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以色列和巴勒斯坦誰才是猶太祖先的後裔

那些來到巴勒斯坦的“猶太人”究竟是誰?他們到底是不是猶太人?他們是猶太人,但他們並不是所謂“猶太祖先”的後裔,他們來自別的地方。

以色列和巴勒斯坦誰才是猶太祖先的後裔

正如前一篇文章所說,宗教信仰是一種個人選擇,可以改信,可以放棄,也可以皈依。住在巴勒斯坦的猶太人曾經放棄了猶太教,改信了伊斯蘭教,而住在別處的人,也可以皈依猶太教,成為猶太人。在公元70年前的很長一段時間裡,在後來所說的巴勒斯坦這片地區之外,曾經存在大量的猶太人團體,有的還形成了國家,這是有很多史料和考古證據證明了的。那麼,他們是不是從巴勒斯坦被流放出去的猶太人呢?不是的,他們是那些地方的人皈依猶太教而形成的。

在今天,猶太教是不傳教的,它一般不歡迎外來的皈依者,但在公元前2世紀到公元后2世紀這四百年裡,猶太教是在積極向外擴張的。我們知道,猶太教是歷史上最先出現的一神教,意思是隻信仰一個至高無上的神。它不能包容多神信仰,因此,信仰猶太教的人就會去傳播它,告訴別人只能信一個神,其他的神都是假的或者惡的,所以應該皈依猶太教。而傳教的過程則帶有古代社會的野蠻色彩,是有著強迫意味的,如果被傳教者不服從,他可能會面臨被驅逐的危險。因此,猶太人的存在是傳教的結果,而不是流亡的結果。大量歷史資料證明,這股猶太教傳教的潮流一直延續到公元4世紀早期才停止。

我們不要高估古代人的流動性,那個時候的人遠遠不如今天的我們,擁有便利的交通,可以自如地來往很多地方。那個時候的人找到一塊地方紮根生存下來,是非常不容易的,他們不會那麼輕易地放棄家園。所以,如果皈依或者改信一種宗教就能讓他們穩定地生活下去,他們一定會傾向於選擇這樣做。猶太人並沒有大規模地流浪,只是猶太教會傳播,會在各個地方製造新的猶太人。而那些“迴歸故土”的猶太人,就是這種猶太教傳播的結果。

以色列和巴勒斯坦誰才是猶太祖先的後裔

迴歸故土”的猶太人,他們的主要來源是東歐。在20世紀初,東歐的猶太人形成了一個龐大的群落,語言也統一,可以說已經接近成為一個民族了。根據現有史料統計,從16、17世紀之後到20世紀三十年代,東歐猶太人的人口持續增長,分佈地點也在集中。在俄羅斯、波蘭、烏克蘭、羅馬尼亞、立陶宛、拉脫維亞等地,猶太人聚居的群落越來越大,擁有的地區影響力也在提升,其數量遠遠超過生活在其他地方的猶太人。在18世紀,單單波蘭就有75萬猶太人,而在漢堡,在倫敦,在巴黎,統共只有3000多猶太人。

為什麼會出現這種情況?為什麼猶太人會在東歐聚集?還是像前面說的,猶太人是透過信猶太教形成的。在公元8世紀,那時中亞有一個卡扎爾王國,它接受猶太教為其官方宗教,因此造就了卡扎爾猶太人。這個王國存在於公元8—12世紀之間,位置在裡海和黑海之間。當卡扎爾王國消失後,卡扎爾猶太人就流落到了附近的東歐,又在那裡聚集了起來。

以色列和巴勒斯坦誰才是猶太祖先的後裔

這個東歐的猶太人群落差一點就成為民族了,他們已經形成了階級,有了社會分工,政治架構也出現了雛形。他們擁有日常的文化生活,最重要的一點,他們有自己共同的語言——意地緒語,這是成為一個民族最關鍵的標誌,因為只有語言統一,一群人才就能夠透過無障礙交流來讓自己真正形成一個共同體。不過,因為希特勒納粹的興起,這個成為民族的程序被打斷了。希特勒迫害猶太人,將東歐說意地緒語的猶太人趕盡殺絕。但是,就算沒有希特勒,東歐猶太人形成了一個民族,它仍然跟兩千年前從聖經故土繁衍出來的那一批猶太人,是完全不同的兩碼事。

是誰虛構了“猶太民族”的神話,為什麼要虛構,以及這種虛構取得了怎樣的結果。猶太復國主義運動把一個虛構的故事變成了歷史事實,在全世界宣揚了一個古老民族“迴歸故土”的信念,而實際上,這個民族完全就是子虛烏有的。在他們所說的猶太民族的源頭,實際存在的只是一些信仰猶太教的人,他們曾經放棄信仰,曾經改變信仰,而其他地方的人則加入過猶太教,成為猶太人。也就是說,猶太人是一個範圍在不停變動的群體。不存在一個固定不變的猶太民族,執著地流浪了兩千年而恪守信仰,不改初心,最終回到祖先的土地上,建立自己的國家。這段故事聽起來可歌可泣,但很遺憾,它僅僅是故事而已。