《鏡花緣》第三回曾寫道：“我兒前去，得能替我出半臂之勞，我亦含笑九泉。”從這句話的語義和語境來看，“含笑九泉”指的是人死之後埋葬的地方。

“九泉”也可以寫作“黃泉”，在這個詞的前面加上“含笑”兩個字，寓意生前的心願達成了，就算死後也感到欣慰和高興。

很多影視劇中在演繹到人之將死之時，往往都會出現

“含笑九泉”

的臺詞，這種生離死別的場景卻是令人揪心。

那麼古人講“含笑九泉”，

九泉指的是哪九泉？“九泉”

指啥？和“黃泉”又有什麼關係？要想弄明白這個問題的內涵，就要先了解一些相關的古代文化。

一、什麼是“含笑九泉”

“含笑九泉”這個成語出自《鏡花緣》，

所謂“九泉”指的是

酆泉、衙泉、黃泉、寒泉、陰泉、幽泉、下泉、苦泉、溟泉。

“九泉”這個詞自古有之，早在漢朝時期就有“冥冥九泉室，漫漫長夜臺。”

元雜劇大家關漢卿也曾在《竇娥冤》第四折中寫道：“替你孩兒，盡養生送死之禮，我便猶黃泉，可也瞑目。”

可見“九泉”和“黃泉”可以通用，除此之外《列子·黃帝》總也有“九淵”的說法，即“鯢旋之潘為淵，止水之潘為淵，流水之潘為淵，濫水之潘為淵，沃水之潘為淵，氿水之潘為淵，雍水之潘為淵，汧水之潘為淵，肥水之潘為淵。”

“九泉”和“黃泉”一方面是指代地下深處，一方面被古人借用為人死後去的地方，不過“黃泉”包含在“九泉”之內。

古人在打井的時候發現，當掘到地下深處時，就會有泉水汩汩而出，但由於地下水中摻雜著黃土或者

黃沙

，所以往往都呈現為黃色，故此古人將其稱為“黃泉”。

由於按照古代喪葬習俗的規矩，人死後要到“陰曹地府”去，而所謂的“陰曹地府”往往都在很深的地下，於是就把“九”字和“泉”字相搭配，“九泉”一詞便應運而生了。

說白了無論是“黃泉”還是“九泉”，都有陰陽相隔的含義，所以含笑九泉指的就是死亡。

二、“九泉”的含義

先說一下“九泉”中的

酆泉，按照古人的迷信說法，酆泉中關押的都是惡鬼，它們生前作惡多端、無惡不赦，所以死後就會被關在這裡；衙泉關押的則是貪官汙吏；黃泉中則是地位地下的老百姓的最終歸宿；寒泉關押的是水怪；陰泉中則全都是惡徒。

幽泉裡面關押的全部都是市井無賴；下泉中關押的則是奸商；而所謂的苦泉中全都騙子；最後一個溟泉關押的全都是偽君子。

如果從“九泉”的屬性來看，都有一個共同點就是都是人死之後的鬼魂，只有黃泉中關押的是普通老百姓，其他“八泉”中則都是令人憎惡的邪魅。

由於古人的思想都比較迷信，所以認為

世界上不僅有人，而且還有魔鬼、神仙、天堂、地獄。人活著的時候如果不走正路，總是做一些傷天害理的事情，那麼死後就一定會下地獄，反之則會進入天堂享受幸福生活。

三、“九泉”和“黃泉”

雖然

“九泉”中並沒有“黃泉”，但“黃泉”確實屬於“九泉”之列，由於地獄是惡人死後去的地方，所以只有和

地獄

有關的地方，基本上都會令人十分懼怕。

早在古代社會時三和九都是大數，所以

“九”是一個泛指的數字，指的是地底下最深的地方，可見一旦“含笑九泉”，可能就會墜入地獄。

“黃泉”還有另外一個稱呼

“皇泉”

，由於皇帝是封建社會中最高階的統治者，所以他們都自認為是天子，而群臣則是天子身邊的星宿，

這些人生前享受榮華富貴，死後也可以上天堂。而黎民百姓則屬於下等人，就算生前沒有做惡事，死後也不會上天堂。

所以老百姓會自動自覺的認為，只有皇帝和貴族才能上天堂，而自己則只能下地獄，也就是所謂的“九泉”或者“黃泉”。

但在現代人的眼中這種想法簡直太幼稚了，因為人和人之間都是平等的，而且也沒有所謂的天堂和地獄，這些都只不過是人們的相信而已。

結 語

“含笑九泉”作為一個出自《鏡花緣》中的成語，在清朝和民國時期十分流行，即使到了現代社會中，有很多人在人之將死之際，也都會說出這個成語，以表自己無怨無悔的態度。

其實，如果從人類的情感角度來講，無論是含笑九泉還是下地獄上天堂，都只是一種心靈寄託而已。