她身為女性才華橫溢，替兄續寫《漢書》，推崇三從四德惹人爭議

中國古代歷史上出現過許多有才華、有能力、有品貌的女子，她們為大部分是由男性創造的歷史塗抹了亮麗的色彩，因各自的成就而受人敬仰，流芳千古。漢朝時有這樣一位女性，雖才華卓著，成就斐然，但也引起了後人們對她的討論與爭議，接下來我們就一起聊一聊班昭這個人物。

班昭生活在漢和帝時期，是史學家班彪之女、班固之妹，家中濃厚的詩書氛圍培養了班昭出眾的才華和能力，14歲時嫁人，但丈夫早逝，班昭也未再嫁，被當時的人們稱讚品行高潔。

她的兄長班固著寫《漢書》，但還沒完成就去世了，漢和帝就下昭令班昭繼續完成《漢書》，已完成其兄遺志，當時《漢書》未成，遺稿多有散亂，班昭就經年累月的在藏書閣整理稿子，閱讀了大量史書，不僅將散亂的原稿整理完全，甚至在此基礎上又補寫了“八表”，原稿加補寫一共一百篇，被後代的人劃分為一百二十卷。《漢書》是中國歷史上第一部紀傳體斷代史，以朝代為劃分依據，著名的“二十四史”之一，為我國的歷史記錄做出了重大貢獻。

不僅如此，班昭還受到了當權者的賞識，漢和帝經常召她入宮，令皇后和妃嬪們都向她學習；鄧太后臨朝聽證時，特許班昭參與政事，並對她非常滿意。她的另一個兄長班超久居西域想要回朝，班昭特地上書皇帝請求召回哥哥，言辭真摯打動了皇帝。

班昭毫無疑問是一個有才華的女性，除了續寫《漢書》，還做了《東征賦》和《女誡》，但就是《女誡》的出現讓她陷入了爭議中。《女誡》因為班昭本人的影響力風行一時，更是後世教育女孩子的必讀書目，但其中的三從四德和男尊女卑的思想在中國歷史上對女性的思想造成了極大的摧殘，有人因此稱班昭為“女子之大賊”。

人們對班昭的評價因為她的兩部作品而分成了兩個極端，小編覺得，一個人再有才華也不大可能跳出時代的侷限性，辯證的看待才是正解：功績不抹去，落後思想不洗白，畢竟這本來就沒辦法比較。各位又是怎麼看待的呢，歡迎留言評論！