！”常樂子不禁自言自語的說道。這教堂遠離市集，深藏大山，看上去荒涼而破敗，甚至有些殘破不堪，不過既然有容身的地方，那總好過露宿野外吧！“洋教堂裡面有洋和尚，他是和尚雖然是洋人，但也是修道之人嘛！我是道士，就同是道友，住宿一晚應該是可以的。”這樣想著常樂子便加快腳步趁著天還沒有黑透趕了過去。

到達教堂時候，天剛好黑完，常樂子敲響了教堂的大門“咚咚咚”，半晌門內沒有任何迴應，常樂子又再次“咚咚咚”敲響了門，還是沒有迴應，常樂子緩抒猿臂剛要推門而入，只聽“吱呀”一聲門軸響，帶動著嗆鼻的灰塵，門開了，門內微弱的燈光照出一個老邁的傳教士站在門口。

掌中飛劍凌空起，饒是無為道自生！

“無量天尊，洋道友，小道在這深山裡迷失方向，天色已晚，實在不便行路，還請洋道友行個方便，允我在此住宿一宿，明日一早小道便會趕早離開！”常樂子不假思索的說道。

“對不起，我的教堂不方便留宿，請你另尋住處，不好意思。”傳教士抬頭看了常樂子一眼後操著濃郁的雲南方言答到，語氣十分強硬。

“道友，天下傳教是一家嘛！不是我賴著不走，只是這月黑風高的，山間又多狼，還請道友體諒則個，收留小道一晚……。”常樂子幾乎是哀求了，此地多是松木，大都不是很高，以往宿于山間還可以將自己綁在高樹上，以躲避野獸襲擊。

“此處不留客，你不要再跟我犟了，你如果不怕麻煩，從這兒走下去，山底下的小河邊有個小村子叫這碑西，你去那你投宿去”說完傳教士也不待常樂子反應，“嘭”一聲關上了門。

“這老洋鬼子，脾氣還挺暴躁！”常樂子嘟囔著還是心懷感激的朝著教堂深深作了一揖，就地取材做了個小火把，掏出火摺子點亮，摸索著小道下山，走了許久才來到這個叫這碑西的小村子，村口樹立著一尊白虎雕像，這是一個土家族村落，男性穿著黑衣帶著包頭，村子不大，只有十來戶人家，向村民說明了來意之後，村民很熱情的帶著他前去村長羅世民的家中。

來到村長家，一進塘屋，常樂子便看見十幾個男人圍坐在火塘旁邊似乎是在商量著什麼大事，等不及多問，他就被安排在堂屋隔壁的一間小屋子裡休息，被褥齊全，不一會兒食物也被端了進來，常樂子走了一天的路，此時肚內早已飢腸轆轆，於是盤腿坐下，端起食物狼吞虎嚥起來，飯飽神虛加之旅途勞頓，頓時倦意襲來，便一頭鑽進被子呼呼大睡起來！

半夜，常樂子睡得正香的時候，他被一陣撕心裂肺的哭聲給驚醒了！常樂子一個鯉魚打挺從床上躍起，也就在這時候一個年輕小夥子推開了門，提著個燈籠走進來說道：“道長，我叫羅劍保，打擾你休息了，但是我有事要跟你說，我父親在半個時辰前去世了，本來想應該是能撐過今夜的，不曾想他撒手西去了，剛才堂屋裡的人是我家中人，連夜過來也是為了說萬一父親西去能告個別。”羅劍保滿臉悲切的說道。

點點燭光慰魂絲，聲聲嗚咽託哀情！

“主人家，節哀順變啊！”常樂子說道，但同時也是心裡一緊。一種不好的感覺襲上心來。

“道長，我來是告訴你，我們村有個不成文的規矩，村裡只要有人過世，那麼當晚村子裡所有的人都不能留在家裡，要出去外地過夜，我一會就會祭拜我父親羅世民亡靈，祭拜結束後大家都會離開，只有我父親的遺體會單獨留下，白虎神會帶他去往極樂！”羅劍保繼續說道。

“主人家，我中華泱泱大國，豈有人死不守靈的說法，我雖是客人，也願意遵守這個規矩，但羅老村長未過世時於我有一飯之恩，我一個外鄉人也要盡起守靈的職責，用我們道家的方式送完羅老村長最後一程才是！”常樂子態度堅決一方面確實是想要為亡者守靈，另一方面是因為實在不想再走了，連日行路難得可以歇歇腿腳。

