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清朝唯一的華妃,並不是“年世蘭”,而是雍正孫媳婦

提起華妃,大家肯定第一個想到《甄嬛傳》中,那個囂張跋扈、目空一切的“年世蘭”。劇中她是雍正潛邸側福晉,後者即位後封她為華妃,之後還授予其協理六宮之權,地位僅次於中宮皇后烏拉那拉·宜修。

只不過,劇中作為“反派”的華妃,自然鬥不過女主角甄嬛,結果被降為年答應,打入冷宮,賜自盡。最終年世蘭撞牆而死,結束了她劇中的一生。

當然,我們都知道電視劇是假的,歷史上真正的“年世蘭”,可是深受雍正寵愛,甚至死後還得以葬入泰陵地宮。另外,雍正即位後,年氏的地位的確僅次於皇后烏拉那拉氏,但雍正從未封她為“華妃”,而直接就是貴妃,沒有封號。在年氏病重之際,又晉封她為皇貴妃。

清朝唯一的華妃,並不是“年世蘭”,而是雍正孫媳婦

也就是說,歷史上的“年世蘭”,從沒有做過一天“華妃”,那麼清朝是否真的有華妃呢?答案是有的,甚至有且只有一位。這位清朝唯一的華妃,並不是“年世蘭”,而是早年影視劇中的她。

在早期一部很火的清宮劇《金枝欲孽》中,就出現了一位“華貴人”,她便是侯佳·玉瑩(劇名)。玉瑩出身官宦之家,長相出眾,事母至孝,性格倔強,敢愛敢恨,是一個單純與心機並存的人物。後來玉瑩得到聖寵,被封為華貴人。

劇中的玉瑩停留在“華貴人”的位置上,不過她的歷史原型,卻真真正正是清朝唯一的“華妃”。電視劇我們就不多討論了,接下來,我們就來了解一下,這位真正的華妃,一生有著怎樣的經歷。

清朝唯一的華妃,並不是“年世蘭”,而是雍正孫媳婦

華妃侯佳氏,其祖先是明末時期瀋陽的漢人侯優才,侯優才入旗之後,是內務府之下的閒散人丁,從他孫輩才開始出仕。所以侯佳氏實際也出身官宦之家,她的父親為鑲黃旗全保管領下上駟院卿討住。

很多人不知道“上駟院卿”是幹嘛的,其實就是掌御馬政令、供備皇帝及內廷用馬諸事。或許大家會說:“這不就是弼馬溫嗎?”這可不是弼馬溫,弼馬溫是芝麻小官,人家上駟院卿可是堂堂正三品。

上駟院是清代內務府所屬的三院(上駟院、奉宸苑、武備院)之一,掌管宮內所用之馬,深受統治者重視。上駟院官員品秩高、地位崇,例定為正三品衙門,雖由總管內務府大臣兼管,但可自行奏事。

清朝唯一的華妃,並不是“年世蘭”,而是雍正孫媳婦

侯佳氏早在乾隆四十三年,就入了嘉慶潛邸。儘管她父親官至上駟院卿,但侯佳氏仍然只是侍妾。《清史稿》中關於侯佳氏的記載很少:“仁宗諸妃有子女者:華妃,侯佳氏。事仁宗潛邸。嘉慶初,封瑩嬪。改進封。女一,殤。”

侯佳氏在潛邸為侍妾,嘉慶即位後初封為瑩嬪,一上來就是一宮主位,可見嘉慶對她還是不錯的。當然我們從史料可以知道,侯佳氏曾為嘉慶育有一女,但是這個女兒僅出生一年,便因出痘夭折了。此女生於乾隆五十四年,之後侯佳氏再沒有懷孕,但她仍初封瑩嬪,可見嘉慶對她還是有感情的。

清朝唯一的華妃,並不是“年世蘭”,而是雍正孫媳婦

嘉慶六年,侯佳氏在無子的情況下,被晉封為靜妃,很快又封為“華妃”。“華”這個封號很特別,因為清朝還沒有人用過,其滿文的意思為“華麗的”、“秀美的”。

而此前侯佳氏為嬪的封號“瑩”,滿文意思為“光華的”、“光潤的”,由此可見,侯佳氏很可能是因為外貌得到嘉慶寵愛。侯佳氏身為潛邸舊人,如今受到嘉慶寵愛,在這種情況下,倘若侯佳氏能夠誕下皇嗣,那對她鞏固地位將有極大益處。

我們熟知的恭順皇貴妃,也就是《金枝欲孽》中的如妃,她之所以屢次得到晉封,正是因為生育子嗣有功。然而根據清宮醫案的記載,華妃侯佳氏有血氣不足之症,可能影響了她之後為嘉慶生育子嗣,在她所生的女兒夭折後,她便再也沒能懷孕。

清朝唯一的華妃,並不是“年世蘭”,而是雍正孫媳婦

更令人沒有想到的是,僅成為華妃的三年後,也就是嘉慶九年,侯佳氏便去世了。關於她的生年不詳,根據其入潛邸的時間來推算,去世時可能40歲左右,實在可惜了。對於侯佳氏的離世,嘉慶帝也覺得很是遺憾,所以他親自到吉安所華妃金棺前賜奠。

之前筆者寫過嘉慶的莊妃,她是清朝唯一三改封號的嬪妃,去世之後,嘉慶帝還授意皇后親臨其入葬典禮,這說明莊妃很是受寵。但最終,嘉慶並沒有追封其為貴妃,這是因為莊妃雖然受寵,卻沒有子嗣。

同理,侯佳氏擁有唯一特殊的封號“華”,她的冊封正使還是禮部尚書紀昀(紀曉嵐),副使為內閣學士吉綸。證明侯佳氏當時也是受寵的,但也是因無子的關係,使得一向遵守禮法的嘉慶帝,找不到理由追封她為貴妃。當然以侯佳氏的受寵程度,也未必到了嘉慶想追封她的地步。

清朝唯一的華妃,並不是“年世蘭”,而是雍正孫媳婦

無論是電視劇中的“華妃”,還是歷史上真正的華妃,她們的結局都令人感慨。可見擁有一個特殊的封號又如何,人的一生早已註定,就連莊妃(筆者曾解釋過她的封號特殊性)亦是如此。古代的嬪妃加起來就像天上繁星,可大多數的人生卻猶如流星,轉瞬即逝,如何讓人不嘆惜。