文：牛奕達

以遼代傑出女政治家蕭太后為主人公的大型歷史題材電視劇《燕雲臺》一經熱播，就引發了無數熱議！

觀眾在看劇時有很多疑問，但總結來說，這些疑問都是因為對遼代歷史不瞭解而產生的。

今天，我們就針對電視劇中出現的一系列問題，做出解答！

#01：

清晰而又神秘的遼代

全劇的時代背景，遼代，對於今天的吃瓜觀眾來說，又熟悉，又陌生！

說它熟悉，主要是因為不少人都聽過，由著名評書藝術家劉蘭芳老師播講的《136回楊家將》，

遼國就是那個時時刻刻想著吞併大宋並不斷犯邊，自始至終與楊家將作對但一直不敵，無惡不作因而不斷派遣奸細潛入大宋的對立面。

連帶著《燕雲臺》女主角蕭燕燕，也成了敵對陣營中的大BOSS蕭太后！

但說它陌生，主要是由於一直以來我們的史觀是以宋朝為正朔，遼代自始至終是一個異己。

我們所瞭解的遼代一直是臉譜化的“邪惡蠻族”，但這是片面的。

遼，是由契丹貴族耶律阿保機建立的。它包含了下列政權，遼朝、北遼、後遼、西遼、東遼。時間起自公元907年，終於公元1263年。值得指出的是，在《天龍八部》中描繪的北宋、遼、西夏、吐蕃、大理五國中，除吐蕃國是不統一的混亂各部族征戰外，遼代建國時間排在第一，正確順序應該是遼（公元907年）、大理（公元938年）、宋（公元960年）、西夏（公元1038年）。若論存活時間最長久則是——遼（公元907年-1263年）356年、宋（公元960年-公元1279年）319年、大理（公元937年-公元1254年）317年、西夏（公元1038年-公元1227年）189年。

如果再加上後邊的老對手金（公元1115年-1234年，享國119年）和“終結者”蒙古-元-北元（公元1206年-公元1420年，享國214年），那麼仍屬遼代建國最早，持續時間最長！

建立遼代的民族，契丹族，是一個早已消失在歷史中的民族，發源自中國東北，由八個部族組成。

長期以來，這個民族一直過著遊牧的生活。在政治上時而依附突厥，時而依附回紇，直到公元907年，由該族耶律部貴族耶律阿保機統一，建立國家。

#02：

太祖昇天皇帝阿保機

在《燕雲臺》中，有一個情節講述的是時任皇帝遼世宗耶律去祥古山祭祀先人，供桌上一共擺著五個神牌，分別是太祖昇天皇帝、真烈皇后、東丹皇帝、太宗孝武惠文皇帝、彰德皇后。

這裡邊排第一的就是契丹-遼的建立者，太祖昇天皇帝耶律阿保機！耶律阿保機（公元872年-公元926年），原名啜裡只（疑為啜只裡，音譯，後改為阿保機），漢名耶律億，契丹八部的迭剌部貴族中耶律撒剌的長子。他一生的功績太大了——

他先是利用五代十國時期的混亂，不斷擴大地盤，最終建立遼的前身，契丹國；後來又改變了由部族輪流繼承汗位的混亂傳統，規定只能由耶律氏繼位，這家天下的雛形，標誌著耶律家族王朝的開啟，也在一定程度上促進了契丹-遼的國家穩定；最後，模仿漢人建立國家體制！

可以說，阿保機在遼立國、立朝、立制三項中居功至偉——沒有阿保機就沒有遼！

在《燕雲臺》中，女主角蕭燕燕最佩服的就是述律太后，動不動就說：“述律太后像我們這麼大的時候。。”，表達了她對成為述律太后那樣的人的願望，這也奠定了了女主角終身的基調！那麼，這個述律太后，又是誰？

她就是“白馬青牛”、“後族”——帝后共治的締造者、地皇后述律平。

如果說一個成功的男人背後，都有一個了不起的女人的話，那麼述律後就是阿保機背後那個了不起的女人！述律皇后（公元879年-公元953年），原名述律平，是耶律阿保機的表妹——她的媽媽是阿保機的姑姑。

