“青山依舊在，幾度夕陽紅”這是電視劇《三國演義》的開篇曲，也是小說《三國演義》開篇的一首詞，作者本是明朝的一個名臣之後，因為看慣了朝堂的紛爭，遂隱居江湖，過起了“古今多少事，都付笑談中”的生活。

歷史是人類文明當中最為氣勢磅礴的詩篇，同時也是人類文明當中最不可捉摸的東西，有句詩寫得好“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時”不要說千年之後，即使是在當時，許多人的是非功過、忠奸賢愚，都是難以分別出來的，有的人明明是大奸臣卻被大多數人都當作忠臣，有的人明明是大忠臣，卻被許多人當作大奸臣。

那麼，《三國演義》當中最大的奸臣是誰呢？有的人可能會說是曹操，不過曹操自始至終都沒有篡奪漢朝的天下，有的人可能會說是司馬懿，但是司馬懿從一個篡奪了別人天下的家族手上再進行篡奪，又有什麼忠奸之說呢？其實當時出名的天下英雄，所作所為，都是時代所迫，算不得忠臣，也算不得奸臣。

其實三國當中真正的奸臣隱藏得最深，甚至許多人根本難以想象他會是個奸臣，因為他在《三國演義》當中被羅貫中吹上了天，這個人就是董承。羅貫中在書中寫詩稱讚董承道：“密詔傳衣帶，天言出禁門。當年曾救駕，此日更承恩。憂國成心疾，除奸入夢魂。忠貞千古在，成敗復誰論。”之所以董承成為英雄，最大的原因就是因為他參與和主導了衣帶詔事件。那麼這件事真的能夠說明董承的忠誠度嗎？

董承出身十分的高貴，他是漢靈帝母親董太后的侄兒，算得上是出身貴族。不僅如此，他還是董卓女婿牛輔的部曲，不知道董卓的“董”與董承的“董”二者之間有沒有什麼血緣關係呢？但是無論如何，他出身高貴，而且擁有自己的部曲，那麼為什麼在董卓禍亂朝政的時候他不站出來挽狂瀾於既倒呢？從這一點來看，至少董承的忠誠度並不是那麼高。

而董承發衣帶詔這個事情更加不能證明他的忠誠度。實際上因為歷史上根本沒有記載漢獻帝向董承釋出過子虛烏有的“衣帶詔”，很有可能這根本就是董承自己編造出來的。當時的漢獻帝自己沒權沒兵，殺死了曹操他就能夠乾綱獨斷嗎？只怕還會被下一個曹操把他控制住，因當年曹操把漢獻帝救出來的時候，也是一個忠君愛國的大忠臣。

假使衣帶詔是真的，董承就是英雄嗎？答案還是否定的，當時漢獻帝裡裡外外都被曹操的勢力控制了起來，就算是衣帶詔真的去實施，殺死了曹操，估計漢獻帝也會被曹操的部下所劫持，再過一次逃亡生活或者重新陷入另外一個曹操手中。

實際上這還不算最慘的，如果曹操沒有被殺死，衣帶詔卻被曹操發現了，那麼很有可能讓激怒的曹操去把憤怒發揮到漢獻帝身上，甚至於直接殺死漢獻帝，奪權登基。古人云，“主辱臣死”，董承根本就沒有考慮過衣帶詔的後果，也沒有想過應對這種後果的代價，作為一個臣子，他是沒頭腦、自以為是的，而且還把自己的君王帶到了危險當中。

而董承拿了所謂的衣帶詔去遊說別人的時候所說的話，則徹底暴露了他作為一個奸臣的本性。他為了爭取力量，鼓動偏將軍王子服道：“郭汜曾以幾百兵力擊敗李傕數萬人，所以就看你與我是否同心了！呂不韋有了子楚之後得以富貴，現在我和你能這樣。”原來他的最終目標是呂不韋，而漢獻帝在他眼中也如同當年的公子異人在呂不韋眼中一把，只是“奇貨可居”罷了。

最終董承衣帶詔起兵失敗，禍及三族，連身為貴妃的女兒都被曹操誅殺，他自己當然也難免一死。他亡了國，也亡了家。所以在歷史上他的評價一直不高，比如有著東方黑格爾之稱的王船山就批評他道：“董承者，與亂相終始，無定慮而好逞其意計者。”這樣一個人卻被羅貫中吹成了忠肝義膽的大英雄，實在是讓人唏噓！