神話小說裡的“托塔天王”李靖，與兒子哪吒三太子可是天庭響噹噹的人物。後世將李靖神聖化，彷彿在大家的潛意識裡，李靖這個名字早已是神。然而，在真實的歷史上，還有一位與“托塔天王”重名的李靖，也是隋末唐初的著名將領。與大家對李靖印象恰恰相反的是，這位李靖，遠沒有傳說中的那樣神聖與完美。

甚至，還有著一個曾一度不被唐朝認可與接納的“政治汙點”。

這還要從隋朝末期，李淵起義說起。

因為最初的李靖，是站在隋朝正統的立場的。他一早看出了李淵有起義謀反的苗頭，但在李淵的地盤又出不去，於是想到一個主意：將自己鎖進了囚車，偽裝成罪犯，因為這樣就可以被押送到長安，找機會給隋煬帝告發這件事。

咱也不知道有沒有告發成功，大機率是沒有的。因為很不巧的是，由於道路阻塞，到了長安之後的李靖，往前也不能通行，往後也退不了，大機率就這樣滯留於此。沒過多久，長安就被李淵一行人攻打下來，順勢就把李靖給逮住了。

這件事還挺有名，史稱李靖“自鎖上變”。

假如隋朝氣數未盡，那麼李靖這一行為，堪稱是忠臣之舉動。不惜委屈自己，也要揭發“逆賊”，為忠於隋朝貢獻一份力量。可歷史沒有假設，自古成王敗寇，而李靖不幸站錯了隊，選擇了與李淵為敵，那麼也註定了這一生政治處境的兇險。

所以李淵攻克長安後，為了拉攏人心，也為了以儆效尤，第一件要乾的事，就是要砍李靖的頭。把這個所謂的隋朝忠臣砍了，也相當於滅隋朝餘黨的威風。

當行刑的劊子手舉起手中的長刀，噴了一口烈酒，正準備快刀砍下這顆頭顱的時候，一直沉默不語的李靖突然喊話了——

“公興義兵，欲平暴亂，乃以私怨殺壯士乎？”

這句話也就是說，你李淵發動義軍，揭竿而起，不就是為了結束這隋朝的暴亂世道嗎？眼看已經取得勝利了，到這等關鍵時候，你就因為這點小事，就要殺掉我這個可以利用的人才嗎？

這番話果然有用，不管李淵經過怎樣的一番內心掙扎與考量，反正決定不殺李靖了。

俗話說“死罪可免，活罪難逃”，雖然“犯罪”這個事，放在李靖身上不太恰當，但道理是一樣的。這次李靖沒死成，只說明李靖對李淵還有用處，但怎麼去用，其間又有大差別。總之，是不可能成為親信的，畢竟前面都有這樣的嫌隙了。

所以，李靖雖然活下來，但也沒有太受到重用，他被李淵遠遠的邊疆地區，長期擔任行軍總管一職。如果沒有蕭銑，李靖或許就在漫長的光陰中被慢慢埋沒，又或許被李淵暗自派的人悄悄殺掉好幾回。

唐朝建國初期，趁著一切都還沒穩定，梁朝皇族後裔蕭銑控制了長江領域的土地，還自己定了個都城，並依靠水利優勢，與李淵正面對抗。李淵正頭疼，就想到了被自己插到邊疆的李靖，那不是個人才嗎？派他去！

李靖帶著不算多的人馬，前往長江領域，與蕭銑斡旋。最初蕭銑藉助水勢的優勢，阻止李靖的攻擊，李淵一聽到戰況報信，眼珠一轉，又悄悄下了道密令。

峽州都督許紹接到暗殺李靖這個密令，皺起了眉頭。因為在他心目中，李靖是數一數二的軍事人才，對於作戰更是有著絕佳的天賦。所以，許紹冒著風險，也為李靖求情。

而在長江領域奮勇作戰的李靖，也沒花幾天時間，就順利打敗了蕭銑，還俘虜了對方五千人。要知道，李靖率兵而來才不過八百人。這一戰績，充分體現了他的軍事才能。

得知李靖取得勝利，李淵開懷大笑，對著滿朝文武誇讚他，並說從前的舊事，也都過往不咎。

雖說表面上如此，實際上李淵還是沒放下內心的芥蒂，即便李靖一次又一次為他打贏勝仗，一次又一次為他沙場搏命。直到玄武門之變後，李世民登基為帝，也延續了他老爹對待李靖的方式——表面上厚待，暗地裡嚴防。

譬如，之後好幾次征戰，李靖都是不得不用的總指揮、總將領。但一路隨行的，還有李世民派的幾大爵位都比李靖高的首領，表面上幫他，實際上監督制約他。

但猶如“戰神”的李靖，當真沒有一次讓這群人失望。討伐東突厥，一路上捷報連連，次年就俘虜了頡利可汗，大大威震了唐朝之雄風。可樹大易招風，並不是那麼惹李世民喜愛的李靖，也被其他大臣“欺負”，當朝兩任御史大夫都彈劾他在打仗時，縱容部下燒殺搶掠。

於是，在沒有調查清楚真相的情況下，李世民把李靖喊來“喝茶談話”，恩威並施地表示，你立功了我就賞你，你有罪了我也不會罰你。這麼明顯的敲打和提點，李靖如果為自己辯解了，結果一定不落好。然而，李靖依舊保持沉默。

後來李世民搞清楚了，之前御史大夫的彈劾，是沒有的事。但他也沒有什麼表示，只是簡單跟李靖說了下，之前誤會你了，你別忘心裡去。這要換成別人，早就在心裡罵人了，得虧是不怎麼說話的李靖。

到了六七十歲，李靖想退休，李世民也同意了。可面臨吐谷渾入侵涼州的突發戰事，李世民又把李靖召回來，賜給他一根柺杖，讓他再去打。即便步入晚年，李靖也不辱使命，大破吐谷渾，又為他“戰神”事蹟增添了濃墨重彩的一筆。

就這樣，李靖的大半輩子都在戰場上度過，也都在為李唐王朝賣命。一路打過去，一路連連獲勝，可遺憾的是，這樣一位“常勝將軍”，將士們心目中的“戰神”，直到老去退休的那一天，都沒有獲得李氏父子二人的徹底信任。