第五

“第五”為中國百家姓複姓之一，位居倒數第二，後面的是言福，至此百家姓就完了。據傳與該姓相似的第一、第二、第三……第八早已失傳，僅存“第五”。

當初漢高祖劉邦建立了漢朝，各路豪強殘餘勢力尚存，給王朝的穩定造成了很大的困擾。一紙皇命，戰國時興盛的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國國王后裔和豪族名門共十萬多人都被迫遷徙到關中盆地房陵（今湖北房縣）一帶定居。這當頭的齊國以田為姓，族大人眾。皇帝靈機一動，以遷徙不易為名，以次第相區別，分列為第一氏到第八氏。首遷者往第一門，為第一氏；田廣之孫田登前往第二門，為第二氏；田廣之孫田癸為第三氏；以此類推，田廣弟田英最後遷徙，住在第八門，為第八氏。第五氏就是其中一支，唯有這一支儲存下來並且出了很多名人，得以普遍流傳，所以作為顯姓收到《續百家姓》中。

陝西涇陽

現今在陝西涇陽縣埝口五村有第五氏人居住，那麼他們為什麼會流徙到這裡呢？這裡的老人曾說，這與他們直接承襲血緣的東漢先祖第五倫有關。

名人事際

第五倫是東漢京兆長陵人，早年曾在今浙江、四川一帶任地方官，清白自守，所得俸祿除留下很少作為家用外，其餘都用來救濟貧困百姓。入朝任司空後仍一心奉公，連皇上都很感動。有人問他是否有過私心，他說“從前有人送我千里馬，我雖沒接受，但我心中無法忘懷送馬的人，可是我也終究沒有舉用他”。意思是說，他不是沒有私心的，雖然沒有接受別人送的千里馬，但也惦記送馬的人。難得的是他能把這些事說出來，坦然面對，所以人稱他是賢人君子。元和三年（公元86年）80多歲的第五倫奉詔到涇陽縣埝口五村（含第五村和第裡張村）頤養天年。後裔才俊不斷，第五頡、第五種、第五訪、第五琦等以賢良忠孝事一一被列入祠堂造像……

姓氏危機

但值得可惜的是，第五氏的後人，特別是年齡較小的孩子，由於逐漸對自己姓氏認知的淡薄，或因“第五”書寫麻煩而簡寫為“五”、“伍”，對於姓氏流傳來說是件憾事。

第五輩分

在埝口五村，本是有祠堂的，1966年破四舊祠堂被拆毀，第五村的人談及此事仍覺惋惜。在清朝，還定過天、君、景、世、有、可、長、積、志這幾個輩分用字，這幾個字很重要，第五家族就是靠著這些傳統才能做到延續千年，輩分不亂，血統清晰。

姓氏自豪

《文心雕龍宗經篇》說，恆久之至道，不刊之鴻教。在宗族倫理這篇中國人的“經書”裡，濃濃的傳承從未泯滅。縱有千古，橫有八荒。有人說，中華民族是一個喜歡縱向溯源而不善於橫向展開的民族。古希臘古典哲學家曾問：“我是誰？我從哪裡來？我會去向哪裡？”我們的祖先則輕鬆地用一個簡單的姓氏就回答了這個艱深的問題。由此可見，追溯我們的姓氏根源，瞭解我們的祖先，是極有意義的。