說起“儒家文化圈”這個概念，我想大家都不會陌生，它說的是以仁義禮智信忠孝廉恥等為儒家核心價值觀為基礎組成的，它重視家庭，崇拜祖先，注重現實世界而非來生。儒家文化深深地影響過東亞和東南亞的很多國家，這些國家的“朋友圈”就叫做儒家文化圈，儒家文化圈的成員包括：中國，日本，韓國，越南等等，總之就是中國周邊的幾個國家。

然而，我們如果仔細看一下的話，就會發現一個問題，為什麼和我們山水相連，甚至歷史上還一度被我們納入版圖的蒙古國一直以來都不是儒家文化圈的一部分呢？

首先，蒙古國在古代被我們稱為漠北，那裡一直是遊牧民族居住的地方，在歷史上的很長一段時間都不被納為中原王朝的統治區域，那裡被匈奴人、鮮卑人、柔然人、突厥人統治過更長的時間，在明朝初期，那裡是北元的勢力範圍所在，後來被分成科爾沁蒙古，喀爾喀蒙古和漠西蒙古，其中科爾沁蒙古也就是漠南蒙古，而喀爾喀蒙古則屬於漠北蒙古，也就是外蒙古。

由於漠北蒙古天然被漠南蒙古阻隔，它們在歷史上的很長一段時間，都接受不到中原文化的影響。並且，漠南蒙古和漠北蒙古在地理條件上有很大的不同，簡單來說就是漠北蒙古更加荒涼，更加寒冷，土地質量也不高。至今的蒙古國境內，仍有相當數量的人在從事傳統的畜牧業，過著遊牧或者半遊牧的生活。農業文明和遊牧文明天然就是有衝突的，不同的生活方式下產生了不同的習俗和文化，我們無法要求逐水草而居的遊牧民族為父母守孝三年，那是不現實的。這是最關鍵的原因。而漠南蒙古由於地靠中原，長期受農耕文化的影響，他們的遊牧文化也發生了很大的改變，有研究表明，從秦漢甚至之前，我國的農牧界限就一直在向北移。

至於蘇聯的影響，實際上是沒有那麼大的，但也不是說沒有。蒙古國就是在蘇聯的攛掇下脫離的，而此後他們又淪為了蘇聯的附庸，此後那段時間，無論是對西方還是中國，蒙古國都是一個很神秘的所在，外國人禁止進入那裡，沒有什麼新聞能夠傳遞出來。受蘇聯人的影響，他們的教育文化都跟往蘇聯那邊偏，自然也就和我們離的越來越遠了。