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康震因解讀《石壕吏》引爭議,丁啟陣痛批不知道在侮辱誰的智商

綜述

相信大家都學過語文課本中的《石壕吏》,在這篇文言文中,我們深刻地瞭解到了戰爭給人民帶來的疾苦以及徵兵官員的無情與冷漠,然而,面對杜甫所處的那個年代,一位教授卻對這篇文章提出了自己獨特的看法,這個人就是康震。此訊息被另一位知名教授得知後,怒批其文化淺薄,這是為什麼呢?

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康震的解析

康震身為北京師範大學的教授,曾經在一次講座中公開問道聽眾們幾個問題,第一個問題是石壕吏為什麼要抓人,他為誰抓人?

其實這個問題的答案很清楚,當時正值戰亂時期,郭子儀的大軍和安祿山的大軍打了一仗,雙方減員十分嚴重,郭子儀的軍隊沒有辦法,於是選擇就地臨時徵兵,擴大隊伍,但這次不屬於正規徵兵,是屬於臨時緊急補充兵員。

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第二個問題是石壕吏是誰,康震這樣解釋說,石壕吏就相當於現在我們國家的公務員,也可以說是郭子儀的軍隊委派的地方武裝部幹部,去各個村裡緊急徵兵。

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第三個問題是這個徵兵的態度好不好?其實,我們設想一下,就算他的態度再好,老百姓也沒辦法接受。家裡只有三個兒子,兩個都已經戰死了,第三個還在前線不知死活。

在這個場景中,如果是安祿山來徵兵,老太婆完全可以選擇一頭撞死,因為安祿山是一個叛徒,可是這是郭子儀的軍隊,是一支攻打叛軍的隊伍,雖然態度特別不好,但是他仍然是政府的軍隊。

老婦人選擇讓老頭子偷偷逃跑,自己來應對這些官兵,再到最後就說:算了,我跟你們走吧,還能給你們做飯,於是就這樣被官兵給帶走了。

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康震表示這裡面顯示了一個很明顯的價值觀,就是當國家和民族遭遇重大災難的時候,老百姓們還是會毅然挺身而出的,這就叫中華民族優秀的傳統文化價值觀,杜甫既同情老婦人,又為國家的前途而擔憂,但是礙於自己身為官員,不得不避嫌,他只能選擇逐字記錄。

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一代詩聖的偉大作品就這樣被曲解了,在我們看來,杜甫本人見到在兵荒馬亂的戰爭中,人民生活苦不堪言,而官吏們的一次又一次無休止的徵兵又給了這個悽慘的家庭致命一擊。

他們殘暴冷血,根本不在乎民間的疾苦,杜甫見到這種場景後,不由得表達自己對社會底層人民的同情與無奈,並且抨擊了當時社會的黑暗。

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但是康震的解說完全顛覆了此意,他認為杜甫只是在讚歎老婦人那勇於犧牲自我,保全家人,並且心懷救國救民的大無畏精神,看到這裡,我們不由得心生疑問,為什麼康震會有這麼奇怪的想法呢?

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丁啟陣怒批康震歪曲的理論

最終知名教授丁啟陣發出了自己的聲音,他怒批康震,說其不知道是在侮辱誰的智商。

面對眾多的校長,康震敢於說出史上從未有過的見解,可以說是十分的自信。其實,經過我們仔細地查閱,不難發現,康震的自信,有很大一部分來自於郭沫若,因為郭沫若也曾經發表過類似的言論。

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他說,杜甫作為當時的官員,很可能是站在朝廷那一邊去創作這篇文言文,杜甫想要表達地不過是老婦人那不畏犧牲的精神罷了。

杜甫想要為疾苦的百姓發聲,但是迫於自己在朝廷任職的無奈,只得透過寫下此篇文章來訴說自己內心的想法。

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但是,就論這種觀點,丁啟陣教授馬上提出了否定的態度,原因之一在於,杜甫一直是一位正直的詩人,他不畏權貴,不向腐敗的封建社會低頭,敢於說自己的想法。

他不慕名利,儘管身處破敗的草屋,在天寒地凍的環境中勉強生活,但還是發出了那句安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,吾廬獨破受凍死亦足的強烈夙願。

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原因之二在於,他在石壕吏這篇文章中,運用了大量的單詞去刻畫人物,老婦人的啼和,官吏的怒和呼,這些足以證明杜甫對石壕吏的厭惡與抨擊,完全不是康震口中的左右為難。

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在歷史的長河中,杜甫一直以來都是一位憂國憂民的愛國詩人,正氣凜然,擔心人民的疾苦和安危,而康震卻為杜甫的為人,蒙上了一層層的名利之風和官僚主義。這又怎能不讓人氣憤。

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評論事物要明辨是非

其實,每個人對同一種事物都有著自己不同的見解,這是不可避免的,但康震自己在發表觀點前並沒有深加揣測,反而在把殘暴的官吏比作國家公務員,這難免會遭人非議和批評。

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被世人謾罵的官兵在康震看來,是一種忠心於國家的體現,老婦人的被逼從軍成了他口中的勇於獻身。這確確實實是在侮辱我們的智商,身為一名教授,不僅要做到行為端正,更要有良好的思想,否則只會曲解歷史,帶來不正之風。

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