在生活之中，大家都經常會遇到一些不好回答的問題，主要原因可能是提出這些問題的人故意刁難，或是難以給出一個讓所有人都滿意的完美的回答。而在歷史上有許多人在面對那些難以回答的問題時，卻能給出一個讓人眼前一亮的神回覆。這些回覆有的讓刁鑽者聽了無話可說，有的讓問題得到完美的解決，使各方都滿意。

今天選出三條歷史上的“神回覆”為大家介紹一下。

於是弘忍在夜裡喚來慧能，徹談三天三夜，將袈裟密授給他，並告訴他：“若住此間，有人害汝。”於是慧能當夜出走，為了逃避追殺，他在獵人的隊伍中隱遁了五年，直到乾封二年（667）他才抵達廣州的法性寺，恰好遇到法性寺的僧人在爭論門前的幡子，一派僧人認為是“風吹幡動”，另一派僧人認為是“幡動而知風吹”。

兩邊爭論不休都無法說服對方，慧能恰好進寺，見到這一狀況，便對著眾僧說：

“非風動，非幡動，仁者心動。”

眾僧人都覺得這一回答無比精妙，直接跳脫出了眾僧爭論的問題，達到了更高的一個水準，眾僧人見識了慧能的回答之後，直接被征服了。之後流浪了五年的慧能在法性寺剃度，開創禪宗南宗，推行與北宗神秀崇尚的“漸悟”所對立的“頓悟”，最終成為歷史上著名的一代高僧。

根據南梁沈約所著的《四聲譜》所總結，古代漢語的四聲分別是：平、上、去、入。當時這一總結引起了朝野上下的巨大討論，當時的南梁皇帝梁武帝卻是一個音律盲，對漢語四聲完全不能理解。但是周圍的人都在討論這一問題，梁武帝便打算問一問精通音律的南梁名臣周舍。

據《梁書》記載，

帝問周舍曰：“何謂四聲？”舍曰：

“

天子聖賢是也。”

梁武帝單獨召見周舍，問他：“什麼是四音？”周舍回答：“就是天子聖賢。”其中天子聖賢四字，天是平聲、子是上聲、聖是去聲、賢是入聲。周舍不僅很好地回答了梁武帝的問題，還狠狠的誇了一番他，不愧是一代名臣。

南北朝時期的南齊，齊高帝蕭道成非常喜歡書法。當時的書法界公認的第一書法世家是王羲之的王家，南齊的書法領袖也是王羲之的四世孫王僧虔。據《齊書》記載，“僧虔善隸楷書，宋文帝見其書素扇，嘆曰：‘非惟跡逾子敬，方當器雅過之。’”由此可見王僧虔的書法水平之高。

當時蕭道成和王僧虔比賽書法，兩人各寫了一行字，寫好之後互相點評，於是蕭道成看著兩人的書法問王僧虔：“你看看誰的書法才是第一？”

王僧虔這時如果說自己的書法第一，那肯定會拂了皇帝的面子，但若是說蕭道成的書法第一，那怕是連蕭道成自己都不信。

於是他腦筋一轉，巧妙地回答道：

“陛下書帝中第一，臣書臣中第一。”

陛下呀，咱倆都是第一，你的書法在皇帝中排第一，我的書法在大臣中排第一。這一回答不禁完美的解決了這一問題，還使得蕭道成稱讚他：“卿可謂善自謀矣。”

以上就是筆者選出的古人們解決問題的神回答，希望當今的我們，能夠從這些神回覆中學習到古人的說話智慧。