中國封建歷史程序經歷了數十個朝代，在這數個朝代中一共有300餘位帝王登上了權力的巔峰，統治著這個幅員遼闊的國家。在那個權力高度集中的時代，作為一個國家的君主擁有那個國家至高無上的權力，同時也是後宮佳麗三千。

真正的皇帝的妃子並沒有三千，但也從側面可以看出皇帝在那個時代所擁有的權力是非常大的。現在比較流行的清宮劇就是以皇帝的這3000佳麗為主要人物進行演繹的。

這批人物其實是歷史時代的一個陪葬者，因為他們並不能決定自己的身份以及自己的命運，有的人可能一輩子都只能困守在深宮之中。大部分的人可能是豆蔻年華進入深宮，直到皇帝去世一生默默無聞，最終孤獨終老在深宮紅牆之中。

關於這一現象，白居易在他的詩中有過非常多的描述。我們今天所要討論的人物是一位非常獨特的皇帝。它是中國300多位君王中，除了乾隆以外活得最久的皇帝。

但他與乾隆不一樣，乾隆是屬於自大型的，而這位皇帝真的配得上多才多藝以及雄韜武略這兩個成語。他一共當了48年的皇帝，在這48年中前20年，將一個弱小的諸侯國建立成當時最強大的邦國，而後半生以及晚年卻因為宗教問題，最終淪為千年笑柄。

梁武帝蕭衍，在位時間非常的長，同時他是中國歷史上，為數不多的可以在行政方面和雍正相提並論的皇帝。他在文化方面進行改革，用了大批儒士，改變了當時漢族文人衰微的局面。

同時他設立國家最高學府國學正式對外招生，並且不對生源設立以門第的限制。在當時門閥士族掌控政局的大背景下，梁武帝這一措施給了出身寒門的學子擁有了一條從政的道路，使他們明白奮鬥可以改變自己的一生。他這一系列的措施可以說，向前比得上秦皇漢武向後比的上康熙雍正。

這樣一位皇帝在統治後半期沉迷於佛教，開始修煉佛法。我們都知道佛家講究的是四大皆空，同時要戒酒和戒色，梁武帝沉迷佛教之後，將所有的妃子遣散。梁武帝一生中雖然貴為皇帝，卻極少沾染女色。

這也就導致了他40年間從不碰女人的這一現象。同時在沉迷佛教之後，他四次出家，每次出家都給梁朝帶來了非常大的社會動盪。每一次還俗之後，要麼他就大赦天下，使許多剛關進監牢的罪犯又一次被釋放出來，讓當時的社會治安非常的混亂。

同時，他將龍袍脫去穿上了和尚的僧服，搬到寺廟去住，這讓當時兩朝的寺廟的香油錢堪比梁朝國庫。此消彼長，梁朝的國庫因此變得非常的空虛。

在皇帝這樣折騰下，梁朝的後半期變成了一個社會民眾一心向佛，但國家政治卻非常的不穩定的一個諸侯國。最終這樣一個國家爆發了著名的侯景之亂，在侯景之亂中梁武帝被俘，最終的結局是被活活餓死。

一代雄主就是這樣結束了他自己的一生。他的一生既可以稱得上勵精圖治，也可以稱得上荒誕不經。宗教的存在永遠是民眾對於現實生活黑暗的無奈所尋找的精神的寄託。但這僅僅是現實生活中的民眾，如果一個國家的統治階層，極力推行宗教，必然會導致這個國家社會政治的不安與動盪。