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乾隆四十三年（1778）九月初九，六十八歲的乾隆前往盛京拜謁皇陵時，錦縣生員金從善攔住了御駕，遞上了自己的意見書。

這個酸秀才不在家讀書，卻跳出來和皇帝較勁，目的是要參政議政。

金從善條陳的四件事中，首要一條就是請求立儲，他直言批評道：

“大清不宜立太子，豈以不正之運自待。”

金從善的意思是，皇帝還不立太子，是想等著倒黴運嗎？

此舉出於鞏固國本之公心，還是以諫邀寵之私意，已經無從考察，但這種政治投機，卻讓他掉了腦袋，國家大政不是誰隨便議論的。

這個書呆子死得有點兒冤，皇帝立不立太子關你什麼事。他根本不知道，太子的名單早就藏在了“正大光明”匾後，而且本朝秘密立儲不止一次。

1、乾隆的第一次建儲

乾隆元年（1736）七月初二，二十六歲的弘曆在乾清宮西暖閣召開御前會議，宣佈冊立皇太子。當日，他效法雍正，實施秘密立儲。

此時，乾隆只有三個兒子，分別是九歲的永璜、七歲的永璉、兩歲的永璋。誰能成為帝國的幸運兒，“正大光明”匾後並不光明的秘密，牽動著無數人的神經。

大臣們對永璜更多了幾分尊敬，除了皇長子，誰有資格走上“紅”名單？

乾隆不到而立之年，只要現任皇帝不出意外，這個名單作為國家最高機密，將處於無限期封存狀態。

沒料到不到兩年，謎底就以意外的方式揭曉，答案並不是眾人所猜想的。

乾隆三年（1738）十月十二日，九歲的永璉傷風夭折，乾隆悲痛欲絕，接連五天沒有上朝。他將秘密名單取出，“曉諭天下臣民知之”，當初擇立的皇太子是永璉。

永璉越過永璜成為儲君，只有一個原因，他是孝賢皇后富察氏所生，是事實上的嫡長子。

在擇立太子的方式上，乾隆選擇了嫡長制。永璜、永璋不在考慮範圍內，就在於出身不好，雖然都是一個爹的種，但母親的出身決定了他們的命運。

2、乾隆的第二次建儲

乾隆十一年（1746）四月，永琮出生，乾隆當即認為他“可屬承祧”。

永琮雖在皇子中排名老七，但也是孝賢皇后所生，永璉沒了，按理他屬於嫡長子。沒有想到，冊立儀式尚未舉行，次年十二月，永琮患痘疹夭折。

三個月後，孝賢皇后也因病去世。

皇后和兩位嫡子的病亡，讓暗中垂涎的永璜、永璋看到了機會。他們不僅沒有悲慼之色，還暗中沾沾自喜。

由於小算盤撥弄得太響，驚動了乾隆。

乾隆把他們訓斥了一番，並說：

“從前大阿哥斷不可立之處，朕已洞鑑，屢降旨於訥親、傅恆矣。至三阿哥，朕先以為尚有可望，亦曾降旨於訥親等。”

乾隆的話裡透露了兩個資訊。

永璜之所以屢屢失之交臂，是因為表現比較差，乾隆對他有意見。而永璉夭折後，乾隆曾考慮過永璋。永琮出生以後，因嫡子之故，立即取代永璋，成為乾隆的目標。

3、乾隆的嫡子情節與第三次建儲

永琮之後，乾隆雖然放慢了立儲的腳步，但一直苦苦尋覓合適人選。

若干年後，他透露了自己早年的政治心事。

乾隆四十八年（（1783）年九月，乾隆對大臣們說：

“朕視皇五子於諸子中覺貴重，且漢文、滿文、蒙古語、馬步騎射及演算法等事，並皆嫻習，頗屬意於彼，而未明言，乃復因病旋逝。”

他所說的皇五子是永琪。事實證明，乾隆確實看好永琪。

乾隆三十年（1765）十一月，二十五歲的永琪成為眾皇子中的第一位親王。沒有想到，永琪命薄，第二年也死了。

儲君位置似乎成為皇子們的剋星。

自己選中的意中人每每夭折，乾隆並沒有放棄立儲的打算，選擇嫡子作為接班人，已成為他解不開的一個心結。

永琮死後沒幾天，乾隆談到立儲問題時說，自從順治皇帝到現在，紹成大統的沒有一個是嫡子，“豈心有所不願，亦遭遇使然耳”，我想以嫡子承統，就是要打破這個紀錄，“邀先人所不能獲之福”，這個打算不算過錯吧。