“道長你有所不知，我們這裡誰家有人過世，死人的那一家當晚一定是會有白虎神光顧的，當然道長您是修道之人，這些事物道長也應是曉得的，您如果實在不願同去，那就在這間屋子裡休息一晚吧！晚上聽見什麼千萬不可外出檢視。”羅劍保殷殷的囑託著。

“修道之人，當是濟世為己任，主人家放心去吧！我會在落老村長靈前一直守到天亮的。”常樂子說得一臉從容。羅劍保見道長心意堅決，當下時間又很緊迫，只能再次囑咐小心而後帶著家人跟隨村民祭拜完羅世民的遺體後離村而去。

所有的人都離去了，整個村子在夜幕下顯得異常陰森詭異，常樂子被這道森寒刺激得打了一哆嗦，道家與佛家不一樣，佛家能以經文超度亡魂，但道士超度亡魂所需道具較多，一時間常樂子也不好準備，只能掐了個指決，對著羅世民老村長的遺體坐下，為他守靈，口中默唸著：《太上洞玄靈寶救苦拔罪妙經》，《元始天尊說豐都滅罪經》，以期能超度亡靈，雖是道士在此時卻也只能念著經文如和尚一般行事了。四周越來越安靜，山裡夜間都是冷冽的，山氣的森寒提示著夜的深沉，常樂子知道快要到三更天了！天上的烏雲密佈了起來，月亮也輕巧的躲進了雲霧裡，不知什麼時候院子裡驀然起了一層薄霧，更令這森寒的夜裡多了一份詭異的神秘。

科學解讀說不周，茅山異術有真謎！

忽然間，堂屋門口出現了一個高大而模糊的影子，，影子飄飄忽忽悄無聲息的飄了進來，在羅世民的遺體前站立，常樂子直覺一陣陰風拂面而過，緊接著就感覺四肢無法動彈，喉嚨裡像灌了東西一般，怎麼樣都發不出聲音，他只能在心中默唸《淨心神咒》、《淨身神咒》以期趕快擺脫控制，羅世民遺體前的黑影在這個時候竟然伸出兩隻手一樣的東西，開始抱起羅世民的遺體從頭開始大口大口的啃食起來，常樂子被眼前的這一幕驚怒得目眥盡裂，影子吃完頭部，又一把扯下他的四肢，一口一口吧肉啃得乾乾淨淨，緊接著，身子，內臟，甚至連骨頭都被瞬間吃得精光，只剩下幾根肋骨孤零零的掉在地上還在等待著咀嚼。

常樂子強忍住心裡的噁心，加緊催動《淨心神咒》、《淨身神咒》這時只覺一股光柱自天空只射頭頂，瞬間神清氣爽，活動自如了，而那影子也在這個時候發現了常樂子的異動，快速的朝著常樂子飄了過來，常樂子哪敢怠慢趕緊從懷裡取出臨別時師傅贈與的天蓬尺，這是一把年代久遠的法器，據傳為天蓬元帥當年誅邪的兵器，成四方棍形式，尺面沒有刻度，四面刻有二十八星宿，北斗七星、南斗六星、三光日月，根部刻有天蓬元帥名號，是用以行使天蓬大神辟邪力量的法器，是所有法尺中法力最強的一種。常樂子抄起天蓬尺，“啪”一尺子就抽打在迎面而來的黑影上，伴隨一股黑煙騰起，一聲淒厲的慘叫聲爆發出來，那黑影被天蓬尺抽的一哆嗦。

緊接著常樂子念動《開陰眼咒》，大叫一聲：“開”！只見那黑影上的黑煙散去，黑影裡赫然出現的不是別人，正是那個教堂裡的傳教士！常樂子厲聲喝道：“你這洋鬼子，害人不淺，為何要辱我同胞遺體？”

那傳教士愣了一下緊著著似笑非笑的以一種十分平和的口吻說道：“沒想到你有此道行，既然你已經知道了我的秘密，那我也沒有隱瞞的必要了。其實，我就是專門吃人肉的食人鬼！”說完催動全身黑氣，揮動著利爪便向常樂子抓來，常樂子可是見識過他手撕屍體的厲害，就跟撕燒雞一般，哪敢怠慢，忙運足內勁揮動天蓬尺朝著那傳教士的鬼魂劈頭蓋臉的打了過去。又是“啪”一聲黑煙騰起，但那黑煙卻似生了根一般牢牢的抓住了天蓬尺，常樂子哪裡抽的動半分，只聽“嗷”的一聲，一雙利爪已經緊緊箍住了常樂子揮尺的左手，常樂子一驚，正要掏出衣服裡的天雷符，但不想那傳教士的鬼魂早已張開了滿是利齒的大嘴，只聽得“嗡”一聲常樂子的左手臂被齊手肘部咬下，一時間鮮血四濺，那傳教士的鬼魂戲謔般的咀嚼著道：“這算便宜你了，要是我不懂中文，你身上的諸般法器咋個能傷我這洋鬼分毫，既是食漢食，講漢語，也就被納入東方的教化。不過咱們貓玩老鼠時間還長！看我一點點玩死你，不過還是死人好吃，活人太腥。”

