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人無德,必有災!

人無德,必有災!

作者 / 問心淺笑 圖 / 網路

國學文化堂簽約作者原創,轉載請註明

《周易·繫辭下》中說:德不配位,必有災殃。德薄而位尊,智小而謀大;力小而任重,鮮不及矣!

小勝靠智,大勝靠德。一個人的德行裡,藏著他的人生起落。

若是一個人名不副實,只會壓垮自己。

01

德薄而財厚,財必移其位

古人云:“無德無行而取厚利,必有奇禍;善行善德而受磨難,多有後福。”

一個人得到了和自己品德不相符的財富,只會讓這些財富壓垮自己。

因為沒有品德的人,在過多或者來得容易的財富面前,會迷失自己的心智,讓慾望吞噬自己。

一夜暴富,是很多人的夢想,小何因為一張彩票實現了這個夢想,可是因為德行淺薄,這突如其來的財富並沒有給他帶來幸福。

有了錢的他沉不住氣,出門大手大腳,迅速引來了一群狐朋狗友,也引來了一些貪慕錢財的女人。

聽著身邊人的恭維,他格外厭煩妻子的嘮叨,最終在紙醉金迷裡迷失了自己,執意要和妻子離婚。

甚至,他還被所謂朋友帶去做各種投資,不懂這些的小何最終中了別人的圈套,不僅被騙光了所有的錢,還背上了鉅額欠款。

短短時間,如同黃粱一夢。

人無德,必有災!

很多德行不夠的人,都會像小何一樣,當財富來臨時,就會把自己迷失在裡面,忘記什麼是對錯,忘記誰才是自己最重要的人。

還有那些不從正道獲取財富的人,也會這條“人生捷徑”上,付出了代價。

和珅就是一個典型的例子,他是著名的貪官,也得乾隆皇帝的信任,看上去就像是一個完美的“人生贏家”。

雖然和珅在沒有成功之前很勤奮,但是在成功後他沒有抵制住金錢的誘惑。

他會利用職務之便,私吞貢品;他按錢賣官,掀起了朝中的賄賂之風;他還趁人之危,在別人落難的時候低價買進土地等,並以此獲利。

可和珅哪裡知道,他風頭的背後,一把致命的刺刀已經懸起。

護著和珅的乾隆皇帝一死,嘉慶皇帝就對和珅動了手。

和珅經營了那麼久的財富,盡數歸到了嘉慶皇帝的口袋,據記載,和珅的家產相當於清政府十五年的總收入。

儘管和珅有一時的風光,但還是因為德不配財,最終落地“和珅倒,嘉慶飽”的下場。

一個人有多大的德行,就承載多大的財富,否則,財必移位。

就如《了凡四訓》中說:“百金財富必定是百金人物,千金財富必定是千金人物。”

的確,外財不富德窮人,只有在德行的依託下,才能真正的擁有財富。

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02

德薄而位尊,災禍則臨身

俗話說:“德不稱,其禍必酷;能不稱,其殃必大。”

如果一個人的道德和所處的位置不成正比,那災禍必然就來了。

秦始皇時期的李斯便是一個例子。

李斯是一個沒有道德品行的政客,為了得到高位,害了很多人,尤其是自己的同窗韓非子。

韓非子不善於表達,所以不被韓王看重,但是他所寫的《孤憤》、《五蠹》、《內外儲說》等書,得到了秦王的讚賞,並感嘆“如果可以見到這位作者,和他交流該多好呀”!

秦王的感慨讓李斯很嫉妒,便在背地裡說了很多韓非子的壞話,還想方設法陷害韓非子,最終逼韓非子在獄中服藥自盡了。

在秦始皇死後,李斯又在趙高的威脅和誘惑下,與人一起合謀篡改了秦始皇的遺詔,讓胡亥成為了皇帝。

從此秦國政權岌岌可危,而靠陷害別人成功的李斯,也被比自己更詭計多端的趙高所害,最終“具五刑”並腰斬。

當一個人不看重自身的德行,只顧追求自我利益,那災禍也就不遠了。

《莊子·讓王》中講到這樣一個故事,楚國有一個屠夫叫屠羊說,在楚昭王逃亡的時候,他幫楚昭王解決了很多問題。

後來楚昭王復國了,很感謝屠羊說,問他想要什麼賞賜,他卻表示自己只想要自己的羊肉攤。

楚昭王的執意要給他一個大官,屠羊說說:

“這職位,我知道比宰羊的工作更高貴;這萬鍾俸祿,也比宰羊的收入多很多,但是,我怎麼可以貪圖爵祿而使君王有行賞不當的聲名呢?我只想恢復我的羊肉攤。”

在高位面前能有如此清醒的人很少,但也只有明白位需配德,才能遠離災禍。

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03

修德惜福之人,必能厚德載物

那怎麼樣才可以做到德以配位、德以配財呢?

《周易》中這樣說:地勢坤,君子以厚德載物。

所謂德,其實做起來很簡單,就是按照自然規律去工作、生活、做人等。

比如,孝敬父母、誠實守信,在我們做一些好事、善事的時候,就是在為自己修德。

這樣,就可以承載到金錢、權力、名望等這些“萬物”。也就是說,你的品德越好,你所能承載的財富和地位越高。

古有“三不朽”的說法,即立德、立功、立言。

其中立德便排在第一位,我們可以回溯歷史,那些流芳百世的人,無不是有品德的人。

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一代名將曾國藩也這樣告誡過自己的弟弟:“德不配位,是最危險的!那些靠吹捧和糊弄老百姓,神化自己的人,一定會摔的很慘!”

所以曾國藩很重視自己的德行,每次去辦事,他都會送上一份隨手禮,包括門房在內,而禮物也是用心挑選的。

但別人送禮的時候,他總是會婉拒,實在拒絕不了,就收一份最少的,並給對方一份回禮。

他更不會利用自己的職務之便去報復別人,也不會利用權力去搞小動作讓自己家財萬貫。

久而久之,文武百官越來越尊重曾國藩,下屬也心甘情願聽從曾國藩的指揮。

這就是曾國藩所說的“吾人只有進德、修業兩事靠得住。”

一個人先修自己的德行,事業和財富,便都會隨之而來。

因為一個人品德,也是他的風水。

END

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