乾隆十五年（1750）八月，乾隆立皇貴妃烏拉納喇氏為皇后。兩年後，生下了皇十二子永璂，成為乾隆的第三位嫡長子。皇十二子命名永璂，暗含永固基業之意。乾隆本來打算立他為儲，可後來發生的一件事，將永璂打入了政治冷宮。

永璂能進入乾隆的視野，得益於他是皇后所生的嫡子。烏拉納喇氏人老珠黃，乾隆興趣慢慢轉移，寵上了年輕聰慧的魏佳氏，打算提升為皇貴妃。

皇后擔心自己受冷落，在乾隆三十年春天隨駕南巡途中，削髮代首，以死抗拒乾隆的提議。乾隆大怒之下，將她先行遣返回京。乾隆回到京城後，不顧皇后反對，晉魏佳氏為皇貴妃。第二年七月，烏拉納喇氏憂鬱而死。乾隆雖然保留了皇后的名號，葬禮卻按照皇貴妃的規格舉行。

皇權的根本特徵是人治，而人治的本質則是慾望、偏好和個人稟賦決定規則制度，在這種體制下，說得露骨一點，個性支配執政風格，興趣影響政治風向。

帝后之爭，讓乾隆惡屋及烏，徹底葬送了永璂的承統資格。

乾隆三十年，皇帝就快六十歲了。在古人看來，六十歲就算高壽。朝廷舉行的千叟宴，入席資格就是六十歲。

皇帝頭髮白了，還沒有接班人，不僅臣子議論紛紛，乾隆本人也憂心忡忡。

4、乾隆的第四次建儲

從乾隆對永琪的態度，可以看出在沒有嫡子可供選擇的情況下，他已經傾向於立賢。

早在乾隆十三年（1746）六月，他就說：

“從前皇太子、七阿哥，朕亦非以系皇后所生另加優視，因較眾阿哥實在聰明出眾，亦爾眾人所共見共聞者。”

這一說法雖然是在掩飾自己的偏心，而不是公開提倡立賢，但卻表明他很看重候選人的品能。

乾隆三十八年（1773）冬，六十三歲的乾隆實行第二次秘密立儲，他再次將接班人的名字，藏到了“正大光明”匾後，正式結束了長達35年的考察。

在最後的考察物件中，共有7名候選人，分別是：

三十五歲的四子永珹，三十一歲的六子永瑢，二十八歲的八子永璇，二十二歲的十一子永瑆和十二子永璂，十四歲的十五子永琰，八歲的十七子永璘。

在這7個候選人中，永璂已經失去了資格，永珹、永瑢也因為出繼，失去了提拔的機會。

太子的人選，就鎖定在金佳氏所生的永璇、永瑆，以及魏佳氏所生的永琰、永璘身上。

這4位候選人，都不是嫡子，這是乾隆不得不面對的現實。

乾隆四十三年（1779）九月二十一日，金從善攔駕條陳後第12天，乾隆釋出了2100多字的長篇大論，公佈了自己立儲的思想和做法。

金從善事件讓乾隆意識到，如果不從輿論上正本清源，會影響朝廷的政治穩定。

乾隆認為，從歷史上看，立太子是不得已而為之。

因為一旦立了太子，“眾見神器有屬，幻端百起，兄弟既多，所猜嫌宵小且從而揣測者獻媚逢迎，以陷於非；其強者設機謀孽，以汙其過，往往釀成禍變，致父子之間，慈孝兩虧”。

然而，從傳承國家命脈來說，太子又必須要立，什麼樣的方式最好呢？

在這份相當於新聞釋出會文稿的上諭裡，乾隆批判了立嫡長制。

他說，“至於立嫡立長，尤非確論”。如果漢高祖立漢文帝，唐高祖選擇唐太宗，明太祖看好明成祖，他們不是拘泥於立嫡長，就不會發生呂氏之禍、玄武門之變、金川門之難。

乾隆還認為，金從善之流“諫請立儲，動輒徵引古說，自以為得事君之道，不知其心隱以為所言若得采納，即屬首功，可博他日之富貴。名議國是，實為身保”。

正是這種博弈行為，讓金從善上了斷頭臺。

乾隆的這份上諭，可以說為自己立賢做了輿論準備。

5、為何是永琰？

乾隆六十年（1795）九月初三，乾隆公佈了儲藏了22年的秘密名單，宣佈將權力交給接班人十五子永琰。

在4位熱門候選人中，永璇“為人輕躁，做事顛倒，故皇帝不以子待之”。永瑆書法很出色，但“天性陰技，好以權術馭人”，乾隆明確表示：“朕初不以為喜。”