常樂子失去一隻手，鑽心的劇痛瞬間襲來，哪裡還站得住，早一歪躺在地上了，而就在這時，天上也開始烏雲密佈，雷聲滾滾了。那傳教士的鬼魂朝著地上的常樂子道：“接下來我吃你條腿吧，不怕你跑掉！”說話間就向常樂子撲來，常樂子本能的向後直滾，而就在這時一道碗口來粗的閃電“咵嚓”一聲自屋頂劈下，正正的劈在那傳教士的身上，瞬間那傳教士的鬼魂便被蒼藍色的火焰燒灼成灰，連哀嚎的時間都沒有留下。原來就在那傳教士利嘴咬下的一剎那，常樂子右手悄悄將天雷符貼在了傳教士的鬼魂的背後，倒下的那一刻在心裡催動了咒符。看著洋鬼子灰飛煙滅，常樂子再也支援不住了，一是失血過多，二是驚懼交加，而這時村子裡也傳出了第一聲雞鳴，常樂子緩緩閉上了眼睛……

臨水而居千景秀，風情獨居轉角樓！

“道長，道長，快醒醒，快醒醒……”常樂子睜開了眼睛，四周早已被人圍了起來，而眼前的不是別人，正是羅家新任當家人羅劍保。

“道長，怪我不好啊，才讓你被白虎神所傷！”羅劍保慚愧的說道。

“主人家，並不是白虎神，而是食屍鬼作祟啊！”說完常樂子將一晚經歷娓娓向眾人述說。

羅劍保擰巴這眉頭，面有不悅道：“唉！道長，那個教堂我們是知道的，鮑里斯神父已經去世十多年了，早些年鮑里斯神父幫我們很多忙，我父親當年生病就是鮑里斯神父用西洋醫術救下的，但若說鮑里斯神父是食屍鬼，我們是斷然不信的，鮑里斯神父來到我們的地方，吃漢食，說漢語，寫漢字，從來我們都把他當做我們的族人來看待，他絕對是不會這樣做的”。

“小道不敢有瞞！這食屍鬼是虛實體，此刻你們如果還能找到傳教士的屍體那就是貧道撒謊，貧道甘願被你們懲罰！”常樂子一看羅劍保面有不悅只能表明自己。

“一定是這牛鼻子道士觸怒白虎神了！趕他走！趕他走！”身邊有人已經開始嚷嚷了！

“事出非常，我們也不能冤枉了道長，這樣吧！為了確定事情是否真如道長所言，咱們帶上攆山狗和刀子，咱們去教堂看看！”羅劍保說道

羅保拿出棉布和火酒幫常樂子包紮好斷臂，一行人就朝著教堂所在的山上進發了。這教堂自從鮑里斯神父死後就沒人再去了，遵鮑里斯死前囑託，他的靈柩就停放在教堂裡！初升的朝陽一掃天地間的氤氳，一時間山裡也是明媚無比！眾人來到教堂，用力推開了教堂大門，教堂大廳裡，鮑里斯的棺槨還停在那裡，只不過卻是開啟的，裡面空空如也，只有一本書，封面上寫著《法蘭西傳教者鮑里斯日記》幾個漢字。村子裡有識字的童生便拿起來閱讀，最後一頁寫著：“我鮑里斯，終其一生是不能回法蘭西了，我是這個地方唯一的傳教者，代表上帝救贖世人，這裡方圓幾百裡，除了我這個傳教者沒有別人，附近有人去世，村民們都會抬來屍首，我為亡靈祈福讓他們安息，好多人大老遠的過來，有的屍體到達的時候都已經發臭了，不知什麼時候起我已經厭倦了這種日復一日的無聊工作，像這樣為死人去祈福，即便很辛苦，也只是混個溫飽，別的什麼都不能得到，我覺得我的慾念和貪婪已經快要戰勝我的理智和善意了……”而後在最下邊寫著一句無比詭異的話：“山風喚醒了我，鮑里斯還活著，我就吃掉這些屍體吧！淨化掉這些屍體吧！”