長春真人丘處機西行3萬5千里，和成吉思汗會面。

公元1223年，長春真人丘處機向成吉思汗請還東歸，成吉思汗賜之禮物，據不收。成吉思汗特下詔，免全真教賦稅差役，發給金虎牌，蠻書，命丘處機掌管天下道教。

丘處機祖師此次西遊，基本奠定了全真教，在元代興盛的基礎，是全真教史上的大事。

在迴歸途中，四方道眾不遠千里而來，一睹丘祖師的風采，丘處機也利用這個機會，為全真教開創了一個全盛的時代。

一方面，在黃河以北的蒙佔區，大建道館，另一方面，利用成吉思汗賜於的特權，挽救了很多人。

在那個戰亂的年代，蒙古官兵還帶有很強的搶掠屠殺的特性，但是，只要讓丘處機知道，或者碰見，他就去要人，他要是去要人，蒙古人誰敢不給。

據初步統計，直接營救的就達三萬多人，還有很多人，求他的字和符，用來保全自己，丘處機，也絕不推辭。

一方面，丘處機挽救了很多人的性命，另一方面起的作用，就是全真教的名聲日隆。

可惜歷史留給丘處機的時間已經不多了，他於1227年仙逝，仙蛻就葬在白雲觀，他一生不貪求名利，反而是為了挽救蒼生，不遺餘力，這反而更符合金庸小說中的俠肝義膽的寫照。

丘處機的一生，沒有說自己愛宋朝，還是愛金朝，或者愛蒙古人，他是愛天下蒼生，他平時苦己為人，挽救蒼生，這是全真教的宗旨，自不必說，為了能向成吉思汗進言，勸阻屠殺，以70多歲高齡，行程達35000千里，拯救天下蒼生。

丘處機針對成吉思汗希冀長生的心理，巧妙地將養生與行善相聯絡，向他宣傳“去暴止殺”、“恤民保眾”的思想。丘處機在成吉思汗人生道路和治國理念方面所產生的巨大影響和起到的巨大作用，是毋庸置疑的。

1227

年，成吉思汗在軍中病逝。在他去世前一個月，即丘處機去世一週年之際，

發了一道《止殺令》，原文是“朕自去冬五星聚時，已嘗許不殺掠，遽忘下詔耶，今可佈告中外，令彼行人知朕意”。

大體意思就是說，我已經答應不再屠殺老百姓了，但是忘了下正式的命令了，今天要向國內外宣佈這個命令，讓你們都知道，我不再下屠殺的命令了。

這個就是歷史上有名的《止殺令》。

丘處機回到北京後，跟隨丘處機一路西行的18名弟子之一的李志常，根據一路上的西行見聞，後來寫成了《長春真人西遊記》一書。

元世祖時期，追尊其為“長春演道主教真人”。天下百姓，為紀念丘神仙的無量功德，遂定其生辰，正月十九，為“燕九節”，歲歲慶祝至今，現已成為京津地區的著名風俗之一。

長春真人丘處機，他一言止殺，一個改變歷史的人，值得我們永遠懷念。

蒙古西征還有怎樣的故事，下篇接著講