永琰“聰明力學，頗有人望”，“度量豁達”，“慮事剛明”，心很受乾隆器重。永璘“材質中平”，曾經因為逛窯子，被降為貝勒。

選擇永琰做接班人，固然是因為他比較優秀，還有一個重要原因不可忽視，那就是乾隆非常寵愛其生母魏佳氏。

儘管他本人曾批判“因愛其母而欲立其子”，表示“我朝家法相承，乾綱獨斷，惟期慎簡元良，從不稍存私愛”，“但選擇永琰，背後晃動著魏佳氏俏麗的影子。

舉賢不避親，歷來是舉親最堂皇的遮羞布。

永琰能當上皇帝，最主要是靠三個條件，一是因為機會好，二是由於關係硬，三是因為時運濟。

乾隆共有十七個兒子，其中十個命不硬，過早地夭折了。

在諸皇子中，永璉、永琮、永璂的機會最好，關係最硬，但由於時運不濟，早早地自動出局，而且永璂被淘汰，則還因為關係慢慢疏遠了。由於乾隆壽命長，把剩下的兒子熬老了。等到乾隆立儲時，已經沒嫡子可選，加上乾隆寵愛魏佳氏，機會就幸運地降臨到永琰頭上。

年齡是個寶，能力供參考，機會很重要，如果沒關係，白白等到老。

6、讓位不讓權的“太上皇”

嘉慶從乾隆手裡接過玉璽的時候，感覺那雙蒼老的手頓了一下。這不像是一雙耄耋老人的手，它的堅強有力讓嘉慶莫名地不安。

嘉慶元年（1796）正月初一，皇宮大內洋溢著節日的氣氛。新年第一天，乾隆在太和殿舉行傳位大典。第一次零距離觸控模著龍椅的扶手，嘉慶的心快跳到嗓子眼了。然而這種激動如同殿外的寒風，只呼嘯了一聲就了無蹤跡。

他悄悄地看了看乾隆，又暗暗將挺直的胸膛收了下去。太上皇的眼神雖然混濁而慈祥，但掩飾不住君臨天下的氣度。

嘉慶的心裡更加惶恐。

鴻臚寺官員登上天安門城樓，宣讀了太上皇傳位詔，詔書中的八個字，成為新皇帝小心翼翼最精準的註腳。

詔書說，在京各部院和京外各督撫今後“題奏事件，悉遵前旨”。這句話的潛臺詞是說，今後彙報和處理政務，要按以前的規定辦。所謂“前旨”，是年前乾隆頒佈的一個“凡是”。

上年九月初三，在登基60週年這天，乾隆宣佈皇十五子永琰為太子，下一年改元嘉慶。

在永琰激動不已的時候，乾隆釋出了一道上諭，他說：

“至朕仰承昊眷，康疆逢吉，一日不至倦勤，即一日不敢懈怠。歸政後凡遇軍國大事及用人行政諸大端，豈能置之不問！仍躬親指教，嗣皇帝朝夕敬聆訓諭，將來知秉承，不致錯失，豈非國家之大幸？”

這是一道讓嘉慶從頭涼到腳的諭旨。

在上諭裡，乾隆打著不讓兒子犯錯誤的旗號，給他的頭上套了一個緊箍，今後凡是軍事、政治和用人等問題，必須聽從太上皇的教導。太上皇年齡雖然大了，但生命不休，奮鬥不止，一天不知道厭倦，一天不會不問政事。

嘉慶雖然當上了一把手，但只是嗣皇帝，用現在的話說，就是一個實習生，可以以國家元首的方式，參加祭祀、經筵、大閱等象徵性活動，至於國家大事，對不起，還是得聽老爸的。

這道諭旨是一份沉甸甸的宣告：

乾隆雖然退居二線，但並不意味著交出了最高領導權，這是典型的讓位不讓權。

7、訓政與歸政的差別

既然乾隆不讓權，他為什麼讓出位置，而後又挖空心思給嘉慶戴上一個緊箍呢？

乾隆自己的解釋是，“昔皇祖御政六十一年，予不敢相比”，如果老天保佑我執政六十年，我就八十五歲了，那時就讓位太子，歸政退閒。

這一解釋雖然可信，卻未必盡然。乾隆一生服膺康熙的文治武功，雖表示自己不能也不敢超越祖父，但從他自封“十全老人”來看，卻是暗含一股攀比標榜之意。

他說這番話時，是發生金從善攔駕請立儲君的乾隆四十三年。當時，他已經六十八歲。

即使乾隆的身體再好，預測能力再強，也不可能猜想到自己能活到八十五歲。

大清以孝治天下，乾隆絕不能自食其言。隨著年齡的增大，退位之日一天天來臨，他一方面表示要按期歸政，裝模作樣地修繕養老的寧壽宮，一方面強調“一日未息肩，萬民恆在懷”，暗示自己不會放棄對最高權力的掌控。

