孫臏、蘇秦、張儀以及商鞅等人都是相當著名的謀略家，他們都有一個相同點就是，他們才學智慧的開啟都來源於春秋戰國時期的鬼谷老先生。這位老先生的聰明才智不僅僅讓自己功成名就而且還讓他的這些弟子們成為顯赫的大人物。

其實人從一生下來，都是一個樣子，並沒有什麼鮮明的標籤，更不要說今後一定是一個大人物了，連四大名著之一《西遊記》的作者吳承恩，都沒有想到自己在50多歲的時候還能重頭再來搞文學創作。所以說很多人往往都是大器晚成，而且這些大器晚成的人都牢牢堅守這兩種思維，才真正的成就了自己，這兩種思維究竟是什麼呢？鬼谷子老先生早就做出了總結。

鬼谷子：越是大器晚成的人，越知道這2種思維，讓你人生不再平庸。

第一種思維：雖覆能復，不失其度。

其實我們都希望在找到一個良好的平臺之後，能夠大展宏圖，尤其是希望自己的能力得到肯定，而且被人重用，在這種時候僅僅憑藉口舌之能就很單薄了，必須和實際的業績相結合。儘管是這兩樣雙管齊下後，還是要小心謹慎，不可以喪失其節度。

大器晚成的人往往在自己的功名上升到一定的程度時，就會把過分野心收一收，如果一旦越界，困擾你心智的事情一定會接二連三的發生。其實當你意識到自己處於一個上升期的時候，你就應該好好經營自己的那份事業，用自己的功勞，鋪墊好今後的路，學會打地基，放長線釣大魚，當真不進行制止的就不要埋怨命運，太平天國的東王楊秀清就是因為這樣引火燒身，導致自己遭遇殺身之禍。

往往在謹慎和進取兩者之間找到並選擇平衡點的人，才是真正笑到最後的人，也就是我們所謂的人生大贏家。

第二種思維：聖人所獨用者，眾人皆有之，然無成功者，其用之非也。

這句話是《鬼谷子》第八篇“摩”的一個概述，意思就是說聖人施用的“摩”術，平常人都可以使用，如果說運用完之後事情還沒有成功，那就應該仔仔細細從自身找找問題了，是不是自己運用的方式方法不適當造成。要想自己在競爭中脫穎而出，就應該根據目標的不同，採取不同的手段，去檢驗手段是否奏效，這樣的策略或者說是思維在現在社會交際中屢試屢應。

春秋時期，齊恆公因為急需人才來輔佐，準備派人去去魯國索要管仲，但是施伯對魯莊公說：“齊國派人索要並不是為了報仇雪恨，而是為了重用管仲的政治才能，如果我們一旦交出，管仲的才能世間少有，那齊國的威力必將勢不可擋。”魯莊公聽完後決心殺掉管仲，但是齊國派人來說，曾經管仲故意射傷齊王，他把管仲視為自己最大的仇人，如果沒有親手解決這份仇恨，齊王怪罪下來，可能就不是這麼簡單了。

魯莊王思量再三決定用囚車把管仲送回去，但管仲擔心路上魯莊公又改變主意，想要儘快到達齊國，於是他就開始給車伕唱悠揚激昂的歌曲，並且讓他打著拍子。他們越唱越有興趣，走的也越來越快，很快就到達了齊國，等到魯莊公醒悟過來的時候，怕是腸子都悔青了。

管仲將事情早在心中分析的頭頭是道，所以才採取唱歌的這種手段來俘獲人心和情緒，不僅救了他自己也成就了他自己。

其實大器晚成並不可怕，可怕的是你總覺得自己成不了有出息的人，人一定不可以一直否定自己，就算是連連失敗，還是要給自己一份鼓勵，畢竟能成大事的人在心態上早已磨鍊過無數次。

文字編輯：曹阿 圖片編輯：一七 參考文集：《鬼谷子》