戚繼光，無人不知的抗倭名將，他的光輝事蹟甚至不用過多著墨，普通人也能說出個一二。可是在歷史的普及中，因為一些偏差，總是有一種錯覺，那就是彷彿抗倭名將只有戚繼光一人！其實非也，戚繼光的戰績與功勞自然無可厚非，但是有另外一個人，在抗擊倭寇的鬥爭中，可以說功勞比戚繼光還大，但是名聲卻比他不只是小一點點，此人就是俞大猷（you）。

俞大猷一生幾乎都在與倭寇作戰，一生戰功顯赫，他所率領的“俞家軍”甚至能把倭寇嚇退，時人把他與戚繼光並稱為“俞龍戚虎”。從這個稱號可知，俞大猷在當時的人看來，是比戚繼光更加強悍的，不然就不會是“俞龍戚虎”，而是“俞虎戚龍”了。當然這個叫法也有個先來後到的原因，那就是俞大猷算是戚繼光的長輩，無論是抗倭的時間跨度，還是抗倭的鬥爭經驗，比之戚繼光，都要稍微長點。戚繼光從後世流傳的廣度來說，更多的原因不僅僅在抗倭這一斗爭中，在北御戎狄的鬥爭中，戚繼光的戰績更是彪炳史冊的，雖然俞大猷在西北防禦的過程中，也有突出的戰功，但是相比戚繼光，還是要遜色點。

另外俞大猷此人，年少時通讀《易經》，對名利比較淡薄，而且身正廉潔，不喜好結交達官貴人，在仕途上就比較坎坷，有多次被貶的經歷，甚至還被他人多次冒領軍功，亦不去計較，一生只撲在抗倭的事業上。而戚繼光，為人比較通達，倒不是說他有結交達官貴人的嫌疑，這樣說是非常不妥的，但是他有貴人相助卻是事實，比如現代很多人推崇的張居正，對他的支援可以說是頂天的，幾乎達到了完全信任的態度。這也造就了張居正不得善終後，戚繼光的下場也並不是很好。

說回俞大猷，他不僅在軍事上，在文學和詩詞上的造詣也是比較深的，跟年少時的學習有關。他亦著有《兵法發微》、《劍經》、《洗海近事》、《續武經總要》等軍事、武術作品，甚至在武術上，他可以說是一代武學宗師，戚繼光也是。其中需要著重標註的是《劍經》，雖然名為劍經，但是此兵法主要講的是棍法等方面的武學，甚至他還有一支少林武僧的軍隊，雖然人數不多，但是各個驍勇善戰。

這是一位很有意思的人物，如果以後閒談中再講到抗倭的故事，可不要只是記得戚繼光哦。