如何找到一條最佳路徑，既能表達對乃祖的敬意，又能牢牢握住權柄，便成了乾隆思考的頭等大事。

考慮的結果，就是以訓政代替歸政，實行幕簾政治。

所謂幕簾政治，就是端坐在幕後透過代理人實施權力操控的治政方式，前臺的領導者不過是一個影子或者傀儡。從本質上說，這是個人終身獨裁的一個變種。

乾隆以退居幕後的道德標榜的高姿態，藉助於私人培植起來的代理人，從事著事實上的權力控制和壟斷。這種披著禪讓外衣的權力交接，是一種地地道道的政治欺詐。

乾隆六十年（1795）二月，刑部有兩個小案子處理得不太妥當，乾隆借題發揮，為推行幕簾政治造輿論：

“不特朕未歸政以前，斷不肯任其矇混，即歸政以後，朕亦豈肯置天下之事於不問！維時若臣下等敢於嘗試，更當重治其罪，絕不因歸政而稍存寬貸也”，明確提出要在歸政後干政。

他還以重治矇混之臣的名義，暗指自己掌握生殺懲戒大權，有誰站錯了隊，將從嚴予以處罰。

為將幕簾政治制度化，他親自主持制定了新的朝廷禮儀，老皇帝稱太上皇，新皇帝稱嗣皇帝；臣下題奏時，太上皇高三格抬寫，皇帝高兩格抬寫；太上皇生日稱萬萬壽，嗣皇帝生日稱萬壽；新元鑄造錢幣時，乾隆嘉慶年號各半。

無論是形式上的禮儀，還是事實上的財政，都突出乾隆的特殊地位。

8、太上皇的禁忌

乾隆退位剛剛半個月，就發生了湖廣總督畢沅奏摺不按規定格式書寫奏章事件。

中國的政治奉行檔案治國，尊卑有序體現在檔案上，就是有一套成文的禮儀規制，人情練達皆文章，遣詞造句俱政治，語詞和格式裡面有大內容，如果不按規矩來，則意味著對尊長的冒犯。

我們現在很難猜測畢沅此舉是有意為之還是無意疏忽。如果是有意為之，則表明他為了迅速向新皇帝靠攏，採取了一種摸“老”虎屁股的方式。

如果是無意疏忽，則說明以他為代表的一些臣子，已經開始將屁股挪到新皇帝的周圍。

無論有意還是無意，都意味著乾隆的權威受到挑戰。

八十六歲的乾隆老而不朽。

搞了一輩子政治，其敏感的嗅覺不可能聞不出畢沅此舉散發出的味道。

他絕不能容忍無視自己權威的情況發生，同時，他也意識到，這也是自己教育新皇帝和群臣的大好機會。

乾隆當即降旨，以敲山震虎的方式，對畢沅進行斥責。

他說，我去年就頒佈諭旨告訴你們，一切軍國政務還由我親自料理，嗣皇帝敬聆訓誨，跟著我好好學習，他只是我的跟班，是個實習生。官員們的題奏，嚴格按照固定格式書寫。

“畢沅等並不遵照辦理。是何意見？”

各項工作，我都會親自處理，隨時訓示，“豈有因授受之典，即自暇自逸，置政事於不問乎！”

為了敲打嘉慶和臣屬這些猴子，他小題大做，將畢沅當成了出頭的鳥，交部議處，給予重罰。

乾隆深知，國家的大權在於軍隊、官吏任免獎懲和經濟，這是支撐一個政權同時也是一個領導人的三根擎天柱，抓住了軍事、人事和財政，也就等於控制住了國家權力的牛鼻子。

在乾隆退位前後，先後爆發了苗民起義和白蓮教起義，他借鎮壓義軍，牢牢握住軍事指揮權。

他曾不無得意地說：

“一切軍務機宜，俱朕酌指示。”

朝廷的用度開支以及田賦捐稅，也把持在他自己手中。沒有乾隆的批准，各種大型工程立不了項，各項錢糧豁免落實不下去。

在人事方面，乾隆深知一朝天子一朝臣，如果不培植自己的幹部，他這個太上皇就會被架空。

授受大典後四個月，他就規定吏部和兵部，知縣和武備以上應行引見者，必須由該部堂官輪流引見過目。臣是我的臣，民是我的民，誰也別想染指。

嘉慶三年（1798），乾隆對自己的工作進行了小結。他很滿意地給自已下了八個字的評語：“三載以來，孜孜訓政。”這可以從側面說明，乾隆之所以選擇平庸的嘉慶繼位，以便於自己“訓政”，也就是堂而皇之的以“訓政”之名掌權。

在嘉慶惶恐而幽怨的眼神中，他赤裸裸地將歸政切換為訓政，將“退閒”二字拋到了九霄雲外。

（正文完）

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