述律平一輩子最大的功績就是在阿保機前線作戰時穩定後方。耶律阿保機率軍攻擊党項時，述律平奉命留守汗帳。室韋部落（黃頭、臭泊）趁機偷襲契丹，為述律皇后所得知，親自統帥大軍擊破敵軍，從此威震四方。

歷史書評價這位皇后果敢剛毅——她還有一個迅猛的外號——斷腕太后！太祖阿保機死後，她“臨朝稱制”，引發許多契丹貴族不滿，稱她應該為太祖殉葬！

這位太后面對質疑，竟然做出了一個震動天下的剛猛行為，用刀剁下了自己的一隻手，扔進丈夫棺材，然後大叫：我用一隻手為先帝殉葬，用另一隻手完成他的遺願——治理天下！！

由於太過剛猛，述律平最終在朝上站穩腳跟，並且廢長立幼——廢除長子耶律倍，立次子耶律德光為皇帝，就是大遼的太宗皇帝。

不要小看這一皇位變動，這為大遼開啟了帝后共治的傳統，從此，“白馬青牛共享天下”——傳說契丹族的始祖是一對神人，男騎白馬，女坐青牛。

自此以後，大遼出現了一個現象，皇后大多出自三大家族，分別是拔裡家族，乙室己家族和剌只撒古魯家族，而且許多皇后都曾輔佐丈夫執政！

#03：

“當我們三個嫁給太祖系三子的時候，就已註定……”——大遼前代混亂的繼承關係

在電視劇中，動輒提到“嫁給太祖系三子”。這又是怎麼回事？

上文說道，述律太后憑藉鐵血手段廢長立幼，為帝后共治奠定基礎，同時，也造成了大遼前期混亂的繼承關係，

總的來說，就是皇位在太祖阿保機和述律平的三個兒子手中你爭我奪！

阿保機與述律平一輩子共有三個兒子——長子耶律倍，次子耶律德光，三子耶律李胡。

早在阿保機還活著的時候，就遵循漢族制度立嫡長子耶律倍為皇太子。但是述律太后並不喜歡這個大兒子，她更喜歡二兒子和小兒子。於是在丈夫死後，就憑藉鐵腕手段廢長立幼，或曰廢長立次——立二兒子耶律德光為皇帝，耶律德光即位後改國號為遼，他就是後來的遼太宗。但是這位太后還不滿足，在耶律德光死後還希望小兒子耶律李胡即位。這時候，長孫——耶律倍的兒子耶律阮（公元917年-公元951年）被眾臣擁立即位，就是遼世宗，大遼的皇位迴歸耶律倍這一系。《燕雲臺》的故事）就是從耶律阮進擊後周，行軍至祥古山（今屬河北省張家口宣化）祭祖被堂叔耶律察割刺殺開始。

他被殺後，耶律察割被太宗德光的長子耶律璟擊敗，皇位又回到太宗一系。耶律璟暴虐不堪，歷史上有“醉王”、“睡王”稱號，後被不堪受折磨的內侍亂刀砍死。皇位又被耶律阮的長子，耶律賢——就是《燕雲臺》中的明扆皇子奪取。這意味著皇位又重歸耶律倍一系。而劇中的喜隱皇子是太祖三子耶律李胡的兒子。

所以，蕭思溫的三個女兒嫁的三個丈夫，老三蕭燕燕嫁給了太祖長系。大姐蕭胡輦嫁的罨撒葛，是耶律德光的二子，是蕭燕燕丈夫的叔叔，屬於太祖次支。而二姐則將嫁給耶律喜隱，父親是耶律李胡，是太祖三系！

這三個人都是血統最靠近皇位繼承人的皇族，一定會爭奪皇位，因而，三姐妹註定“不死不休”！

契丹族，早已融入民族大家庭之中！而隨著國家經濟社會文化的不斷進步，歷史觀不斷更新，以《燕雲臺》為代表，“遼代”這個文化概念也漸漸與早已融入中華民族的契丹族一樣，融入了中華大家庭的文化概念之中！

契丹族的驍勇，拼搏，樂觀，積極，外向，崇尚自然等觀念源遠流長，並將持續滋補著中華民族，讓它永遠年輕，鬥志昂揚！

策劃：魚羊史記 監製：魚公子

撰文：牛奕達 製作：吃硬碟吧、發達蚊

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